Bibliografie
] . (2009). Wibald, Erlebald et le patrimoine artistique de l'abbaye de Stavelot. In , Wibald de Stavelot: Abbé d'Empire († 1158). D'or et de parchemin. Catalogue de l'exposition (pp. 15-24). Stavelot: Abbaye de Stavelot.
. (2010). Wibald en questions. Historiographie et nouvelles perspectives. In , Wibald en questions. Un grand abbé lotharingien du XIIe siècle. D'or et de parchemin. Actes du colloque de Stavelot, 19-20 novembre 2009 (pp. 5-11). Stavelot: Abbaye de Stavelot.
. (2009). Wibald de Stavelot († 1158). Contributions de l'histoire sociale à une biographie. In , Wibald de Stavelot: Abbé d'Empire († 1158). D'or et de parchemin. Catalogue de l'exposition (pp. 5-14). Stavelot: Abbaye de Stavelot.
. (2010). Wibald à Stavelot: témoins archéologiques. In , Wibald en questions. Un grand abbé lotharingien du XIIe siècle. D'or et de parchemin. Actes du colloque de Stavelot, 19-20 novembre 2009 (pp. 79-82). Stavelot: Abbaye de Stavelot.
. (2000). Wibald (1098-1158), abbé de Stavelot-Malmedy (1130-1158), du Mont-Cassin (1137) et de Corvey en Saxe (1146-1158). In , Liège. Autour de l’an mil, la naissance d’une principauté (Xe-XIIe siècle) (pp. 62-63). Liège: Éditions du Perron.
. (2020). The Whole World under the Spell of Dymphna. In , Crazy about Dymphna. The Story of a Girl who Drove a Medieval City Mad (pp. 300-306). Veurne: Hannibal-The Phoebus Foundation.
. (2014). When is a Beguine not a Beguine? Names, Norms, and Nuance in Canonical Literature. In , Labels and Libels. Naming Beguines in Northern Medieval Europe (Vol. 1, pp. 83-98). Turnhout: Brepols.
. (2009). ‘What You Do on the Sly … Will Be Deemed Forgiven in the Sight of the Most High’: Gilles Joye and the Changing Status of Singers in Fifteenth-Century Bruges. Journal of the Alamire Foundation, 1(1), 89-109.
. (2012). What’s in a Face? Over non-verbale communicatie en serene en grijnzende koppen in de Nederlandse gotische bouwsculptuur. Madoc, 26(4), 252-261.
. (2019). What is a Prehumanist? The Cases of Godevaert de Wilde, Golinus van t’Sestich and Jan Crabbe. In Monte Artium, 12, 141-176.
. (2022). What is a canonicus? The Carolingians and the Rethinking of Ecclesiastical ordines. In , Monastic Communities and Canonical Clergy in the Carolingian World (780-840). Categorizing the Church (pp. 131-178). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.MMS-EB.5.128531
. (2010). What Factors Contributed to the Establishment of the Mendicant Orders in Thirteenth-Century Ypres. In , Franciscan organisation in the mendicant context: formal and informal structures of the friars’ lives and ministry in the Middle Ages (Vol. 44, pp. 97-112). Berlin: LIT.
. (2015). What Do We Want To Remember? Memories in the Manuscripts of Two Dutch Monasteries: The Benedictine Abbey of Egmond and the Utrecht Charterhouse. The Medieval Low Countries, 2, 19-35.
. (2005). What did it mean to say 'I saw'? The clash between theory and practice in medieval visionary culture. Speculum, 80(1), 1-43.
. (2021). Wetenschap en onderwijs. In , Als de bliksem. 900 jaar norbertijnen en norbertinessen (pp. 124-129). Averbode-Heeswijk: Uitgeverij Averbode-Berne Media.
. (2003). Wetenschap en cultureel kapitaal in de Duinenabdij aan het einde van de vijftiende eeuw: een onderzoek naar de handschriften van Aegidius de Roya's 'Compendium historiae universalis'. Handelingen van het Genootschap voor Geschiedenis gesticht onder de benaming 'Société d’Emulation' te Brugge, 140, 42-65.
. (1997). Westmaas, een kartuizer nederzetting in de Hoekse Waard. In , De kerk en de Nederlanden. Archieven, instellingen, samenleving. Aangeboden aan prof.dr. C. Dekker bij zijn afscheid als rijksarchivaris en als hoogleraar in de archiefwetenschap alsmede de paleografie van de 14e tot en met de 17e eeuw aan de UvA (pp. 297-313). Hilversum: Verloren.
. (2022). Western Europe in the age of Abbot-Bishop Oliba: persistence and transformation after the Carolingians. Early Medieval Europe, 30(4), 499-513. Verkregen van https://doi.org/10.1111/emed.12577
. (2004). Wessel Gansfort as a teacher at the Cistercian abbey of Aduard: The dismissal of Caesarius of Heisterbach's 'Dialogus miraculorum'. In , Education and Learning in the Netherlands, 1400-1600. Essays in Honour of Hilde de Ridder-Symoens (Vol. 123, pp. 113-132). Leiden: Brill.
. (2018). Werner Rolevinck, Cronica que fasciculus temporum. In Empreintes. Patrimoine écrit, témoin de l’Histoire (p. 40). Liège: Presses Universitaires de Liège. Verkregen van https://orbi.uliege.be/handle/2268/224156
. (2024). Werinbold III. Une influence partagée entre le chapitre cathédral et la chancellerie épiscopale à Cambrai (première moitié du XIIe s.). In , Écrire à l’ombre des cathédrales. Espace anglo-normand et France de l’Ouest, XIe-XIIIe siècle (pp. 135-150). Rennes: Presses universitaires de Rennes.
. (2002). Wereldse macht in de kerk. Had de romaanse Sint-Jan in 's-Hertogenbosch een westkoor?. Brabants Heem, 54, 9-21.
. (2018). Wereldliteratuur die kippenvel bezorgt. In , De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 132-133). Zwolle: Wbooks.