Bibliografie
] . (2023). Alsoe doet die broederlike minne die levet in die caritate Jhesu Christi. De naastenliefde in de brieven van Hadewijch. Ons Geestelijk Erf, 93(1), 35-68.
. (2004). Altar – Reliquiar – Retabel. Kunst und Liturgie bei Wibald von Stablo. Pictura & Poësis (Vol. 17). Köln: Böhlau.
. (2008). Alternative Spiritual Exercises for Weaker Minds? Vernacular Religious Song in the Lives of Women of the Devotio Moderna. Church History and Religious Culture, 88(3), 371-393.
. (2024). Am Anfang war das Wunder Legitimationsstrategien religiöser Orden im Vergleich. In , Konfigurationen des Wunders. Texte, Praktiken und Funktionen in Spätantike, Mittelalter und Früher Neuzeit (pp. 111-124). Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
. (2020). 'Ama nesciri’: Thomas a Kempis’s Autobiography Reconstructed from his Works. In , Inwardness, Individualization, and Religious Agency in the Late Medieval Low Countries. Studies in The ‘Devotio Moderna’ and its Contexts (Vol. 43, pp. 67-86). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.MCS-EB.5.119390
. (1992). Amand, Bavon et les autres. Kritische bedenkingen bij een overbodig boek over de vroegste geschiedenis van Gent. Handelingen der Maatschappij voor Geschiedenis en Oudheidkunde te Gent, 46, 227-237.
. (2010). Amandus, bisschop van Maastricht. In , Onder ‘t kruys. Kerkelijk en religieus leven in het gebied van Maas en Nederrijn (Vol. 4, pp. 15-29). Gouda: Vereniging voor Nederlandse Kerkgeschiedenis.
. (2005). Amay. L'ancienne collégiale des Saints-Georges-et-Ode. In , Le Patrimoine médiéval de Wallonie (pp. 23-24). Namur: Institut du patrimoine wallon.
. (2004). Amay: L'église Saint-Georges-et-Sainte-Ode. In , Le patrimoine exceptionnel de Wallonie (pp. 250-252). Namur: Ministère de la Région wallone.
. (2023). Amay/Amay: datations par 14C des structures bâties mises au jour sous l ‘actuelle collégiale Saint-Georges-et-Sainte-Ode. Propositions d’une nouvelle interprétation des édifices religieux. Chronique de l’Archéologie wallonne, 31, 141-145.
. (2021). Ambacht, nering of neringgilde? De identiteit van het corporatieve karakter van het Brugse librariërsgilde in de vijftiende eeuw. In , Boeken uit Brugge. Studies over Brugse boekgeschiedenis (pp. 39-45). Brugge: Van de Wiele.
. (2020). Ambachtelijke activiteiten in de Karolingische abdij van Susteren (Limburg, Nl). Archaeologia Mediaevalis, 43, 76.
. (1996). Ambachten in Nederland, een beknopt overzicht. In , De Gilden te Gouda (pp. 9-19). Gouda-Zwolle: Stedelijke Musea-Waanders.
. (2018). Ambachtssolidariteit in Brabantse steden (1250-1600). Noordbrabants Historisch Jaarboek, 35, 50-67.
. (2003). Amersfoort en de doornenkroon. Over een bijzondere relikwie in laat-middeleeuws Amersfoort. Flehite. Historisch Jaarboek voor Amersfoort en Omstreken, 2003, 10-34.
. (2004). Amersfoort, Utrecht, Amsterdam, oder: Die Tragweite der Interpunktion: zur Chronologie der Epistolae fratrum 3(IV) und 4(III). In , Kirchenreform von unten: Gerhard Zerbolt von Zutphen und die Brüder vom gemeinsamen Leben (Vol. 6, pp. 162-164). Frankfurt am Main: Peter Lang.
. (2012). Amersfoorts laken door het cisterciënzerinnenklooster Leeuwenhorst rond 1500. Flehite. Historisch Jaarboek voor Amersfoort en omstreken, 2012, 114-122.
. (2010). Amitié et tragédie chez Gautier de Thérouanne. In , Le diocèse de Thérouanne au Moyen Âge. Actes de la journée d'études tenue à Lille, 3 mai 2007 (Vol. 39, pp. 99-106). Arras: Commission départementale d'histoire et d'archéologie du Pas-de-Calais.
. (1994). Amsterdamse testamenten tot en met 1500. Universiteit van Amsterdam, Amsterdam.
. (2018). Analyse structurelle du manuscrit 114 de la Médiathèque de Charleville-Mézières. Cîteaux. Commentarii Cistercienses, 69, 421-438.
. (2001). Analytische inventaris van de oorkonden van het kapittel van Sint-Leonardus te Zoutleeuw 1235-1680. Toegangen in beperkte oplage Rijksarchief te Leuven. Algemeen Rijksarchief: Brussel.
. (2021). Ancestral Monuments, Iconoclasm, and Memorial Culture in the Sixteenth-Century Low Countries. Early Modern Low Countries, 5(1), 40-74.
. (2010). Anchorites in the Low Countries. In , Anchoritic Traditions of Medieval Europe (pp. 22-42). Woodbridge: Boydell & Brewer.
. (2023). Anchoritic Interplay between Jan van Ruusbroec's The Spiritual Espousals and its Contributions to The Chastising of God's Children. In , Women and Devotional Literature in the Middle Ages: Giving Voice to Silence. Essays in Honour of Catherine Innes-Parker (pp. 242-259). Woodbridge: D.S. Brewer. doi:https://doi.org/10.2307/jj.3078876.20