Bibliografie
Exporteer 765 resultaten:
Auteur Titel Type [ Jaar
] Filters: Eerste Letter Van De Achternaam is G [Alle filters opschonen]
. (2012). Zum Plan einer Bistumsgründung in Xanten um die Mitte des 15. Jahrhunderts. In , Das St. Viktor-Stift Xanten. Geschichte und Kultur im Mittelalter (Vol. 1, pp. 257-267). Köln-Weimar-Wien: Böhlau.
. (2010). Zicht op klerikale rijkdom en armoede? De Zeeuwse geestelijke stand als belastingbetaler in de rekeningen van de geestelijke subsidie van 1532. In , Regio. Rechtshistorische opstellen aangeboden aan dr. P.P.J.L. van Peteghem (Vol. 53, pp. 105-124). Nijmegen: Gerard Noodt Instituut.
. (2019). Zes eeuwen geschiedenis van begijnen tijdens het Ancien Régime: of; hoe ‘Vlaams’ zijn ‘onze begijnhoven’?. In , Gelovige en verstandige vrouwen maken geschiedenis. Over begijnen en begijnhoven in context (pp. 10-26). Antwerpen: Halewijn.
. (2016). Workhouses where the Living Served the Dead? The Foundation of Apostle Houses in Europe in the Fourteenth and Fifteenth Centuries. In , Reformations and their Impact on the Culture of Memoria (Vol. 1, pp. 67-87). Turnhout: Brepols.
. (1995). Willibrord. In , Willibrord tussen Ierland en Rome. Een bundel historische en muzikaal-liturgische bijdragen (pp. 15-19). Utrecht: De Keltische Draak.
. (2001). Willem Procurator. Kroniek. Editie en vertaling van het Chronicon van Willelmus Procurator (p. 543). Hilversum: Verloren.
. (1995). Willem Clinckaert en de eerste jaren van het klooster Den Hem. In , Het klooster Sint Michiel in Den Hem buiten Schoonhoven (Vol. 20, pp. 85-113). Schoonhoven: Streekarchief Krimpenerwaard.
. (2015). Wie is de cock? Twee blaadjes met aan de cock van Gruenendale toegeschreven teksten (Collectie Soeterbeeck, Fr. 20). Ons Geestelijk Erf, 86(1), 24-40.
. (2000). Wibald (1098-1158), abbé de Stavelot-Malmedy (1130-1158), du Mont-Cassin (1137) et de Corvey en Saxe (1146-1158). In , Liège. Autour de l’an mil, la naissance d’une principauté (Xe-XIIe siècle) (pp. 62-63). Liège: Éditions du Perron.
. (2000). Wibald (1098-1158), abbé de Stavelot-Malmedy (1130-1158), du Mont-Cassin (1137) et de Corvey en Saxe (1146-1158). In , Liège. Autour de l’an mil, la naissance d’une principauté (Xe-XIIe siècle) (pp. 62-63). Liège: Éditions du Perron.
. (2015). What Do We Want To Remember? Memories in the Manuscripts of Two Dutch Monasteries: The Benedictine Abbey of Egmond and the Utrecht Charterhouse. The Medieval Low Countries, 2, 19-35.
. (2022). Western Europe in the age of Abbot-Bishop Oliba: persistence and transformation after the Carolingians. Early Medieval Europe, 30(4), 499-513. Verkregen van https://doi.org/10.1111/emed.12577
. (2004). Wessel Gansfort as a teacher at the Cistercian abbey of Aduard: The dismissal of Caesarius of Heisterbach's 'Dialogus miraculorum'. In , Education and Learning in the Netherlands, 1400-1600. Essays in Honour of Hilde de Ridder-Symoens (Vol. 123, pp. 113-132). Leiden: Brill.
. (2002). Weer een handschrift uit Egmond boven water: Euclides. In , Boeken en handschriften uit Egmond. De abdij van Egmond. Geschreven en beschreven (Vol. 4, pp. 73-80). Hilversum: Verloren.
. (2022). Water with the wine. Henry of Coesfeld as defining theologian of Melker reform thought. In , 600 Jahre Melker Reform 1418-2018 (pp. 126-144).
. (2022). Water with the wine. Henry of Coesfeld as defining theologian of Melker reform thought. In , 600 Jahre Melker Reform 1418-2018 (pp. 126-144).
. (2018). Wat is de Moderne Devotie?. In , De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 12-15). Zwolle: Wbooks.
. (1999). Wat deden de kerkmeesters eigenlijk?. In , De Sint-Walburgiskerk in Zutphen. Momenten uit de geschiedenis van een middeleeuwse kerk (pp. 217-228). Zutphen: Walburg Pers.
. (2013). Waren ‘rijke stinkerds’ rijk? De sociale stratificatie van de Delftenaren en hun graven in de Oude Kerk. In , Graven spreken. Perspectieven op grafcultuur in de middeleeuwse en vroegmoderne Nederlanden (pp. 193-204). Hilversum: Verloren.
. (1993). Wanneer werkte C? Over een Egmonds annalist en het Auctarium van Affligem. In , Egmond tussen Kerk en wereld (Vol. 2, pp. 183-191). Hilversum: Verloren.
. (2006). Walteri archidiaconi Tervanensis Vita Karoli comitis Flandrie et Vita domni Ioannis Morinensis episcopi : quibus subiunguntur poemata aliqua de morte comitis Karoli conscripta et quaestio de eadem facta. ()Corpus Christianorum. Continuatio mediaevalis (Vol. 217, p. 218). Turnhout: Brepols.
. (2004). Vulgariter beghinae. Eight Centuries of Beguine History in the Low Countries. Brepols Essays in European Culture (Vol. 4, p. 181). Turnhout: Brepols.
. (2006). Vrouwen en visioenen in de abdij Oostbroek. Studie, editie en vertaling van een Utrechtse mirakeltekst uit de twaalfde eeuw. In , Wonderen voor alledag. Elf opstellen over godsdienst en samenleving in de Middeleeuwen door Jaap van Moolenbroek, opnieuw uitgegeven naar aanleiding van zijn afscheid van de Vrije Universiteit (Vol. 97, pp. 31-72). Hilversum: Verloren.
. (2011). Vroege religiegeschiedenis en plaatsnaamkunde: vage sporen van de vroegste Brugse geschiedenis. Handelingen van het Genootschap voor Geschiedenis te Brugge, 148(1), 45-54.
. (2013). Vox clamantis in deserto. The development of Carthusian relations with society in the High Middle Ages. In , A fish out of water? From contemplative solitude to Carthusian involvement in pastoral care and reform activity (Vol. 2, pp. 13-49). Leuven: Peeters.