Bibliografie
. (2015). Nicolaïsme: deugd of zonde ? Het debat rond de invoering van het celibaat in het bisdom Luik aan het einde van de elfde eeuw. Katholieke Universiteit Leuven, Leuven.
. (2019). Stiftung und Memoria. Ein mediävistisches Forschungskonzept in universalhistorischer Perspektive. In , Memoria - Erinnerungskultur - Historismus. Zum Gedenken an Otto Gerhard Oexle (28. August 1939 – 16. Mai 2016) (Vol. 2, pp. 75-92). Turnhout: Brepols.
. (2004). Südlicher Niederrhein. In , Frauenkloster im Rheinland und in Westfalen (pp. 64-81). Regensburg: Schnell & Steiner.
. (2020). Il Mediterraneo di Anselmo Adorno. Una testimonianza di pellegrinaggio del tardo Medioevo (p. 562). Bologna: Pàtron.
. (2019). I male ablata dei Lombardi fra sanzione ecclesiastica e riconoscimento pubblico nei Paesi Bassi. In , Male ablata. La restitution des biens mal acquis, XIIe-XVe siècle (Vol. 547, pp. 243-251). Roma: École française de Rome.
. (2019). I male ablata dei Lombardi fra sanzione ecclesiastica e riconoscimento pubblico mei Paesi Bassi. In , Male ablata. La restitution des biens mal acquis, XIIe-XVe siècle (Vol. 547, pp. 243-251). Rome: École française de Rome.
. (1993). Regestenlijst van het huisarchief Almelo, 1154-1578. UItgaven van het Rijksarchief in Overijssel (Vol. 1-2, Vol. 30-31, p. 461). Zwolle: Rijksarchief in Overijssel.
. (2020). Goossen Van der Weyden en de artistieke traditie van de Vlaamse primitieven. In , Zot van Dimpna. Acht panelen vol passie, lef en rebellie (pp. 132-152). Veurne: Hannibal-The Phoebus Foundation.
. (2020). Goossen Van der Weyden and the Flemish Primitives. In , Crazy about Dymphna. The Story of a Girl who Drove a Medieval City Mad (pp. 132-152). Veurne: Hannibal-The Phoebus Foundation.
. (2019). Vogtei und Schutz bei geistlichen Ritterorden des 12. und 13. Jahrhunderts. In , Kirchenvogtei und adlige Herrschaftsbildung im europäischen Mittelalter (Vol. 86, pp. 87-139). Ostfildern: Jan Thorbecke.
. (2004). Un nouvel ordre anthropologique au XIIe siècle: réflexions autour de la physique du corps de Guillaume de Saint-Thierry. Cîteaux. Commentarii cistercienses, 55, 5-18.
. (2020). Sainte vergogne. Les privilèges de la honte dans l’hagiographie féminine au XIIIe siècle. POLEN. Pouvoirs, lettres, normes (Vol. 18, p. 551). Paris: Classiques Garnier.
. (2023). Vrouwen als ‘andere goede mannen’. De invloed van vrouwen op de collationes van de Broeders van her Gemene Leven. Tijdschrift voor Nederlandse Kerkgeschiedenis, 26(3), 58-64.
. (2024). Heaven is a Place on Earth. The Use of Imagination in Sermons Attributed to Johannes Brugman. Ons Geestelijk Erf, 94(1-3), 67-87. doi:10.2143/OGE.94.1.3293963
. (2018). Lezen, luisteren en discussiëren. In , De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 88-89). Zwolle: Wbooks.
. (2021). Dat dit gantse gemeynte gesticht werde. Prediking in laatmiddeleeuwse Zwolle en Deventer. Madoc, 35(3), 165-175.
. (2022). Het middeleeuwse kloosterlandschap van Dikninge. Opbouw van het kloosterterrein, grondbezit en invloed op de ontginningen. Nieuwe Drentse Volksalmanak, 139, 183-208.
. (2017). Causa spiritualis instructionis. The Modern Devout Collatio as a Community of Learning. Ons Geestelijk Erf, 88(1), 35-57.
. (2015). Ritueel van religiositeit, machtsaanspraken en identiteit. In , Geloven in Gent. Plaatsen van het religieuze verleden (pp. 116-121). Gent: Academia Press.
. (1998). Henri Goethals, doyen de Liège: Un homme d'église gantois au service des ducs de Bourgogne Jean sans Peur et Philippe le Bon. In , Hommes d'Eglise et pouvoirs à l'époque bourguignonne (XIVe-XVIe siècles). Rencontres de Dijon-Dôle (25 au 28 septembre 1997) (Vol. 38, pp. 89-105). Neuchâtel: Centre Européen d'Etudes Bourguignonnes.
. (1997). Der anonyme Minorit von Gent Annales Gandenses. In , Hauptwerke der Geschichtsschreibung (Vol. 435, pp. 14-17). Stuttgart: Kröner.
. (1993). De oorkonden van het Hendrik Kempegasthuis in Diest (1313-1676). Handelingen van de Koninklijke Commissie voor Geschiedenis, 159, 245-389.
. (2007). De Sint-Lievensbedevaart: bouwsteen van de stedelijke identiteit van Gent (late middeleeuwen en vroege 16de eeuw). Handelingen der Maatschappij voor Geschiedenis en Oudheidkunde te Gent, 61, 105-122.
. (2010). Kwam in 1563 in Thorn een gereformeerde synode bijeen?. In , Onder ‘t kruys. Kerkelijk en religieus leven in het gebied van Maas en Nederrijn (Vol. 4, pp. 30-41). Gouda: Vereniging voor Nederlandse Kerkgeschiedenis.
. (1991). Dit is 't memoriboec van Voirburch. Het memorieregister, tevens cartularium van de parochie Voorburg (1338) 1435-1566. Middeleeuwse studies en bronnen (Vol. 27, p. 205). Hilversum: Verloren.

]