Bibliografie
] . (2009). Tinctoris and Nivelles: The Obit Evidence. Journal of the Alamire Foundation, 1(1), 110-121.
. (2023). To shape one’s own reading practice. Lectoral agency in printed Devotio Moderna psalters (1480-1500). Jaarboek voor Nederlandse Boekgeschiedenis, 30, 4-30. doi:https://doi.org/10.5117/JNB2023.002.HOFF
. (2020). ‘Toen zag ik het licht’. De nacht in middeleeuwse heiligenlevens. Tijd-Schrift, 10(1), 53-69.
. (2001). Tot nut van de zonen van deze abdij. Monastieke geschiedschrijving tot het einde van de vijftiende eeuw in sociaal perspectie. Trajecta, 10, 193-208.
. (2016). ‘Tot sinen live ende tot sijns wijfs’. Lijfrenten in de vijftiende-eeuwse kerkrekeningen van de Pieterskerk te Leiden. Leids Jaarboekje, 108, 41-61.
. (2009). Tournai : Cathédrale Notre-Dame : Un premier bilan des fouilles. La seconde sépulture épiscopale du XIe siècle (Ht.). Archaeologia mediaevalis, 32, 111-114.
. (2019). Tournai / Chercq : fouilles de l’abbaye Saint-Nicolas-des-Prés (Ht). Archaeologia mediaevalis, 42, 82-84.
. (1994). "Tout apparoilié a son bon plaisir.." Contribution à l'histoire des relations diplomatiques entre l'évêque de Liège Hugues de Chalon et le roi d'Angleterre Édouard Ier à la fin du XIIIe siècle. Handelingen van de Koninklijke Commissie voor Geschiedenis, 160, 37-66.
. (1994). 'Toute apparoillié a son bon plaisire ..'. Contribution à l'histoire des relations diplomatiques entre l'évêque de Liège Hugues de Chalon et le roi d'Angleterre Edouard Ier à la fin du XIIIe siècle. Handelingen van de Koninklijke Commissie voor Geschiedenis, 160, 37-66.
. (2017). Towering piety. Sacrament houses, local patronage and an early Counter-Reformation spirit (1520-1566). Nederlands kunsthistorisch jaarboek, 67, 118-159.
. (2022). Traces of John of Ruusbroec's Thought in the Writings of Maria van Oisterwijk. Ons Geestelijk Erf, 92(2), 121-150.
. (2004). Trajecti muros heu! The bishop of Utrecht during and after the Viking Invasions of Frisia (834-925). Studia Medievalia Septentrionalia, 11, 133-154.
. (2018). Transforming the landscape: Cistercian nuns and the environment in the medieval Low Countries. Journal of Medieval History, 44(2), 187-201.
. (2016). The Transmission and Appropriation of the Vita of Christina Mirabilis in Carthusian Communities. Church History and Religious Culture, 96(1-2), 80-105.
. (1999). The transmission of the Responsoria prolixa according to the manuscripts of St Mary's Church Utrecht. Tijdschrift van de Koninklijke Vereniging voor Nederlandse Muziekgeschiedenis, 49, 5-31.
. (2007). A Treasury-House for Monks? The Cistercian General Chapter and the Power of the Book from the Twelfth Cventury tot 1787. Cîteaux. Commentarii cistercienses, 58(1-2), 95-121.
. (2018). Trois aspects de l’expérience spirituelle selon l’Exposé sur l’Épître aux Romains de Guillaume de Saint-Thierry. Cîteaux. Commentarii Cistercienses, 69, 401-408.
. (2010). Trois clercs de chancellerie hennuyers au service des comtes de Hainaut, Hollande et Zélande (1299-1345): au centre d'une réforme administrative?. Handelingen van de Koninklijke Commissie voor Geschiedenis, 176(2), 315-342.
. (2024). Trois refuges huguenots aux XVIe et XVIIe siècles : Calaisis, Hollande, Angleterre. Revue du Nord, 106(449), 23-42.
. (1994). Trompers, pipers en luders in de Gentse Sint-Baafsabdij (14de-16de eeuw): over de muzikale opluistering van enkele processies. Musica antiqua, 11, 150-155.
. (2022). Turning Judas into a Crusader: Local Reform and Crusade Propaganda in Thirteenth-Century Cambrai. The Journal of Ecclesiastical History, 73(1), 38-56.
. (1994). Tussen Brabantse macht ren keizerlijke nagedachtenis I. Maria van Leuven (1189/1190-1260) als keizerin, gravin en kloosterstichteres. Brabants Heem, 46(2), 69-75.
. (1994). Tussen Brabantse macht ren keizerlijke nagedachtenis II. Maria van Leuven (1189/1190-1260) als keizerin, gravin en kloosterstichteres. Brabants Heem, 46(3-4), 100-106.