Bibliografie

Exporteer 812 resultaten:
Auteur [ Titel(Asc)] Type Jaar
Filters: Eerste Letter Van De Achternaam is G  [Alle filters opschonen]
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 
D
Hermans, M. R., & Groothedde, M.. (1999). De Proosdij, Dekenije en andere geestelijke huizen rond de kerk: de historische bebouwing binnen de voormalige immuniteit. In M. Groothedde, Hartman, G. E., Hermans, M. R., & de Jonge, W. H. (Red.), De Sint-Walburgiskerk in Zutphen. Momenten uit de geschiedenis van een middeleeuwse kerk (pp. 132-155). Zutphen: Walburg Pers.
Lenferink, H. (2005). De Plechelmusbasiliek: architectuur, geschiedenis, betekenis. In G. Goorhuis & Oude Nijhuis, J. (Red.), Plechelmus. Zijn kerk, liturgie en kapittel te Oldenzaal. Bijdragen over de heilige, zijn kerk en liturgie bij gelegenheid van het 1050-jarig jubileum van de translatie der relieken van Plechelmus naar Oldenzaal (pp. 43-90). Zutphen: Walburg Pers.
Geirnaert, N. (2010). De oudste sporen van het Heilig Bloed in Brugge (1255-1310). Handelingen van het Genootschap voor Geschiedenis te Brugge, 147(2), 247-255.
van de Graaf, G. H. (2007). De Oude Kerk van Charlois. Rotterdam: G.H. van de Graaf.
Gerritsen-Geywitz, G., & Gerritsen, W. P.. (2004). De Ordinarius van Sint-Salvator: codicologische en editietechnische aspecten. In R. E. V. Stuip (Red.), Meer dan muziek alleen. In memoriam Kees Vellekoop (Vol. 20, pp. 87-111). Hilversum: Verloren.
Gerritsen-Geywitz, G., & Gerritsen, W. P.. (2004). De Ordinarius van Sint-Salvator: codicologische en editietechnische aspecten. In R. E. V. Stuip (Red.), Meer dan muziek alleen. In memoriam Kees Vellekoop (Vol. 20, pp. 87-111). Hilversum: Verloren.
Goudriaan, K. (2013). De opkomst van de lijkpreek. In P. Bitter, Bonenkampová, V., & Goudriaan, K. (Red.), Graven spreken. Perspectieven op grafcultuur in de middeleeuwse en vroegmoderne Nederlanden (pp. 91-120). Hilversum: Verloren.
Goudriaan, K. (2013). De opkomst van de lijkpreek. In P. Bitter, Bonenkampová, V., & Goudriaan, K. (Red.), Graven spreken. Perspectieven op grafcultuur in de middeleeuwse en vroegmoderne Nederlanden (pp. 91-120). Hilversum: Verloren.
van Genabeek, R. (1997). De opgravingen op het terrein van het Sint Agnesconvent. In F. van der Pol & Smit, M. (Red.), De Susteren van Sanct-Agnetenhuus. De geschiedenis, materiële cultuur en spiritualiteit van het Kamper Agnietenconvent (Vol. 100, pp. 38-58). Kampen: Stichting IJsselacademie.
van Synghel, G. (2022). De oorkonden van het klooster Sint-Gerlach te Houthem 1202-1293. (W. Govaers, Vert.)Werken van het Limburgs Geschied- en Oudheidkundig Genootschap (Vol. 28, p. 190). Maastricht: Koninklijk Limburgs Geschied- en Oudheidkundig Genootschap.
Goudriaan, K. (2008). De observantie der conversinnen van Sint-Augustinus. In H. van Engen & Verhoeven, G. (Red.), Monastiek observantisme en Moderne Devotie in de Noordelijke Nederlanden (Vol. 110, pp. 167-211). Hilversum: Verloren.
Coenegrachts, T., & de Graauw, J.. (2009). De norbertijnenpastorie van Wezemaal. Een historische en bouwarcheologische studie. Haachts oudheid- en geschiedkundig tijdschrift, 24(2), 196-209.
Folkerts, S. (2015). De Noord-Nederlandse vertaling van het Nieuwe Testament (eind veertiende eeuw). In P. Gillaerts, Bloemen, H., Desplenter, Y., François, W., & den Hollander, A. (Red.), De Bijbel in de Lage Landen. Elf eeuwen van vertalen (pp. 165-176). Heerenveen: Royal Jongbloed.
Decavele, J. (1996). De noodlottige zestiende eeuw. In W. Grootaers (Red.), Zeven eeuwen Augustijnen. Een kloostergemeenschap schrijft geschiedenis (pp. 69-81). Gent: Snoeck-Ducaju & zoon.
Besseling, J., & Goudriaan, K.. (2017). De neergang van het Sint-Ursulaklooster, ca. 1520-1580. In K. Goudriaan (Red.), Vrouwen en vroomheid. De boetvaardige zusters van het Sint-Ursulaklooster in Purmerend (1392-1572) (Vol. 166, pp. 137-147). Hilversum: Verloren.
Besseling, J., & Goudriaan, K.. (2017). De neergang van het Sint-Ursulaklooster, ca. 1520-1580. In K. Goudriaan (Red.), Vrouwen en vroomheid. De boetvaardige zusters van het Sint-Ursulaklooster in Purmerend (1392-1572) (Vol. 166, pp. 137-147). Hilversum: Verloren.
Uyttenhove, L. (2019). De mystieke schrijfster Maria van Hout (1470/80-1547): begijn, kwezel of clop?. In A. De Preter, Gielis, M., & Lamberigts, M. (Red.), Gelovige en verstandige vrouwen maken geschiedenis. Over begijnen en begijnhoven in context (pp. 27-56). Antwerpen: Halewijn.
Gumbert-Hepp, M. (2002). De mirakelen van Sint Adalbert door Willem Procurator en enkele andere verwante teksten. In G. N. M. Vis (Red.), Boeken en handschriften uit Egmond. De abdij van Egmond. Geschreven en beschreven (Vol. 4, pp. 81-101). Hilversum: Verloren.
de Loos, I. (1999). De liturgie in de Zutphense Sint-Walburgiskerk. In M. Groothedde, Hartman, G. E., Hermans, M. R., & de Jonge, W. H. (Red.), De Sint-Walburgiskerk in Zutphen. Momenten uit de geschiedenis van een middeleeuwse kerk (pp. 159-185). Zutphen: Walburg Pers.

Pagina's