Bibliografie
. (1991). Broederschappen van de Claaskerk. 1475-1488. Rijksuniversiteit Utrecht, Utrecht.
. (1997). Het Stefanusretabel van Jan van der Coutheren. Een Leuvens kunstwerk met Brusselse invloeden. In , Album Discipulorum J.R.J. van Asperen de Boer (pp. 36-44). Zwolle: Waanders.
. (2002). Volc te voet. Gevolgen van de Guldensporenslag voor de opkomst van de burgerij in de noordelijke Nederlanden (p. 64). Utrecht: Nederlands centrum voor Volkscultuur.
. (2000). De vestiging van het Duitse huis in de stad Utrecht. Bijdragen tot de Geschiedenis van de Ridderlijke Duitsche Orde. Balije van Utrecht (Vol. 1, p. 47). Utrecht.
. (2004). De vestiging van het Duitse Huis in de stad Utrecht. Bijdragen tot de geschiedenis van de Ridderlijke Duitsche Orde, Balije van Utrecht (Vol. 1, p. 46). Hilversum: Verloren.
. (1994). Husinghe ende hofstede. Een institutioneel-geografische studie van de rechtspraak over onroerend goed in de stad Utrecht in de middeleeuwen. Stichtse Historische Reeks (Vol. 18, p. 464). Utrecht: Spectrum.
. (2022). Kloster und Wirtschaft (9. -14. Jahrhundert). In , Handbuch der benediktinischen Ordensgeschichte. Band 1: Von den Anfängen bis ins 14. Jahrhundert (pp. 585-604). Sankt Ottilien: EOS.
. (2018). The Penguin Book of Hell. Penguin Classics (p. 304). New York: Peguin Books.
. (2013). La logique de l’organisation économique de l’Église liégeoise autour de l’an Mil. In , Évêque et prince. Notger et la Basse-Lotharingie aux alentours de l’an Mil (Vol. 2, pp. 51-64). Liège: Presses Universitaires de Liège.
. (2009). Onderzoek van de Bijloke voor het STAM in Gent: 2007-2008 (O.-Vl.). Archaeologia mediaevalis, 32, 97-100.
. (2007). Archeologisch vooronderzoek voor de Onze-Lieve-Vrouw-Sint-Pieterskerk (ceremonieplein) en de Tweekerkenstraat, Gent (O.-Vl.). Archaeologia mediaevalis, 30, 16-23.
. (2019). Religieuze praktijken ca. 1200-1500. In , Brugge. Een middeleeuwse metropool. 850-1550 (pp. 281-323). Gorredijk: Sterck & De Vreese.
. (2023). Beyond the Monastery Walls Lay Men and Women in Early Medieval Legal Formularies (p. 407). Cambridge: Cambridge University Press.
. (2008). Three Women of Liège. A Critical Edition of and Commentary on the Middle English Lives of Elizabeth of Spalbeek, Christina Mirabilis, and Marie d’Oignies. Medieval Women: Texts and Contexts (Vol. 23, p. 263). Turnhout: Brepols.
. (2018). Stagnatie en hervorming: het kloosterleven in Brabant in de vijftiende eeuw. In , Florarium temporum (Bloemhof der tijden). Een laatmiddeleeuwse wereldkroniek door Nicolaas Clopper, geschreven in het Klooster Mariënhage bij Eindhoven (pp. 49-55). Hilversum: Verloren.
. (2006). Magnus is de naam. De transformatie van een heilige in de Friezenkerk in Rome. Tijdschrift voor Nederlandse Kerkgeschiedenis, 9(3), 68-77.
. (2003). The age of the cloister. The story of monastic life in the Middle Ages (p. 288). Mahwah: Paulist Press.
. (1994). Van Beeldenstorm tot Reductie van Groningen (p. 216). Groningen: Stichting Reductie van Groningen en REGIO-PRojekt.
. (2005). Bonifatius en de kerk van Nederland (p. 96). Utrecht: Broer-de Bruijn.
. (2013). De eerste kerken op het Utrechtse Domplein. Een samenhangende visie (p. 100). Utrecht.
. (2001). Het Utrechts kerkenkruis. Feit of fictie? (p. 45). Utrecht: Dr. C.J.C. Broer, Stationlaan 41 NL-3583 RB Utrecht / cjcbroer@casema.nl.
. (2021). Uitzicht op Oudwijk. Bisschoppen, burggraven en het circa 1135 gestichte wereldlijk vrouwenstift in Oudwijk bij Utrecht in de twaalfde en vroege dertiende eeuw (p. 288). Utrecht: Charlotte J.C. Broer.
. (2012). Sporen van Cluny? De abdijen van Sint-Paulus in Utrecht en Sint-Laurens in Oostbroek-De Bilt. In , De nalatenschap van de Paulusabdij in Utrecht (Vol. 130, pp. 23-35). Hilversum: Verloren.

]