Bibliografie

Wymmersch, G. (2023). Saint Perpète de Dinant. À la lumière des données anthropobiologiques, archéométriques et écrites: évêque de Maastricht (fin du 6e-début su 7e siècle. (C. Pollet, Red.)Revue d'Histoire Ecclésiasique, 118(1-2), 5-43.

Wymmersch, G. (2020). L’évangélisation et la christianisation de Huy. Retour sur la chronologie problématique d’un vicus du Nord de la Gaule (Ve-Xe siècles). Revue d'Histoire Ecclésiasique, 115(3-4), 457-525.

Wuttke, U. (2017). Vernacular Eschatology or Eschatology in the Vernacular? The Representation of Death in Fourteenth-Century Vernacular Brabantine Writings. The Medieval Low Countries, 4, 131-164.

Wuttke, U. (2016). Im Diesseits das Jenseits bereiten. Eschatologie, Laienbildung und Zeitkritik bei den mittelniederländischen Autoren Jan van Boendale, Lodewijk van Velthem und Jan van Leeuwen (p. 422). Göttingen: Universitätsverlag Göttingen.

Wüstefeld, (H. )W. C. M.. (2011). Clavicula Salomonis or: Occult Affairs in Amsterdam’s Kalverstraat? Jacob Cornelisz. Van Oostanen and Saul and the Witch of Endor Revisited. In R. de Weijert, Ragetli, K., Bijsterveld, A. J. A., & van Arenthals, J. (Red.), Living Memoria. Studies in Medieval and Early Modern Memorial Culture in Honour of Truus van Bueren (Vol. 137, pp. 347-363). Hilversum: Verloren.

Wüstefeld, W. C. M.. (1996). Missionaries, Masters and Manuscripts; a survey of the oldest books and their patrons in the diocese of Utrecht (until c. 1200). In E. de Bièvre (Red.), Utrecht: Britain and the continent. Archaeology, art and architecture (Vol. 18, pp. 145-162). London: Routledge.

Wüstefeld, E. M. F.. (2011). Hoe God ghesocht wert … in Early Fifteenth Century Amsterdam. Quaerendo, 41(3-4), 384-395.

Wüstefeld, E. M. F.. (1995). Middeleeuwse ‘Membra Disjecta’ in het Rijksarchief in Overijssel te Zwolle. Overijsselse historische bijdragen, 110, 5-14.

Wünsch, T.. (2000). Der heilige Bischof. Zur politischen Dimension von Heiligkeit im Mittelalter und ihrem Wandel. Archiv für Kulturgeschichte, 82.

Wünsch, T.. (2008). Ein "Dritter Weg"? - Postkonziliarismus in den Traktaten der Petr Chelcicky und des Bartholomäus von Maastricht um 1440. In J. Dendorfer & Märtl, C. (Red.), Nach dem Basler Konzil. Die Neuordnung der Kirche zwischen Konziliarismus und monarchischem Papat (ca. 1450 - 1475) (Vol. 13, pp. 19-44). Berlin: LIT.

van de Wouw, T. (2018). Zutphense kaarsenkroon. In J. B. Oosterman (Red.), Ik, Maria van Gelre. De hertogin en haar uitzonderlijk gebedenboek (1380-1429) (pp. 66-67). Nijmegen-Zwolle: Museum Het Valkhof-Waanders.

Wouters, J. (2021). Filip van Harvengt, tweede abt van Bonne-Espérance. In J. Appelmans, Janssens, H., & Van Lani, S. (Red.), Als de bliksem. 900 jaar norbertijnen en norbertinessen (pp. 41-43). Averbode-Heeswijk: Uitgeverij Averbode-Berne Media.

Wouters, J. (2000). Schola claustrum alterum dici debet. Filip van Harvengts raadgevingen aan studenten. Analecta Praemonstratensia, 76, 107-132.

Wouters, J. (1999). Origines in de theologische controverse tussen Filip van Harvengt en Johannes. Analecta Praemonstratensia, 75(2), 280-286.

Wouters, J., & Exelmans, E.. (2012). Voorwoord tot het Cartularium en Raadgevingen aan zijn Opvolgers voor het Bestuur van de Abdij van Abt Arnold van Tuldel (prelaat van Averbode van 1368 tot 1394). Averbode, 40(4), 2-16.

Wouters, W., & Peersman, J.. (1994). Een opgraving heropgegraven. Norbertijnen in Ninove (prov. Oost-Vlaanderen). Interimverslag. Archeologie in Vlaanderen, 3, 339-357.

Wouters, J., & Exelmans, E.. (2012). Voorwoord tot het Cartularium en Raadgevingen aan zijn Opvolgers voor het Bestuur van Abdij van Abt Arnold van Tuldel (prelaat van Averbode van 1368 tot 1394). Heemkring Averbode, 38(2), 15-34.

Wouda, B. (2007). Swindrehtwert en de Dotatiocode. Zwijndrechtse Wetenswaardigheden, 3, 9-35.

Woodley, R. (2009). Tinctoris and Nivelles: The Obit Evidence. Journal of the Alamire Foundation, 1(1), 110-121.

Wood, I. N. (2016). Reform and the Merovingian church. In R. Meens, van Espelo, D., van den Hoven van Genderen, A. J. (B. ), Raaijmakers, J., van Renswoude, I., & van Rhijn, C. (Red.), Religious Franks. Religion and Power in the Frankish Kingdoms: Studies in Honour of Mayke de Jong (pp. 95-111). Manchester: Manchester University Press.

Wood, I. N. (2010). York en de Angelsaksische missies naar het continent. Millennium, 24(2), 113-123.

Wolter-von dem Knesebeck, H. (2017). Bernhard von Claivaux und das Bild- und Kunstverständnis bei den Zisterziensern. In A. Claus & Frahm, A. (Red.), Die Zisterzienser. Das Europa der Klöster (pp. 101-113). Darmstadt: Theiss.

Wolbrink, S. A. (2003). Women in the Premonstratensian Order of Northwestern Germany, 1120-1250. The Catholic History Review, 89(3), 387-406.

Wogan-Browne, J., & Morton, V. P.. (2003). Guidance for Women in 12th-Century Convents. Library of Medieval Women (p. 203). Cambridge: D.S. Brewer.

Woelki, T. (2010). Die Kartäuser und das Basler Konzil. Zeitschrift für Kirchengeschichte, 121(3), 305-322.

Hoofdmenu

Pagina's