Bibliografie

Zoeken

Laat alleen de items zien waarbij

Auteur

Type

Term

Jaar

Trefwoord

Exporteer 7918 resultaten:

] Titel Type Jaar

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

W

de Weerd, J. (2023). Kerkroof op de Veluwe in 1572. Tijdschrift voor Nederlandse Kerkgeschiedenis, 26(1), 3-9.

de Weerd, J. (2019). Tussen vernieuwing en onthechting. Sacramentele conflicten in Gelre rond het midden van de zestiende eeuw. Bijdragen en Mededelingen Gelre, 110, 57-89.

de Weerd, J. (2021). Karel van Gelre en de katholieke mystiek. Virtus, 28, 99-110.

de Weerd, J. (2016). Betrouwbare zielzorgers. De Veluwse geestelijkheid in reformatietijd. Tijdschrift voor Nederlandse Kerkgeschiedenis, 19(3), 85-90.

de Weerd, J. (2018). Een sacraal landschap als leesbare tekst. De Reformatie op de Veluwe in de zestiende eeuw. Tijdschrift voor Nederlandse Kerkgeschiedenis, 21(1), 39-45.

de Weerd, J. (2022). De Veluwe gereformeerd. Machtswisseling en religieuze verandering in de zestiende eeuw (p. 512). Amsterdam: Amsterdam University Press. Verkregen van https://library.oapen.org/handle/20.500.12657/56636

Wegman, H. A. J. (1991). De voorganger in de middeleeuwse liturgie. In H. B. Theunis, Hagoort, H. N., van Spijker, I. 't, & Wegman, H. A. J. (Red.), Kerstening van christenen. De verhouding van geestelijken en leken in de hoge middeleeuwen (pp. 13-49). Amsterdam: Rodopi.

Wehrli-Johns, M. (1998). Das mittelalterliche Beginentum. Religiöse Frauenbewegung oder Sozialidee der Scholastik?. In M. Wehrli-Johns & Opitz, C. (Red.), Fromme Frauen oder Ketzerinnen? Leben und Verfolgung der Beginen im Mittelalter (Vol. 4692, pp. 25-51). Freiburg: Herder.

van de Weijer, R. (2019). Stoere vrouwen in Doesburg. Sporen van begijnen en zusters volgens de derde orde van Sint Franciscus vanaf 1323. Bijdragen en Mededelingen Gelre , 110, 5-33.

Weijers, O. (2011). Etudes sur la Faculté des arts dans les universités médiévales. Recueil d’articles. Studia Artistarum (Vol. 28, p. 426). Turnhout: Brepols.

de Weijert, R. (2011). Gift-Giving Practices in the Utrecht Charterhouse. Donating to be Remembered?. In R. de Weijert, Ragetli, K., Bijsterveld, A. J. A., & van Arenthals, J. (Red.), Living Memoria. Studies in Medieval and Early Modern Memorial Culture in Honour of Truus van Bueren (Vol. 137, pp. 147-164). Hilversum: Verloren.

de Weijert, R. (2021). Memoria rond Montfoort. Het testament van ridder Roelof de Rover van Montfoort. In H. van Engen, Nijdam, H., & van Vliet, K. (Red.), Macht, bezit en ruimte. Opstellen over de noordelijke Nederlanden in de middeleeuwen aangeboden aan Hans Mol bij zijn afscheid als bijzonder hoogleraar Geschiedenis van de Friese landen in de Middeleeuwen aan de Universiteit Leiden (pp. 429-411). Hilversum: Verloren.

de Weijert, R. (2015). Schenken, begraven, gedenken. Lekenmemoria in het Utrechtse kartuizerklooster Nieuwlicht (1391-1580). Universiteit Utrecht, Utrecht.

de Weijert, R. (2017). De stichtingskronieken van het Utrechtse kartuizerklooster Nieuwlicht. Ons Geestelijk Erf, 88(2-4), 233-257.

Weiler, A. G. (1995). Het werk van professor Post. Een historiografische plaatsbepaling van het laatmiddeleeuwse Nederlandse katholicisme tussen protestantisme en humanisme. Trajecta, 4, 226-240.

Weiler, A. G. (1999). The Dutch Brethren of the Common Life, critical theology, northern humanism and Reformation. In F. Akkerman, Vanderjagt, A. J., & van der Laan, A. (Red.), Northern humanism in European context, 1469-1625. From the ‘Adwert Academy’ to Ubbo Emmius (Vol. 94, pp. 307-322). Leiden: Brill.

Weiler, A. G. (2006). Het morele veld van de Moderne Devotie, weerspiegeld in de ’Gnotosolitos parvus’ van Arnold Gheyloven van Rotterdam, 1423. Een Summa van moraaltheologie, kerkelijk recht en spiritualiteit voor studenten in Leuven en Deventer. Middeleeuwse Studies en Bronnen (Vol. 94, p. 376). Hilversum: Verloren.

Weiler, A. G. (2003). Sint Radboud, bisschop van Utrecht [Deventer] van 899/900 tot 917. Pastor, geleerde, historicus, dichter en componist. Trajecta, 12, 97-115.

Weiler, A. G. (2008). De Moderne Devotie in Holland tot circa 1400. Verscheidenheid in leefvormen. Trajecta, 17(1), 22-49.

Weiler, A. G. (2012). Morele en juridische beschouwingen rond duel, toernooi en oorlog door Arnold Gheyloven van Rotterdam (c. 1375-1442) in zijn Gnotosoltos sive Speculum conscientiae. Trajecta, 21(1), 3-52.

Weiler, A. G. (1997). Volgens de norm van de vroege kerk. De geschiedenis van de huizen van de broeders van het Gemene leven in Nederland. Middeleeuwse studies (Vol. 13). Nijmegen: Centrum voor Middeleeuwse Studies.

Weiler, A. G. (2009). De Getijden van de woestijn volgens het hs. Antwerpen, Museum Plantin-Moretus, nr. 14.12. Ons Geestelijk Erf, 80(2), 86-120.

Weiler, A. G. (2010). Arnold Gheyloven over de twaalf vruchten van de Heilige Geest, de drie theologische en de vier kardinale deugden in zijn Gnotosolitos siue Speculum conscientiae (ed. Brussel, 1476), boek 1, rubrieken 9, 12 en 13. : Ons Geestelijk Erf, 81(2-3), 243-309.

Weinberger, S. (2003). Death and monastic landholding in eleventh century France. Revue Bénédictine, 113, 337-346.

Weinfurter, S. (2011). 'Überall unsere Heiligste Mutter Walburga‘. Entstehung, Wirkkraft und Mythos eines europäischen Heiligenkults. In G. Melville & Müller, A. (Red.), G. Melville (Vert.), Female ‘vita religiosa’ between Late Antiquity and the High Middle Ages. Structures, developments and spatial contexts (Vol. 47, pp. 187-208). Berlin: LIT.

Pagina's