Bibliografie
Exporteer 158 resultaten:
Auteur Titel Type [ Jaar
] Filters: Eerste Letter Van De Titel is W [Alle filters opschonen]
. (2009). Waren die Zisterzienser frauenfeindlich? Die Zisterzienser und die religiöse Frauenbewegung im 12. und frühen 13. Jahrhundert. Versuch einer Bestandsaufnahme der Forschung seit 1980. In , Norm und Realität. Kontinuität und Wandel der Zisterzienser im Mittelalter (Vol. 42, pp. 179-223). Berlin: LIT.
. (2013). Waren ‘rijke stinkerds’ rijk? De sociale stratificatie van de Delftenaren en hun graven in de Oude Kerk. In , Graven spreken. Perspectieven op grafcultuur in de middeleeuwse en vroegmoderne Nederlanden (pp. 193-204). Hilversum: Verloren.
. (1996). Warmond. Kadastrale Atlas Zuid-Holland 1832 (Vol. 2, p. 116). Utrecht: Matrijs-Stichting Kadastrale Atlas Zuid-Holland.
. (2008). A Warrior Bishop of the Twelfth Century. The Deeds of Albero of Trier, by Balderich. Mediaeval Sources in Translation (Vol. 44, p. 92). Toronto: Pontifical Institute of Mediaeval Studies.
. (2017). Warum waren die Zisterzienser so erfolgreich? Eine analyse der Anfänge. In , Die Zisterzienser im Mittelalter (pp. 85-112). Köln-Weimar-Wien: Böhlau.
. (2017). Was Benedictine Monasticism Conservative? Evidence from the Sermon Collection of Jacques de Furnes, Abbot of Saint-Bertin (1230-1237). Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, 95(2), 219-248.
. (2011). Was de Munnikhof te Worsum de oude hof van het klooster van St. Valéry te Overasselt?. Werkgroep Historie Worsum, Bulletin, 12, 16-18. gepresenteerd bij 12/2011.
. (2019). Was dürfen Laien lesen? Gerhard Zerbolt von Zutphen. De libris teutonicalibus / Een verclaringhe vanden duytschen boeken. Münster: Aschendorff.
. (2021). Was ein Prämonstratenser wissen muss. Philipp von Harveng und sein Werk “Über die Unterweisung der Kleriker”. In , Mit Bibel und Spaten. 900 Jahre Prämonstratenserorden (Vol. 7, pp. 167-177). Halle (Saale): Mitteldeutscher Verlag.
. (2004). Was Hadewijch a Beguine or a Cistercian ? An Annotated Hypothesis. Cîteaux. Commentarii cistercienses, 55, 47-63.
. (1999). Was war das weltliche Kanonikerinstitut im Mittelalter? Dom- und Kollegiatstifte. Eine Einführung und eine neue Perspektive. Revue d'histoire ecclésiastique, 94(3-4), 761-807.
. (2000). Was war das weltliche Kanonikerinstitut im Mittelalter? Dom- und Kollegiatstifte. Eine Einführung und eine neue Perspektive. Revue d'histoire ecclésiastique, 95(1), 7-53.
. (2003). Wassermühlen rheinischer Klöster vor 1300. In , Abdijmolens tussen Rijn en Schelde (Vol. 19, pp. 101-126). Utrecht: Clavis-Stichting publicaties middeleeuwse kunst.
. (2016). Wat als..? Een vroegmoderne denkoefening over de unie van de Gentse kapittels van Sint-Veerle en Sint-Baafs. In Handelingen der Maatschappij voor Geschiedenis en Oudheidkunde te Gent (pp. 47-62). Gent: Academia Press.
. (1999). Wat deden de kerkmeesters eigenlijk?. In , De Sint-Walburgiskerk in Zutphen. Momenten uit de geschiedenis van een middeleeuwse kerk (pp. 217-228). Zutphen: Walburg Pers.
. (2018). Wat is de Moderne Devotie?. In , De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 12-15). Zwolle: Wbooks.
. (2006). Wat kunnen vloertegels ons over het monastieke leven in de Middeleeuwen vertellen?. Novi Monasterii, 5, 37-53.
. (1990). Wat lazen Friezen aan het einde van de Middeleeuwen? Verkenningen rond boekproduktie, boekenbezit en boekengebruik in Westerlauwers Friesland. De Vrije Fries, 70, 7-38.
. (2021). Water, land en dijken. Het ontstaan van middeleeuws Noord-Beveland. In , Macht, bezit en ruimte. Opstellen over de noordelijke Nederlanden in de middeleeuwen aangeboden aan Hans Mol bij zijn afscheid als bijzonder hoogleraar Geschiedenis van de Friese landen in de Middeleeuwen aan de Universiteit Leiden (pp. 127-138). Hilversum: Verloren.
. (2022). Water with the wine. Henry of Coesfeld as defining theologian of Melker reform thought. In , 600 Jahre Melker Reform 1418-2018 (pp. 126-144).
. (2021). Watergangen en parochiegrenzen in Noord-Oostergo, circa 950-1150. In , Macht, bezit en ruimte. Opstellen over de noordelijke Nederlanden in de middeleeuwen aangeboden aan Hans Mol bij zijn afscheid als bijzonder hoogleraar Geschiedenis van de Friese landen in de Middeleeuwen aan de Universiteit Leiden (pp. 311-323). Hilversum: Verloren.
. (1990). Waterland als woestijn. Geschiedenis van het kartuizerklooster 'Het Hollandse Huis' bij Geertruidenberg 1336-1595. Hollandse Studiën (Vol. 25, p. 239). Hilversum: Verloren.
. (2014). Wavre. Les peintures murales du XVIe siècle présentes dans l'église décanale Saint-Jean-Baptiste. Wavriensia, 63(3), 103-114.
. (2014). “We Were Perplexed by What he Wrote”. The Carthusians and a Crucial Moment in the Development of Mystical Literature in the Low Countries. In , The Carthusians in the Low Countries. Studies in Monastic History and Heritage (Vol. 4, pp. 217-232). Leuven: Peeters.
. (2015). A Web of Texts: Sixteenth-Century Mystical Culture and the Arnhem Saint-Agnes Convent. In , Nuns’ Literacies in Medieval Europe. The Kansas City Dialogue (Vol. 27, pp. 269-285). Turnhout: Brepols.