Bibliografie

Exporteer 145 resultaten:
[ Auteur(Desc)] Titel Type Jaar
Filters: Eerste Letter Van De Achternaam is F  [Alle filters opschonen]
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 
F
Faber, D. J. (2006). Zorgen voor de ziel. Het Leidse memoriewezen van de late Middeleeuwen. Jaarboekje voor geschiedenis en oudheidkunde van Leiden en omstreken, 98, 67-95.
Faber, D. J. (1995). Een laat-middeleeuwse obsessie? Vroomheid in Leiden in het aangezicht van de dood. Jaarboek der sociale en economische geschiedenis van Leiden en omstreken, 1995, 24-43.
Faesen, R. (2013). Ruusbroec at the charterhouse of Herne. How did the Carthusians react to the Eckhart shock?. In S. J. Molvarec & Gaens, T. (Red.), A fish out of water? From contemplative solitude to Carthusian involvement in pastoral care and reform activity (Vol. 2, pp. 107-125). Leuven: Peeters.
Faesen, R. (2019). The first printing of Thomas a Kempis. 1473. In W. François, Watteeuw, L., & Kenis, L. (Red.), Manuscripts & Precious Books in the Maurits Sabbe Library - KU Leuven (pp. 26-27). Leuven: Peeters.
Faesen, R. (2019). Begijnen en het ontstaan van de literatuur in de volkstaal: De raadselachtige Hadewijch. In A. De Preter, Gielis, M., & Lamberigts, M. (Red.), Gelovige en verstandige vrouwen maken geschiedenis. Over begijnen en begijnhoven in context (pp. 57-73). Antwerpen: Halewijn.
Faesen, R. (2018). Hervormer van het kloosterleven in Frankrijk. In A. Dlabačová & Hofman, R. (Red.), De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 178-179). Zwolle: Wbooks.
Faesen, R. (2018). Beatrice as a Theologian of Deification in the Vita Beatricis. Ons Geestelijk Erf, 89(3-4), 317-336.
Faesen, R. (2020). In actione contemplativus: An Ideal of the Devotio Moderna and Some Antecedents in Spiritual Authors from the Low Countries. In J. - M. Auwers & Vanysacker, D. (Red.), Pulchritudo tam antiqua et tam nova: Studies in History of Christianity in Honour of Mathijs Lamberigts (Vol. 107, pp. 111-128). Turnhout: Brepols.
Faesen, R. (2017). Twee traktaten van Jan (‘Pelgrim’) Pullen. Ons Geestelijk Erf, 88(2-4), 258-296.
Faesen, R. (2014). “We Were Perplexed by What he Wrote”. The Carthusians and a Crucial Moment in the Development of Mystical Literature in the Low Countries. In K. Pansters (Red.), The Carthusians in the Low Countries. Studies in Monastic History and Heritage (Vol. 4, pp. 217-232). Leuven: Peeters.
Faesen, R. (2004). Was Hadewijch a Beguine or a Cistercian ? An Annotated Hypothesis. Cîteaux. Commentarii cistercienses, 55, 47-63.
Fagel, R., & Spaans, J.. (2019). Het Verslag van Cathalina del Spiritu Sancto. In R. Fagel & Spaans, J. (Red.), Nonnen verdreven door geuzen. Cathalina del Spiritu Sancto's verhaal over de vlucht van Nederlandse clarissen naar Lissabon (pp. 11-85). Hilversum: Verloren.
Falcone, M. J. (2021). Dream Books and Treatises on Dream Interpretation in the Medieval Western Christian World. In M. Heiduk, Herbers, K., & Lehner, H. - C. (Red.), Prognostication in the Medieval World. A Handbook (pp. 760-767). Berlin: De Gruyter.
Falkenstein, L. (2013). Notger et Aix-la-Chapelle. In A. Wilkin & Kupper, J. - L. (Red.), Évêque et prince. Notger et la Basse-Lotharingie aux alentours de l’an Mil (Vol. 2, pp. 317-341). Liège: Presses Universitaires de Liège.
Falmagne, T. (2002). Le scriptorium et la bibliothèque de la Ramée au XIIIe siècle: des ‘légendes’ au manuscrit Bruxelles, B.R. 8895-9. In T. Coomans (Red.), La Ramée. Abbaye cistercienne en Brabant wallon (pp. 32-40). Brussel: Editions Racine.
Falmagne, T. (2009). Anges et démons dans les manuscrits du Moyen Age. Textes, images et imaginaire luxembourgeois. In S. Pierre (Red.), Anges & Démons en Ardenne et Luxembourg (pp. 111-138). Bastogne: Musée en Piconrue.

Pagina's