Salonen, K.  (2025).  Sacra Romana Rota. The Papal Tribunal of Tribunals?. In D. S.  Prudlo (Red.), A Companion to the History of the Roman Curia (pp. 207-223). Leiden-Boston: Brill. doi:https://doi.org/10.1163/9789004723665_014

Schilling, R.  (2025).  Signed and Sealed: Determining the Authenticity of the Relics of St. Rombout in the Early Modern Period. In A.  Diem, de Jong, M., & van Renswoude, I. (Red.), Connecting People. Saints, Relics and Communities in the Early Medieval World. In Memory of Janneke Raaijmakers (pp. 195-209). Budapest: Trivent. Verkregen van https://trivent-publishing.eu/home/197-369-connecting-people.html

Giraudet, L., & Verreyken, Q..  (2025).  Studentenleven op de grens. Franse gratiebrieven voor studentengeweld in Leuven (1455). In R.  Dekoninck & Soen, V. (Red.), Lessen uit het verleden. Vier eeuwen studentennotities aan de Leuvense universiteit (pp. 154-155). Leuven: Universitaire Pers Leuven.

Mertens, T.  (2024).  The Sermons of Johannes Brugman OFM (? 1473). Preservation and Form. In J.  Arblaster, Ermens, D., Fraeters, V., Schepers, K., & Stoop, P. (Red.), Spiritual Literature in the Late Medieval Low Countries. Essays by Thom Mertens (2e ed., pp. 269-287). Turnhout: Brepols.

Mertens, T.  (2024).  Spiritual Testaments in the Late Medieval Low Countries. An Exploration of the Genre. In J.  Arblaster, Ermens, D., Fraeters, V., Schepers, K., & Stoop, P. (Red.), Spiritual Literature in the Late Medieval Low Countries. Essays by Thom Mertens (pp. 333-348). Turnhout: Brepols.

Vanderputten, S.  (2023).  Some Thoughts on the Relationship Between Monastic Reform and Institutional Innovation in the Long Twelfth Century?. In J.  Sonntag & Melville, G. (Red.), Mechanismen des Innovativen im klösterlichen Leben des hohen Mittelalters (pp. 283-291). Regensburg: Schnell und Steiner.

Stoop, P.  (2023).  Strategies of Publishing: The Case of Franciscus Costerus. In V. M.  O'Mara & Stoop, P. (Red.), Circulating the Word of God in Medieval and Early Modern Europe. Catholic Preaching and Preachers across Manuscript and Print (c. 1450 to c. 1550) (pp. 473-493). Turnhout: Brepols.

Henderson, J.  (2023).  Susteren glass: scientific evidence for raw material use, supply and provenance. In H.  Stoepker (Red.), Sporen van Susteren. Archeologische vondsten uit een Karolingische abdij en een adellijk vrouwenstift. De basispublicatie  (pp. 1357-1382). Venlo: Limburgs Museum. doi:doi.org/10.17026/dans-xsf-nypw

Speecke, M.  (2022).  The Spatial Politics of Craft Guilds in Fourteenth-Century Flanders. The Medieval Low Countries, 9, 7-42.

Wacha, H., & Seale, Y. K..  (2021).  Spare No Scrap. A Piece of Binder?s Waste as Evidence for Institutional Development at the Abbey of Prémontré in the Thirteenth Century. Revue d'Histoire Ecclésiasique, 116(1-2), 5-31.

Smits, L.  (2021).  Spiritual Bridegroom or Historical Document? Another Look at the Diptych of the Lentulus Letter. The Medieval Low Countries, 8, 173-195.

Soetaert, A.  (2020).  Saints anciens et identités locales dans les recueils hagiographiques des Pays-Bas habsbourgeois (XVIe-XVIIe siècles). In F.  De Vriendt & Desmette, P. (Red.), Les saints anciens au temps de la Réforme catholique (Europe occidentale XVIe-XVIIIe siècles) Déclin ou renouveau ? (pp. 1-22). Brussel: Société des Bollandistes.

Steckel, S.  (2020).  Satirical depictions of monastic life. In A.  Beach & Cochelin, I. (Red.), The Cambridge History of Medieval Monasticism in the Latin West. II. The High and Late Middle Ages (pp. 1154-1170). Cambridge: Cambridge University Press.

Sanders, J. G. M.  (2020).  Sint-Catharinadal in het hertogdom Brabant 1271-1625. In M. M.  van Bussel, Brand, M., Janssens, H., van Leeuwen, W., & Sanders, J. G. M. (Red.), 750 jaar Sint-Catharinadal. Huis van God en Huis van Mensen (pp. 53-80). Oosterhout: Norbertinessenpriorij Sint-Catharinadal.

Somers, A.  (2020).  Specialis est capella Flandrie comitis. Le chapitre comtal de Sainte Pharaïlde à Gand jusqu?au début du XVIIe siècle. In M.  Carnier & Meijns, B. L. I. (Red.), De canonicis qui seculares dicuntur. Treize siècles de chapitres séculiers dans les anciens Pays-Bas. Thirteen Centuries of Chapters of Secular Canons in the Low Countries (Vol. 105, pp. 107-121). Turnhout: Brepols.

Bédague, J. - C..  (2019).  Si proches et pourtant si différents? Enquête croisée sur deux chirographes audomarois de mai 1166. In L.  Morelle & Senséby, C. (Red.), Une mémoire partagée. Recherches sur les chirographes en milieu ecclésiastique (France et Lotharingie, Xe-mil. XIIIe siècle) (pp. 455?480). Genève: Droz.

van Synghel, G.  (2019).  ??Sine clausura?. Unlocking the archive of the cloister of the Poor Clares St.-Elisabethsdal in Boxtel (1390-1719). Franciscan Studies, 77, 89-110.

Saucier, C.  (2019).  Singing the Lives of the Saints: Hagiographical-Historical Intersections in Music and Worship. In S.  Kahn Herrick (Red.), Hagiography and the History of Latin Christendom, 500-1500 (Vol. 4, pp. 161-191). Leiden: Brill.

Borgolte, M.  (2019).  Stiftung und Memoria. Ein mediävistisches Forschungskonzept in universalhistorischer Perspektive. In T.  Schilp & Horsch, C. (Red.), Memoria - Erinnerungskultur - Historismus. Zum Gedenken an Otto Gerhard Oexle (28. August 1939 ? 16. Mai 2016) (Vol. 2, pp. 75-92). Turnhout: Brepols.

Renard, E.  (2019).  Sur la route: officiels, marchands, pèlerins et paysans en déplacement du Ve au Xe siècle. In A.  Stuckens (Red.), Voyageurs, en route! Circonstances et objectifs de la mobilité des hommes au Moyen Âge, voies d?eau et de terre (Vol. 13, pp. 7-19). Bouvignes-Dinant: Maison du patrimoine médiéval mosan. Verkregen van http://cahiersdelampmm.be/voyageurs_en_route/ 

Hermand, X.  (2018).  Scriptoria et bibliothèques dans les monastères cisterciens réformés des Pays-Bas méridionaux au XVe siècle. In T.  Falmagne, Turcan-Verkerk, A. - M., Stutzmann, D., & Gandil, P. (Red.), Les cisterciens et la transmission des textes (XIIe-XVIIIe s.) (Vol. 18, pp. 79-126). Turnhout: Brepols.

Vanhauwaert, S.  (2018).  The Sculpted Saint John?s Head in the Low Countries 1370-1800: The Influence of the Council of Trent on Religious Cult Imagery. In W.  François & Soen, V. (Red.), Between Artists and Adventurers (Vol. 3, pp. 69-92). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Scarcez, A.  (2018).  Son et silence chez Guillaume de Saint-Thierry et Bernard de Clairvaux. Cîteaux. Commentarii Cistercienses, 69, 111-134.

Sperling, J.  (2018).  Squeezing, Squirting, Spilling Milk: The Lactation of Saint Bernard and the Flemish Madonna Lactans (ca. 1430-1530). Renaissance Quarterly, 71(3), 868-918.

Soen, V., & Van Bruaene, A. - L..  (2017).  Sacrale ruimtes in de vroegmoderne Nederlanden: perspectieven en dwarsverbanden. Nieuwe Tijdingen. Over vroegmoderne geschiedenis, 1, 7-28.

Tombeur, P.  (2015).  Sigebert de Gembloux, fidèle rebelle, exemple étonnant de la liberté de penser au moyen âge. In J. - P.  Straus (Red.), Sigebert de Gembloux (Vol. 79, pp. 173-200). Turnhout: Brepols.

Verbaal, W. M.  (2015).  Sigebert et les tempêtes littéraires autour de 1100. Naufragé ou maître-timonier?. In J. - P.  Straus (Red.), Sigebert de Gembloux (Vol. 79, pp. 77-89). Turnhout: Brepols.

van Dijk, M.  (2014).  Salome Sticken, een vrouw uit de kring der moderne devoten. In J.  van Amersfoort, van Beek, P., & Schutte, G. (Red.), Ora et Labora. Twaalf opstellen over christelijke spiritualiteit in de praktijk (Vol. 9, pp. 29-44). Hilversum: Verloren.

Guilardian, D.  (2014).  Stavelot et Brabant, Réflexions à propos d'un acte ducal (1212). In A.  Dierkens, Schroeder, N., & Van den Bossche, B. (Red.), A la recherche d'un temps oublié.. Histoire, Art et Archéologie de l'abbaye de Stavelot-Malmedy au XIIIe siècle. Actes du colloque de Stavelot, 10-11 mai 2012 (pp. 19-23). Stavelot: Espaces Tourisme & Culture asbl.

Margue, M.  (2014).  Stavelot et Luxembourg. Quelques réflexions sur la formation territoriale d'un comté en "pays bénédictin". In A.  Dierkens, Schroeder, N., & Van den Bossche, B. (Red.), A la recherche d'un temps oublié.. Histoire, Art et Archéologie de l'abbaye de Stavelot-Malmedy au XIIIe siècle. Actes du colloque de Stavelot, 10-11 mai 2012 (pp. 25-33). Stavelot: Espaces Tourisme & Culture asbl.

Lemaitre, J. - L.  (2014).  Stavelot et Solignac, une confraternité privilégiée au XIIIe siècle. In A.  Dierkens, Schroeder, N., & Van den Bossche, B. (Red.), A la recherche d'un temps oublié.. Histoire, Art et Archéologie de l'abbaye de Stavelot-Malmedy au XIIIe siècle. Actes du colloque de Stavelot, 10-11 mai 2012 (pp. 41-46). Stavelot: Espaces Tourisme & Culture asbl.

Bayer, C. M. M.  (2014).  Sur la datation de la châsse de Remacle: deux missives et des inscriptions. In A.  Dierkens, Schroeder, N., & Van den Bossche, B. (Red.), A la recherche d'un temps oublié.. Histoire, Art et Archéologie de l'abbaye de Stavelot-Malmedy au XIIIe siècle. Actes du colloque de Stavelot, 10-11 mai 2012 (pp. 87-94). Stavelot: Espaces Tourisme & Culture asbl.

Stoop, P.  (2013).  Schrijven in commissie. De zusters uit het Brusselse klooster Jericho en de preken van hun biechtvaders (ca. 1456-1510). Middeleeuwse studies en bronnen (Vol. 127, p. 495). Hilversum: Verloren.

Sleiderink, R.  (2013).  Sebastiaan en Swa. De zoektocht van het cultureel erfgoed van de Brusselse handboogschutters. Madoc, 27(3), 142-153.

Soen, V., & Knevel, P..  (2013).  Slingerbewegingen. Controverse en geschiedschrijving over religie in de zestiende-eeuwse Nederlanden. In V.  Soen & Knevel, P. (Red.), Religie, hervorming en controverse in de zestiende-eeuwse Nederlanden (Vol. 12, pp. 3-19). Maastricht: Shaker Publishing.

Vanderputten, S., & Snijders, T..  (2013).  Stability and transformation in the cult of an early medieval saint: the case of Bishop Folcuin of Thérouanne (? 855). Studi medievali, 54(1), 131-151.

Saucier, C.  (2012).  Sacrament and Sacrifice: Conflating Corpus Christi and Martyrdom in Medieval Liège. Speculum, 87(3), 682-723.

Dijkema, A., Klinckaert, J., & Defoer, H. L. M..  (2012).  Schoorsteenfries met Sint-Maarten tussen twee wapendragende engelen. In M.  Leeflang & van Schooten, K. (Red.), Museum Catharijneconvent-Ludion (pp. 319-320). Utrecht-Antwerpen: Museum Catharijneconvent-Ludion.

Stoop, P.  (2012).  Sermon-Writing Women: Fifteenth-Century Vernacular Sermons from the Augustinian Convent of Jericho in Brussels. The Journal of Medieval Religious Cultures, 33(2), 211-232.

Stoop, P.  (2010).  Schrijven pro pretio in Jericho. In K.  Schepers, Hendrickx, F., Faesen, R., & Cornet, I. (Red.), F.  Hendrickx (Vert.), De letter levend maken. Opstellen aangeboden aan Guido de Baere bij zijn zeventigste verjaardag (Vol. 39, pp. 559-578). Leuven: Peeters.

Kuys, J. A. E.  (2010).  Schulden en studiebeurzen. Kardinaal Niccolò Capocci en zijn nalatenschap in het bisdom Utrecht. In G. B. J.  Elias, Smit-Buit, W., Ummels, H. A. M., & van Woerden, A. C. (Red.), Veluwse en andere geschiedenissen. Liber amicorum drs. R.M. Kemperink (pp. 59-71). Hilversum: Verloren.

Speakman Sutch, S., & Van Bruaene, A. - L..  (2010).  The Seven Sorrows of the Virgin Mary. Devotional Communication and Politics in the Burgundian-Habsburg Low Countries. c. 1490-1520. The Journal of Ecclesiastical History, 61(2), 252-278.

Vauchez, A.  (2009).  Saints and pilgrimages: new and old. In M.  Rubin & Simons, W. (Red.), Christianity in Western Europe, c. 1100-c. 1500 (Vol. 4, pp. 324-339). Cambridge: Cambridge University Press.

Stein, R. M., & Koldeweij, J..  (2009).  Scheut en meester Rogier. Millennium, 23, 3-11.

Steensma, R.  (2008).  Sacrale sporen. De middeleeuwse kerkinrichting. In J. E. A.  Kroesen & Steensma, R. (Red.), De Groninger cultuurschat. De kerken van 1000 tot 1800 (pp. 63-80). Groningen-Assen: Philips Elchers-Van Gorcum.

Henry, M.  (2008).  Sir Thomas Phillipps, baronet (1792-1872). In M.  de Schepper, Kelders, A., & Pauwels, J. (Red.), In de ban van boeken. Grote verzamelaars uit de negentiende eeuw in de Koninklijke Bibliotheek van België (p. 133). Brussel: Koninklijke Bibliotheek van België.

de Olde, H. G.  (2008).  Soberheid in ronde bogen. Tufstenen en vroege bakstenen kerken. In J. E. A.  Kroesen & Steensma, R. (Red.), De Groninger cultuurschat. De kerken van 1000 tot 1800 (pp. 8-17). Groningen-Assen: Philips Elchers-Van Gorcum.

Steensma, R.  (2007).  Sporen van de katholieke eredienst in middeleeuwse Drentse kerken. Nieuwe Drentse Volksalmanak, 124, 1-20.

Deramaix, I., & Sartieaux, P..  (2007).  Suivi des travaux de restaurations du site de l'Hôpital Notre-Dame à la Rose à Lessines (Ht.). Archaeologia mediaevalis, 30, 126-127.

Hascher-Burger, U.  (2006).  Schrieb Thomas a Kempis Lieder? Eine alte Frage neu gestellt. In U.  Bodemann & Staubach, N. (Red.), Aus dem Winkel in die Welt. Die Bücher des Thomas von Kempen und ihre Schicksale (Vol. 11, pp. 232-254). Frankfurt am Main: Peter Lang.

Bollmann, A. M.  (2006).  Strijdbaar in hun geloof: de ?zusters van het gemene leven? in de stedelijke samenleving van Deventer in de late middeleeuwen. In E. H. (G. ) Bary, Hogenstein, C. M., Selderhuis, H. J., & Snel, J. D. (Red.), Lebuïnus en Walburgis bijeen. Deventer en Zutphen als historische centra van kerkelijk leven (Vol. 16, pp. 35-49). Delft: Eburon.

Suchán, F. M..  (2006).  Svatý Gerlach, eremita. In H.  Pátková, Kubín, P., & Petrácek, T. (Red.), Svetci a jejich kult ve stredoveku (Vol. 4, pp. 157-165). Praha: Tomá? Halama.

Semmler, J.  (2004).  Spiritualität und Frömmigkeit in Klöstern des Frühmittelalters. In J.  Laudage (Red.), Frömmigkeitsformen in Mittelalter und Renaissance (Vol. 37, pp. 29-47). Düsseldorf: Droste.

Simons, W.  (2004).  'Staining the Speech of Things Divine': The Uses of Literacy in Medieval Beguine Communities. In T.  de Hemptinne & Gongora, M. E. (Red.), The Voice of Silence. Women?s Literacy in a Men?s Church (Vol. 9, pp. 85-110). Turnhout: Brepols.

Bowen, C. M.  (2003).  The Sequence Repertoire of the Diocese of Utrecht Enlightened by Four Libri Ordinarii of the Diocese. In R. E. V.  Stuip (Red.), Meer dan muziek alleen. In memoriam Kees Vellekoop (Vol. 20, pp. 59-86). Hilversum: Verloren.

Spengler-Reffgen, U.  (2001).  Stifte im Herzogtum Geldern. In J.  Stinner & Tekath, K. - H. (Red.), Gelre, Geldern, Gelderland. Geschichte und Kultur des Herzogtums Geldern (Vol. 100, pp. 315-322). Geldern: Verlag des Historischen Vereins für Geldern und Umgegend.

Strijbos, H.  (2000).  Stad en achterland, een wereld van verschil. Toepassing van baksteen en natuursteen aan middeleeuwse kerken in 's-Hertogenbosch en de Meijerij . In H.  Willems (Red.), De Onderste steen boven. 25 Jaar bouwhistorie in 's-Hertogenbosch (pp. 78-84). Utrecht: Matrijs.

Bollmann, A. M., & Staubach, N..  (1998).  Schwesternbuch und Statuten des St. Agnes-Konvents in Emmerich. Emmericher Forschungen. Schriftenreihe zur Stadtgeschichte (Vol. 17, p. 358). Emmerich: Emmericher Geschichtsverein.

van Schaïk, R..  (1997).  On the social position of Jews and Lombards in the towns of the Low Countries and neighbouring German territories during the late Middle Ages. In M.  Carlier, Greve, A., Prevenier, W., & Stabel, P. (Red.), Hart en marge in de laat-middeleeuwse stedelijke maatschappij. Handelingen van het colloquium te Gent (22-23 augustus 1996) (Vol. 7, pp. 165-191). Leuven: Garant.

Schoute, C. R.  (1994).  Schoonhoven. Kadastrale Atlas Zuid-Holland 1832 (Vol. 1, p. 108). Utrecht: Matrijs-Stichting Kadastrale Atlas Zuid-Holland.

Bijsterveld, A. J. A.  (1989).  "Sinte Willibrordus eygen". Het bezit van de Abdij van Echternach in Texandrië (Nederlanden België), ca 700-1300. In G.  Kiesel & Schroeder, J. (Red.), Willibrord: Apostel der Niederlande, Gründer der Abtei Echternach: Gedenkgabe zum 1250. Todestag des angelsächsischen Missionars (pp. 271-290). Luxembourg: Imprimerie Saint-Paul.