Bibliografie

Mersch, M. (2004). Gehäuse der Frömmigkeit - Zuhause der Nonnen: zur Geschichte der Klausurgebäude zisterziensischer Frauenklöster im 13. Jahrhundert. In F. Eisermann, Schlotheuber, E., & Honemann, V. (Red.), Studien und Texte zur literarischen und materiellen Kultur der Frauenklöster im späten Mittelalter : Ergebnisse eines Arbeitsgesprächs in der Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel, 24.-26. Febr. 1999 (Vol. 99, pp. 45-102). Leiden: Brill.

Roelvink, V. (2001). Gegeven den sangeren. Meerstemmige muziek bij de Illustre Lieve Vrouwe Broederschap te ’s-Hertogenbosch in de zestiende eeuw (p. 376). 's-Hertogenbosch: Adr. Heinen UItgevers.

Van Mingroot, E. (2005). Gefaseerde actio en conscriptio in de diplomatische praktijk: Drie voorbeelden uit Douai, Cambrai en Soignies (1076 - 1093). In J. Ockeley, Janssens, J. D., Gotzen, F., Verbesselt, L., & Boulpaep, V. (Red.), Recht in geschiedenis. Een bundel bijdragen over rechtsgeschiedenis van de Middeleeuwen tot de hedendaagse tijd aangeboden aan prof. dr. Fernand Vanhemelryck (pp. 427-454). Leuven: Davidsfonds.

Mulder-Bakker, A. B. (1997). Gefascineerd door heiligen. Heiligenlevens en heiligenverering in de Nederlanden in de dertiende eeuw. In A. B. Mulder-Bakker & Carasso-Kok, M. (Red.), Gouden legenden. Heiligenlevens en heiligenverering in de Nederlanden (pp. 1-26). Hilversum: Verloren.

Trio, P., De Smet, M., & Bostyn, F.. (2009). Geëxamineert de tijtels ende pampieren. Het verhaal van de Zonnebeekse augustijnerabdij 1072-1796. Een bijdrage tot de Vlaamse kloostergeschiedenis (p. 287). Roeselare: Roularta.

Korteweg, A. (2018). Geestelijken en leken als bestsellers van liturgische handschriften. In A. M. W. As-Vijvers & Korteweg, A. (Red.), Zuid-Nederlandse miniatuurkunst. De mooiste verluchte handschriften in Nederlands bezit (pp. 264-271). Zwolle-Utrecht-‘s-Gravenhage: WBOOKS-Museum Catharijneconvent-Koninklijke Bibliotheek.

van Winter, J. M. (1998). Geestelijke ridderorden, organisatorisch met elkaar vergeleken. Virtus. Bulletin van de Werkgroep Adelsgeschiedenis, 5, 48-58.

Van Acker, J. (2011). Geestelijke leden van de H. Kruisbroederschap van Veurne voor 1560. Westhoek, 27(1), 3-46.

Sanders, J. G. M. (2005). Geertruidenberg. Kartuize het Hollandse Huis bij Geertruidenberg. In G. Schlegel & Hogg, J. (Red.), Monasticon Cartusiense (Vol. 185/3, pp. 153-160, 289-294). Salzburg: Universität Salzburg. Institut für Anglistik und Amerikanistik.

den Hartog, E. (2003). Geertruid op de berg. De oudste stenen kerk van Geertruidenberg. Brabants Heem, 55, 69-77.

Hofman, R. (2003). Geert Grote's Treatise Contra Turrim Traiectensem and his Conversion to a Spiritually Oriented Life. In H. Blommestijn, Caspers, C. M. A., & Hofman, R. (Red.), Spirituality renewed. Studies on Significant Representatives of the Modern Devotion (Vol. 10, pp. 41-56). Leuven: Peeters.

Hofman, R. (2018). Geert Grotes religieuze vernieuwing. In A. Dlabačová & Hofman, R. (Red.), De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 30-31). Zwolle: Wbooks.

Hofman, R. (2020). Geert Grote’s Choice of a Religious Lifestyle Without Vows. In R. Hofman, Caspers, C. M. A., Nissen, P., van Dijk, M., & Oosterman, J. B. (Red.), Inwardness, Individualization, and Religious Agency in the Late Medieval Low Countries. Studies in The ‘Devotio Moderna’ and its Contexts (Vol. 43, pp. 51-66). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.MCS-EB.5.119389

Goudriaan, K. (2013). Geert Grote, On Simony to the Beguines, and Church Reform. In I. Kwiatkowski & Engelbrecht, J. (Red.), Die räumliche und geistige Ausstrahlung der Devotio Moderna - Zur Dynamik ihres Gedankenguts (Vol. 2, pp. 115-140). Münster: Aschendorff.

Goudriaan, K. (2016). Geert Grote, On Simony to the Beguines, and Church Reform. In K. Goudriaan (Red.), Piety in Practice and Print (Vol. 4, pp. 74-95). Hilversum: Verloren.

Scheepsma, W. F. (2008). Geert Grote en Deventer. In K. Goudriaan (Red.), Vernieuwde innigheid: over de moderne devotie, Geert Grote en Deventer (pp. 28-51 en 134-135). Nieuwegein: Arko.

Goudriaan, K. (2011). Geert Grote: a Founder Fading into Oblivion?. In R. de Weijert, Ragetli, K., Bijsterveld, A. J. A., & van Arenthals, J. (Red.), Living Memoria. Studies in Medieval and Early Modern Memorial Culture in Honour of Truus van Bueren (Vol. 137, pp. 165-177). Hilversum: Verloren.

Goudriaan, K. (2016). Geert Grote. A Founder Fading into Oblivion?. In K. Goudriaan (Red.), Piety in Practice and Print (Vol. 4, pp. 204-215). Hilversum: Verloren.

Coun, T. (2001). Geen losse woorden maar context. Enkele opmerkingen in verband met de Munsterbilzense oorkonde van 1096. Limburg. Het Oude Land van Loon, 80, 89-94.

den Hartog, E. (2001). 'Geen beeldhouwwerk in steen, dat niet beschilderd is'. De polychromie van het Bergportaal van de Sint-Servaaskerk in Maastricht. Madoc, 15, 279-289.

Hengst, Pden. (2022). Gedoopt of niet-gedoopt, dat is de kwestie. Kinderbegraafplaatsen uit de 11de eeuw onder de kerken van Vries en Norg. Nieuwe Drentse Volksalmanak, 139, 171-190.

Fraeters, V. (2017). Gedoopt in Gods diepte. Liturgie en mystiek in het zesde visioen van Hadewijch. Ons Geestelijk Erf, 88(2-4), 103-123.

Hülsmann, M.. (2000). Gedecodeerde handschriften uit tertiarissenconventen in Amsterdam en Haarlem Boekenbezit versus boekproductie. Ons Geestelijk Erf, 74(1-2), 153-180.

Sablerolles, Y. (2023). Gebruiksglas. In H. Stoepker (Red.), Sporen van Susteren. Archeologische vondsten uit een Karolingische abdij en een adellijk vrouwenstift. De basispublicatie (pp. 1019-1137). Venlo: Limburgs Museum. doi:doi.org/10.17026/dans-xsf-nypw

Hoofdmenu

Pagina's