Bibliografie
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. (2021). Die grote evangelische peerle. Miscellanea Neerlandica (Vol. 1-2, Vol. 48, p. XIV-111 + VIII-359). Leuven: Peeters.
. (2019). Die Genter Sankt-Bavo-Abtei und die Handschrfit der Briefsammlung Eindhard. In , Eindhard. Leben und Werk. 2 (Vol. Neue Folge 39, pp. 75-99). Regensburg: Schnell-Steiner.
. (2008). Die Entwicklung des Kirchenrechts als raumübergreifendes Kommunikationsmodell im 12. Jahrhundert. In , Zentrum und Netzwerk. Kirchliche Kommunikation und Raumstrukturen im Mittelalter (Vol. 22, pp. 41-61). Berlin: De Gruyter.
. (2008). Die Entwicklung des Kirchenrechts als raumübergreifendes Kommunikationsmodell im 12. Jahrhundert. In , Zentrum und Netzwerk. Kirchliche Kommunikation und Raumstrukturen im Mittelalter (Vol. 22, pp. 41-61). Berlin: De Gruyter.
. (2008). Die Entstehung der Abtei Graefenthal und deren Beziehung zur Münsterabtei Roermond. Eine diplomatische Untersuchung zur Gründung der Abtei. In , Graefenthal. Ein Kloster der Zisterzienserinnen am Niederrhein (Vol. 72, pp. 49-62). Worms: Wernersche.
. (2008). Die Entstehung der Abtei Graefenthal und deren Beziehung zur Münsterabtei Roermond. Eine diplomatische Untersuchung zur Gründung der Abtei. In , Graefenthal. Ein Kloster der Zisterzienserinnen am Niederrhein (Vol. 72, pp. 49-62). Worms: Wernersche.
. (2004). Die "Devotio moderna" und die neue Frömmigkeit zwischen Spätmittelalter und früher Neuzeit. In , Die 'Neue Frömmigkeit' in Europa im Spätmittelalter (Vol. 205, pp. 15-29). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
. (2002). Die Bischofsstadt. Zur Kulturbedeutung eines Rechts- und Verfassungstypus. In , Bischofstädte als Kultur- und Innovationszentren (Vol. 7.1, pp. 13-38). Berlin: Akademie Verlag.
. (2017). Die Benediktiner. Von den Anfängen bis zum Ende des Mittelalters . Urban Taschenbücher (Vol. 743, p. 301). Stuttgart: Kohlhammer.
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. (2004). Die Achsenzeit des Hohen Mittelalters und die Ketzergeschichte. In , Reformer als Ketzer : heterodoxe Bewegungen von Vorreformatoren (Vol. 8, pp. 91-121). Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog.
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. (2018). Deventer: de geboorteplaats van Geert Grote. In , De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 28-29). Zwolle: Wbooks.
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. (2007). Deux chroniques cisterciennes de la fin du Moyen Âge. Villers-en-Brabant et les Dunes. In Actes du VIIe congrès de l'association des cercles francophones d'histoire et d'archéologie de Belgique (AFCHAB) et LIVe congrès de la fédération des cercles d'archéologie et d'histoire de Belgique. Congrès d’Ottignies-Louvain-la-Neuve, 26-28 août 2004 (Vol. 2, pp. 571-580). Brussel: Safran.
. (2012). Deurnaald met Johannes de Doper en Catharina van Alexandrië. In , Middeleeuwse beelden uit Utrecht. 1430-1530 (p. 308). Utrecht-Antwerpen: Museum Catharijneconvent-Ludion.
. (2012). Des vestiges du haut Moyen Âge: les piliers sculptés de la chapelle Sainte-Agathe à Hubinne (Hamois). In , Pierres-Papiers-Ciseaux. L’architecture et la sculpture romane (pp. 55-66). Namur: Musée provincial des Arts anciens du Namurois-Trésor d’Oignies.
. (2012). Des saints et bienheureux à Villers-en-Brabant: une politique de l’abbaye?. In , Saints et sainteté en Roman Pays. Cultes d'hier et d'aujourd'hui (Vol. 15, pp. 35-54). Wavre: CHIREL BW.
. (2012). Des larmes et des rires dans le récit cistercien au XIIIe siècle. Annales de l'Est, 62, 189-198.
. (1991). Des documents déconcertants: les comptes des pauvres de la paroisse de Meeffe (1395-1416). In , Villes et campagnes au Moyen Âge. Mélanges Georges Despy (pp. 693-711). Liège: Editions du Perron.