Bibliografie

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Ardura, B. (2005). Du praepositus de saint Augustin à l’abbé dans la tradition prémontrée jusqu’à la fin de l’Ancien Régime. In D. - M. Dauzet & Plouvier, M. (Red.), Abbatiat et abbés dans l’ordre de Prémontré (Vol. 17, pp. 39-90). Turnhout: Brepols.
Dierkens, A. (1999). Du bon (et du mauvais) usage des reliquaires au Moyen Âge. In E. Bozóky & Helvétius, A. - M. (Red.), Les reliques. Objets, cultes, symboles. Actes du colloque international de l'Université du Littoral-Côte d'Opale (Boulogne-sur-Mer) 4-6 septembre 1997 (Vol. 1, pp. 239-252). Turnhout: Brepols.
Boussemart, E. (2004). Doornik, hospitaal Notre-Dame. In L. Tack, Dehaeck, S., & Buyle, M. (Red.), Architectuur van Belgische hospitalen (Vol. 10, pp. 146-147). Brussel: Ministerie van de Vlaamse Gemeenschap-Afdeling Monumenten en Landschappen.
Dury, J. (2014). Données nouvelles sur la paroisse, les abbés et la sécularisation de l’abbaye de Saint-Remy. In J. Toussaint (Red.), Curvata resurgo. Histoire et patrimoine de l’abbaye Notre-Dame de Saint-Remy de Rochefort (Vol. 64, pp. 37-65). Namur: Société archéologique de Namur.
De Mecheleer, L. (1998). Dochters van Sint-Dominicus: de Dominicanessen van de tweede orde. In A. Neuberg & Persoons, E. (Red.), Dochters van stilte. Monialen in België en Luxemburg van de Middeleeuwen tot heden (pp. 151-164). Bastogne-Brussel: Musée en Piconrue-Algemeen Rijksarchief.
Milis, L. J. R. (2005). Dispute and Settlement in Medieval Cenobitical Rules. In J. Deploige, De Reu, M., Simons, W., & Vanderputten, S. (Red.), Religion, Culture, and Mentalities in the Medieval Low Countries. Selected Essays (pp. 271-290). Turnhout: Brepols.
Milis, L. J. R. (2005). Dispute and Settlement in Medieval Cenobitical Rules. In J. Deploige, De Reu, M., Simons, W., & Vanderputten, S. (Red.), Religion, Culture, and Mentalities in the Medieval Low Countries. Selected Essays (pp. 271-290). Turnhout: Brepols.
Devroey, J. - P. (2010). Dîme et économie des campagnes à l’époque carolingienne. In R. Viader (Red.), La dîme dans l’Europe médiévale et moderne (pp. 37-62). Toulouse: Presses universitaires du Midi.
De Backer, C. (2004). Diest, Sint-Elisabethgasthuis. In L. Tack, Dehaeck, S., & Buyle, M. (Red.), Architectuur van Belgische hospitalen (Vol. 10, pp. 140-141). Brussel: Ministerie van de Vlaamse Gemeenschap-Afdeling Monumenten en Landschappen.
De Backer, C. (2004). Diest, Sint-Elisabethgasthuis. In L. Tack, Dehaeck, S., & Buyle, M. (Red.), Architectuur van Belgische hospitalen (Vol. 10, pp. 140-141). Brussel: Ministerie van de Vlaamse Gemeenschap-Afdeling Monumenten en Landschappen.
Gilleir, M., & Mellaerts, D.. (2022). Dieric Bouts. In G. Huybens, Mellaerts, D., & Dewilde, B. (Red.), De Sint-Pieterskerk te Leuven: geschiedenis, architectuur en patrimonium (pp. 276-282). Leuven: pee. doi:https://doi.org/10.2307/jj.890657.22
Frank, T. (2007). Die Sorge um das Seelenheil in italienischen, deutschen und französischen Hospitälern. In G. Drossbach (Red.), Hospitäler in Mittelalter und Früher Neuzeit. Frankreich, Deutschland und Italien. Eine vergleichende Geschichte (Vol. 75, pp. 215-224). München: Oldenbourg.
van Dijk, R. (2015). Die Kölner Kartause als Behüterin des spätmittelalterlichen Mystik. Ihre Beziehungen zu Maria Van Hout. In T. Gaens & Timmermans, F. (Red.), Tradition et transformation. Les chartreux dans l’Europe médiévale et moderne. Colloque international à l’occasion du 650e anniversaire de la fondation de la chartreuse de Liège (6-8 octobre 2010) (Vol. 306, pp. 335-350). Saint-Etienne: CERCOR.
Declercq, G. (2019). Die Genter Sankt-Bavo-Abtei und die Handschrfit der Briefsammlung Eindhard. In H. Schefers (Red.), Eindhard. Leben und Werk. 2 (Vol. Neue Folge 39, pp. 75-99). Regensburg: Schnell-Steiner.
Drossbach, G. (2008). Die Entwicklung des Kirchenrechts als raumübergreifendes Kommunikationsmodell im 12. Jahrhundert. In G. Drossbach & Schmidt, H. - J. (Red.), Zentrum und Netzwerk. Kirchliche Kommunikation und Raumstrukturen im Mittelalter (Vol. 22, pp. 41-61). Berlin: De Gruyter.
Drossbach, G. (2008). Die Entwicklung des Kirchenrechts als raumübergreifendes Kommunikationsmodell im 12. Jahrhundert. In G. Drossbach & Schmidt, H. - J. (Red.), Zentrum und Netzwerk. Kirchliche Kommunikation und Raumstrukturen im Mittelalter (Vol. 22, pp. 41-61). Berlin: De Gruyter.
Dijkhof, E. (2008). Die Entstehung der Abtei Graefenthal und deren Beziehung zur Münsterabtei Roermond. Eine diplomatische Untersuchung zur Gründung der Abtei. In K. Dohmen & Heckner, U. (Red.), Graefenthal. Ein Kloster der Zisterzienserinnen am Niederrhein (Vol. 72, pp. 49-62). Worms: Wernersche.
Dijkhof, E. (2008). Die Entstehung der Abtei Graefenthal und deren Beziehung zur Münsterabtei Roermond. Eine diplomatische Untersuchung zur Gründung der Abtei. In K. Dohmen & Heckner, U. (Red.), Graefenthal. Ein Kloster der Zisterzienserinnen am Niederrhein (Vol. 72, pp. 49-62). Worms: Wernersche.
Elm, K. (2004). Die "Devotio moderna" und die neue Frömmigkeit zwischen Spätmittelalter und früher Neuzeit. In M. Derwich & Staub, M. (Red.), Die 'Neue Frömmigkeit' in Europa im Spätmittelalter (Vol. 205, pp. 15-29). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Dilcher, G. (2002). Die Bischofsstadt. Zur Kulturbedeutung eines Rechts- und Verfassungstypus. In S. Patzold (Red.), Bischofstädte als Kultur- und Innovationszentren (Vol. 7.1, pp. 13-38). Berlin: Akademie Verlag.
Schieffer, R. (1995). Die ältesten Papsturkunden für Deutsche Domkapitel. In J. H. Dalhaus & Kohnle, A. (Red.), Papstgeschichte und Landesgeschichte. Festschrift für Hermann Jakobs zum 65. Geburtstag (Vol. 39, pp. 135-155). Köln: Böhlau.
Dinzelbacher, P. (2004). Die Achsenzeit des Hohen Mittelalters und die Ketzergeschichte. In G. Frank & Niewöhner, F. (Red.), Reformer als Ketzer : heterodoxe Bewegungen von Vorreformatoren (Vol. 8, pp. 91-121). Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog.
De Vriendt, F. (2009). Diables et démons dans quelques 'Vies' médiévales de saints d'Ardenne, VIe-XIIe siècles. In S. Pierre (Red.), Anges & Démons en Ardenne et Luxembourg (pp. 93-110). Bastogne: Musée en Piconrue.

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