Bibliografie
] . (2018). Spirituele pelgrimage in de ziekenzaal van het Sint-Agnesklooster te Arnhem.Hs 303 van de universiteitsbibliotheek Radboud Universiteit Nijmegen. Jaarboek voor Nederlandse Boekgeschiedenis, 25, 19-33.
. (2012). Sporen van Cluny? De abdijen van Sint-Paulus in Utrecht en Sint-Laurens in Oostbroek-De Bilt. In , De nalatenschap van de Paulusabdij in Utrecht (Vol. 130, pp. 23-35). Hilversum: Verloren.
. (2007). Sporen van de katholieke eredienst in middeleeuwse Drentse kerken. Nieuwe Drentse Volksalmanak, 124, 1-20.
. (2015). Sporen van het klooster van Johanna van Polanen en de inhoud van een afvalkuil. Archeologisch onderzoek in het Begijnhof van Breda. Jaarboek van de Geschied- en Oudheidkundige Kring van Stad en Land van Breda ‘De Oranjeboom’, 68, 176-185.
. (2018). Squeezing, Squirting, Spilling Milk: The Lactation of Saint Bernard and the Flemish Madonna Lactans (ca. 1430-1530). Renaissance Quarterly, 71(3), 868-918.
. (2003). St. Aposteln in Köln : Untersuchungen zur Geschichte eines mittelalterlichen Kollegiatstifts bis ins 15. Jahrhundert. Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn, Bonn.
. (2018). St. Benedictus tussen de biertegoeden. In , Perkament in stukken. Teruggevonden middeleeuwse handschriftfragmenten (Vol. 171, pp. 120-125). Hilversum: Verloren.
. (1994). St. Gudula's childern. The boninfanten and choraelen during the Ancien Régime. In , Musicologie en Archiefonderzoek. Acten van een colloquium, Brussel, 22-23.4.1993 (Vol. 44, pp. 214-305). Brussel: Archief- en Bibliotheekwezen in België.
. (1999). St. Maria Magdalena. het convent van de ‘bekeerde susteren’. Goudse kloosters in de Middeleeuwen. 9. 17, 2, 33-38.
. (1998). St. Marie, ‘t convent upte Gouwe. Goudse klooster in de Middeleeuwen. . Tidinge van die Goude. Mededelingenblad Oudheidkundige Kring "Die Goude", 16(2), 45-50.
. (2010). St. Pieters- en Bloklandsgasthuis. Zes eeuwen zorg voor ouderen (p. 144). Utrecht: Matrijs.
. (1996). St Salvator's, St Martin's and Pepin the Younger. In Utrecht: Britain and the continent. Archaeology, art and architecture (Vol. 18, pp. 58-68). London: Routledge.
. (2000). St Willibrord in recent historiography. In , Missions and Missionaries (Vol. 13, pp. 16-31). Woodbridge: Boydell & Brever.
. (2009). Sta et memento viator. Das Kloster Graefenthal als Begräbnisort. In , Graefenthal. Ein Kloster der Zisterzienserinnen am Niederrhein (Vol. 72, pp. 304-312). Worms: Wernersche.
. (2019). Staalkaart van het molenpatrimonium van Norbertijnen en Norbertinessen in België en Nederland. In , Abdijmolens. Natuurkracht ten dienste van norbertijnen en norbertinessen (Vol. 29, pp. 37-47). Averbode: Werkgroep Norbertijner Geschiedenis in de Nederlanden.
. (2015). Stabiele welvaart of wankele positie? Vrouwen, vastgoed en economische activiteiten in laatmiddeleeuws Brussel. Eigen Schoon en de Brabander, 98(3), 367-396.
. (2013). Stability and transformation in the cult of an early medieval saint: the case of Bishop Folcuin of Thérouanne († 855). Studi medievali, 54(1), 131-151.
. (2000). Stad en achterland, een wereld van verschil. Toepassing van baksteen en natuursteen aan middeleeuwse kerken in 's-Hertogenbosch en de Meijerij . In , De Onderste steen boven. 25 Jaar bouwhistorie in 's-Hertogenbosch (pp. 78-84). Utrecht: Matrijs.
. (2014). Stadswording in de Lage Landen van de tiende tot de vijftiende eeuw. Een overzicht aan de hand van vijfhonderd jaar ruimtelijke inrichting. Bulletin KNOB, 113(3), 113-131. Verkregen van https://journals.open.tudelft.nl/index.php/knob/article/view/830
. (2018). Stagnatie en hervorming: het kloosterleven in Brabant in de vijftiende eeuw. In , Florarium temporum (Bloemhof der tijden). Een laatmiddeleeuwse wereldkroniek door Nicolaas Clopper, geschreven in het Klooster Mariënhage bij Eindhoven (pp. 49-55). Hilversum: Verloren.
. (2012). Stagnation vs. Innovation. Kommentierungen von Kloster- und Ordensregeln. In , Innovation in Klöstern und Orden des Hohen Mittelalters. Aspekte und Pragmatik eines Begriffs (Vol. 48, pp. 105-128). Berlin: LIT.