Bibliografie
] . (2015). Prinsbischop Otbert (1091-1119): perverser dan een Heresiarch of de goede Herder van Luik? De beeldvorming rond een controversiële bisschop in de context van de Investituurstrijd. Katholieke Universiteit Leuven, Leuven.
. (1998). Oud en nieuw Waregem: de heerlijkheid van het kapittel van Doornik-centrum van Waregem. Jaarboek van de Geschied- en Heemkundige Kring De Gaverstreke, 26, 13-126.
. (2005). Archeologisch deelonderzoek van het poortgebouw van de Duinenabdij. Novi Monasterii, 3, 87-99.
. (1999). Local communities in their landscape in the rent district of Eersel/Bergeyk (14th-16th centuries). In , Land and Ancestors. Cultural Dynamics in the Urnfield Period and the Middle Ages in the Southern Netherlands (Vol. 4, pp. 349-399). Amsterdam: Amsterdam University Press.
. (2018). The Sculpted Saint John’s Head in the Low Countries 1370-1800: The Influence of the Council of Trent on Religious Cult Imagery. In , Between Artists and Adventurers (Vol. 3, pp. 69-92). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
. (2018). Religieuze patronage met een politieke agenda. In , Arenberg. Portret van een familie, verhaal van een verzameling (pp. 235-243). Turnhout: Brepols.
. (2022). De torens: onafgewerkte dromen. In , De Sint-Pieterskerk te Leuven: geschiedenis, architectuur en patrimonium (pp. 40-61). Leuven: Peeters. doi:https://doi.org/10.2307/jj.890657.7
. (2009). Europa tegen de Turken. De kruistocht van Filips de Goede. 1443 (p. 296). Leuven: Davidsfonds.
. (2016). The beginnings of a monastic reformer. The younger years of Poppo of Stavelot (Lotharingia, 978-1020). Revue d'histoire ecclésiastique , 111(3-4), 483-524.
. (2019). De uitstraling van de reguliere kanunnikessen van Sint-Niklaasberg. Het Oude Land van Aarschot, 54(4), 204-210.
. (2017). De Hoeves van Sint-Niklaasberg in Aarschot, Begijnendijk, Holsbeek en Putte. Het Oude Land van Aarschot, 52(1), 36-43.
. (2014). Het zegel van het klooster Sint-Niklaasberg van Aarschot. Het Oude Land van Aarschot, 49(2), 88-90.
. (2017). Enkele visitaties van de reguliere kanunnikessen van Sint-Niklaasberg in Aarschot uit de 16de eeuw. Eigen Schoon en de Brabander, 100(2), 137-186.
. (2012). De reguliere kanunniken van Windesheim en de universiteit van Leuven. Trajecta, 21(1), 53-96.
. (2017). De Hoeves van Sint-Niklaasberg in Aarschot, Begijnendijk, Holsbeek en Putte. Het Oude Land van Aarschot, 52(3-4), 12&-128.
. (2017). De Hoeves van Sint-Niklaasberg in Aarschot, Begijnendijk, Holsbeek en Putte. Het Oude Land van Aarschot, 52(2), 61-86.
. (2022). Beziect ende besmet metten lazers in de laatmiddeleeuwse leprozerie van de stad Ieper (W .Vl.). Toevalsvondst in Sint-Jan leidt tot uniek archeologisch onderzoek voor de Lage Landen. Archaeologia mediaevalis, 45, 123-124.
. (2009). Bossut-Gottechain et Haillot (Belgique): deux cimetières mérovingiens, deux expressions de la sépulture privilégiée. In , Inhumations de prestige ou prestige d’inhumation? Expressions du pouvoir dans l’au-delà (IVe-XVe siècle) (pp. 23-67). Caen: Centre de recherches archéologiques et historiques anciennes et médiévales.
. (2021). 1356 – De Blijde Inkomst houdt het hertogdom Brabant samen. Een cartografische en tekstuele inventaris van Brabant. In , De geschiedenis van België in 100 oude kaarten (pp. 42-45). Tielt: Lannoo.
. (2012). Goedele, een Brusselse heilige?. In , Een maagd belaagd. 1300 jaar Heilige Gudula in 20 cultuurhistorische bijdragen (pp. 210-224). Herdersem: Heemkundige Kring De Faluintjes.
. (2015). Brusselse stadsordonnanties in de databank Wie is wie in laatmiddeleeuws Brussel (Brusselse bronnen, dl. II). Eigen Schoon en de Brabander, 98(3), 453-516.
. (2018). Een speld in een hooiberg. De manuscriptkaart van de noordelijke omgeving van de Sint-Goedelekerk, de oudst bekende Brusselse kaart?. In , Feestbundel Jaak Ockeley. Bi den heylighen Cruce van Assche, Ic wil een goed Brabander wesen (pp. 498-512). Asse: Koninklijke Heemkring Ascania.
. (2013). De abdij van Kortenberg en de Brabantse abdijen in de 14de eeuw. Eigen Schoon en de Brabander, 96(1), 103-122.
. (2017). Wandering Abbots: Abbatial Mobility and stabilitas loci in Eleventh-Century Lotharingia and Flanders. In , Medieval Liège at the Crossroads of Europe. Monastic Society and Culture, 1000-1300 (Vol. 37, pp. 1-27). Turnhout: Brepols.
. (2014). Sterven als symbolische performance van leiderschap: een kijk op de doodsbeschrijvingen van enkele elfde-eeuwse Lotharingische kloosterhervormers. Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, 92(2), 231-263.