Bibliografie
. (2013). Leven en werk van Romboud De Doppere (ca. 1432-1502). Handelingen van het Genootschap voor Geschiedenis te Brugge, 150(2), 219-244.
. (2021). A new document on Jan van Eyck: his request for a confessional letter in the Vatican Archives. Simiolus. Netherlands Quarterly for the History of Art, 43(1-2), 16-25.
. (2025). In het spoor van kanunnik Joris van der Paele (1): een overval in het Zwarte Woud en de eerste Romereis (1388). Biekorf, 125(1), 5-11.
. (2024). Een losbandige kapelaan in de Kortrijkse Onze-Lieve-Vrouwekerk: Griffo Van Spiere (ca. 1440-1513). De Leiegouw, 66(1), 107-118.
. (2014). Remembrance and Literacy: Memorial Practices of the Secular Clergy in Fifteenth-Century Bruges. In , Uses of the Written Word in Medieval Towns (Vol. 28, pp. 313-323). Turnhout: Brepols.
. (2023). La cour des ducs de Bourgogne et la réforme du clergé séculier dans le diocèse de Tournai. In , L’idée de réforme dans les pays bourguignons et les régions voisines (XIVe-XVIe siècles) (pp. 115-127). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/J.PCEEB.5.137167
. (2013). De Sint-Katharinabroederschap in de Kortrijkse gravenkapel (eind 14de-18de eeuw). De Leiegouw, 55(2), 231-244.
. (2018). Netwerken voor God en nageslacht: de familie van Mortagne op prebendenjacht in laatmiddeleeuws Vlaanderen. Handelingen van het Genootschap voor Geschiedenis te Brugge, 155(2), 265-290.
. (2009). ‘What You Do on the Sly … Will Be Deemed Forgiven in the Sight of the Most High’: Gilles Joye and the Changing Status of Singers in Fifteenth-Century Bruges. Journal of the Alamire Foundation, 1(1), 89-109.
. (2023). Archieven als oorlogsbuit. De odyssee van het archief van de abdij van Mesen. Science Connection, 69, 33-37.
. (2012). Quis esset episcopus Tornacensis ignorabatur: Le Schisme tournaisien (1483-1506). Revue d'histoire ecclésiastique, 107(1), 131-168.
. (2009). Brugge, vijftiende-eeuws centrum van het notariaat in de Nederlanden. Tijdschrift voor Rechtsgeschiedenis, 77(1-2), 73-102.
. (2024). ‘For help and comfort and to resist the enemy of God’: Greek refugees in the Burgundian Low Countries. Journal of Medieval History, 50(1), 119-139.
. (2008). De pouillé van het aartsdiakonaat Vlaanderen van het bisdom Terwaan uit 1405. Westhoek, 24(3-4), 191-212.
. (2009). De omgekeerde wereld van de Brugse ezelspaus. Een omstreden aspect van de laat-middeleeuwse kerkelijke feestcultuur. Jaarboek voor Middeleeuwse Geschiedenis, 12, 175-195.
. (2011). De Ottoonse grenspolitiek in het Midden-Scheldegebied en de sociale opgang van een Lotharingse familie. Handelingen van de Geschied- en Oudheidkundige Kring van Oudenaarde, 48, 373-426.
. (2022). Wichelen en het markgrafelijke centrum Ename. In , Keizerin Theophanu in Wichelen (pp. 45-65). Wichelen: Heemkring Wichelen.
. (2018). 1034. Ename: intrigerend machtscentrum in de grensstrijd tussen de Duitse keizers en de Vlaamse graven. In , Wereldgeschiedenis van Vlaanderen (pp. 69-74). Antwerpen: Polis.
. (2022). Theophanu prinses in het morgenland en keizerin in het avondland. In , Keizerin Theophanu in Wichelen (pp. 11-43). Wichelen: Heemkring Wichelen.
. (1994). Drogos [sic] 'Vita Godeliph'. Volkskundige benadering van een 11e eeuwse hagiografie. Volkskunde, 95, 233-247.
. (2017). Graaf Herman van Ename en het tri-functionele denken van Gerard van Florennes, bisschop van Kamerijk-Atrecht (1012-1051). In , Gentse geschiedenissen, ofte Nieuwe historiën uit de oudheid der stad en illustere plaatsen omtrent Gent (pp. 117-128). Nevele: Skribis-Nevelland.
. (2001). Opgravingen, bouwhistorisch onderzoek en restauratiewerken in de Sint-Laurentiuskerk te Ename (O.-Vl.). Archaeologia mediaevalis, 24, 23-25.

]