Bibliografie

Maas, A. (2015). Breda en Nyeuwervaert. Een ‘mirakel’, een mirakelspel en een wonderlijke devotie. De katholieke Nassaus en de sacramentsdevotie. Soesterberg: Uitgeverij Aspekt.

Maas, P., & Vangheluwe, D.. (2018). De abdij van Sint-Truiden in Best en Oirschot. In P. Maas & Vangheluwe, D. (Red.), De Toponymie van Best met de geschiedenis van het grondbezit en impressies van de herdgangen uit de jaren ’50-’60 (pp. 14-51). Best: Stichting De Kapellekes.

Maat, G. (2013). Bijzetting en balseming van de eerste Nassau’s in de Lage Landen. In P. Bitter, Bonenkampová, V., & Goudriaan, K. (Red.), Graven spreken. Perspectieven op grafcultuur in de middeleeuwse en vroegmoderne Nederlanden (pp. 53-61). Hilversum: Verloren.

Maat, G. J. R., van den Eynde, G., & Mastwijk, R. W.. (1997). De eerste Nassaus in Nederland. Identificatie van en paleopathologische bevindingen bij de voorouders van Willem van Oranje, begraven in de Grote of Onze Lieve Vrouwe Kerk te Breda. Nederlandse Tijdschrift voor Geneeskunde, 141, 2501-2513.

Macarenko, A. (2021). La Bible de Floreffe et la richesse patrimoniale de l’abbaye de Floreffe. In F. Lebecque (Red.), Grandeur et Déchéance. L’héritage patrimonial de l’abbaye de Floreffe (Vol. 21, pp. 17-25). Namur: Province de Namur-Société archéologique de Namur.

Macarenko, A. (2021). Ego fr(ater) heinric(us) eccl(esi)e in bona spe […] hec uolumnia manu (et) calamo scripsi. De Bijbel van Bonne-Espérance uit 1135. In J. Appelmans, Janssens, H., & Van Lani, S. (Red.), Als de bliksem. 900 jaar norbertijnen en norbertinessen (pp. 139-141). Averbode-Heeswijk: Uitgeverij Averbode-Berne Media.

Macarenko, A. (2020). L’Évangéliaire d’Averbode. Trésors (Vol. 2, p. 60). Leuven: Peeters.

Macarenko, A. (2018). Évangéliaire [d’Averbode]. In C. Oger, Simon, S., & Thirion, P. (Red.), Empreintes. Patrimoine écrit, témoin de l’Histoire (p. 56). Liège: Presses Universitaires de Liège. Verkregen van pdf: https://orbi.uliege.be/handle/2268/224156

Macarenko, A. (2021). Scriptus est liber iste in honore Sanctae Mariae in Parcho. De Parkbijbel uit 1148. In J. Appelmans, Janssens, H., & Van Lani, S. (Red.), Als de bliksem. 900 jaar norbertijnen en norbertinessen (pp. 142-143). Averbode-Heeswijk: Uitgeverij Averbode-Berne Media.

Macaux, M. (2021). L’architecture et les décors intérieurs, du 12e au 18e siècle. In J. - F. Pacco (Red.), Floreffe. Neuf siècles d’histoire (pp. 97-112). Namur: Les éditions namuroises-ASBL Floreffe.

Macaux, M. (2016). Étude des jardins historiques d'abbayes cisterciennes belges du XIIe siècle au XVIIIe siècle. Les abbayes d'Orval, de Villers-en-Brabant, d'Aulne, de la Cambre et de Notre-Dame de Saint-Remy. Bulletin de la Commission Royale des Monuments, Sites et Fouilles, 28, 17-55.

Macaux, M. (2014). Étude des jardins historiques d’abbayes cisterciennes belges du XIIe siècle au XVIIIe siècle. Les abbayes d’Orval, de Villers-en-Brabant, d’Aulne, de La Cambre et de Notre-Dame de Saint-Rémy. Université Catholique de Louvain, Louvain-la-Neuve.

MacGrane, C. M. (2008). The Rule of Virgins: The Evolution of Enclosure. American Benedictine Review, 59(4), 396-418.

MacLean, S. (2009). Insinuation, Censorship and the Struggle for Late Carolingian Lotharingia in Regino of Prüm’s Chronicle. English Historical Review, 124(506), 1-28.

Maertens, F. (2020). De Jeruzalemkerk en het Adornesdomein. Tijdingen uit Leuven. Tijdschrift van de Vereniging Historici Lovanienses, 171, 39-43.

Maesen, M. (2013). De norbertijnen in Rekem: verdwenen maar niet vergeten. In H. Janssens (Red.), Invloed van Waalse norbertijnenabdijen in Limburg: Beaurepart en Floreffe (Vol. 23, pp. 31-37). Averbode: Werkgroep Norbertijner Geschiedenis in de Nederlanden.

Magnou-Nortier, E. (2019). Observations sur deux « brefs » de villages relevant du monastère de Sainte-Aldegonde de Maubeuge. In J. Heuclin & Leduc, C. (Red.), Chanoines et chanoinesses des anciens Pays-Bas. Le chapitre de Maubeuge du IXe au XVIIIe siècle (pp. 361-382). Villeneuve d’Ascq: Presses universitaires du Septentrion.

Magnus, K. (2017). Parkbier. In H. Janssens (Red.), Bier brouwen in Brabant tot aan de Franse tijd in het bijzonder in de norbertijnenabdijen (Vol. 27, pp. 27-45). Averbode: Werkgroep Norbertijner Geschiedenis in de Nederlanden.

Magoga, A. (2018). La littera di Rodolfo di Saint-Trond a Ruperto di Deutz. Studi medievali, 59(2), 673-701.

Magoga, A. (2020). Rupertus Tuitiensis. Anulus seu dialogus de sacramentis fidei. Corpus Christianorum Continuatio Mediaevalis (Vol. 299, p. 304). Turnhout: Brepols.

Mahlmann, T. (2004). 'Vorreformatoren', 'vorreformatorisch', 'Vorreformation': Beobachtungen zur Geschichte eines Sprachgebrauchs. In G. Frank & Niewöhner, F. (Red.), Reformer als Ketzer : heterodoxe Bewegungen von Vorreformatoren (Vol. 8, pp. 13-55). Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog.

Mai, N. (2016). Creation of the Sacred. Notes on the Jerusalem Chapel in Bruges and its relic of the True Cross. Handelingen van het Genootschap voor Geschiedenis te Brugge, 153(2), 267-285.

Maier, C. T. (2007). Saints, Traditions and Monastic Identity. The Ghent Relics. 850-1100. Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, 85(223-277).

Maillard-Luypaert, M. (2018). Rituels, pratiques et espaces funéraires des évêques et chanoines de Cambrai. Un bilan provisoire (1350-1500). Le Moyen Age, 124(3-4), 651-688.

Maillard-Luypaert, M. (2001). La succession de Jean T'Serclaes à l'évêché de Cambrai : une tentative avortée des Bavière pour occuper le siège vacant (janvier-décembre 1389). In J. - L. Kupper, Marchandisse, A., & Tock, B. - M. (Red.), Sede vacante. La vacance du pouvoir dans l'Eglise du Moyen âge (Vol. 15, pp. 95-116). Brussel: FUSL.

Hoofdmenu

Pagina's