Bibliografie

Exporteer 316 resultaten:
Auteur Titel [ Type(Asc)] Jaar
Filters: Eerste Letter Van De Achternaam is E  [Alle filters opschonen]
Book Chapter
Emmens, K. (2017). Een kathedraalkoor in Nijmegen . In H. Peterse, Rooker, E., Camps, R., & Emmens, K. (Red.), De Stevenskerk. 750 jaar spiegel van Nijmegen (pp. 77-91). Nijmegen: Vantilt.
Emmens, K. (2017). Een kathedraalkoor in Nijmegen . In H. Peterse, Rooker, E., Camps, R., & Emmens, K. (Red.), De Stevenskerk. 750 jaar spiegel van Nijmegen (pp. 77-91). Nijmegen: Vantilt.
Declercq, G. (2017). Een geschreven en toch verborgen dood. Over het endotaaf van Wulferus (Sint-Pietersabdij Gent, 1013). In K. De Groote & Ervynck, A. (Red.), Gentse geschiedenissen, ofte Nieuwe historiën uit de oudheid der stad en illustere plaatsen omtrent Gent (pp. 145-152). Nevele: Skribis-Nevelland.
Jaski, B. (2012). Een codicologische queeste naar de oudste handschriften en handschriftfragmenten uit de bibliotheek van de Paulusabdij. In H. van Engen & van Vliet, K. (Red.), De nalatenschap van de Paulusabdij in Utrecht (Vol. 130, pp. 103-169). Hilversum: Verloren.
Erven, W. (2018). Een bloemlezing uit de Bloemhof der tijden. In W. Erven, Pijls, N., Arts, N., & Toorians, L. (Red.), Florarium temporum (Bloemhof der tijden). Een laatmiddeleeuwse wereldkroniek door Nicolaas Clopper, geschreven in het Klooster Mariënhage bij Eindhoven (pp. 175-265). Hilversum: Verloren.
Erven, W. (2018). Een bloemlezing uit de Bloemhof der tijden. In W. Erven, Pijls, N., Arts, N., & Toorians, L. (Red.), Florarium temporum (Bloemhof der tijden). Een laatmiddeleeuwse wereldkroniek door Nicolaas Clopper, geschreven in het Klooster Mariënhage bij Eindhoven (pp. 175-265). Hilversum: Verloren.
Kuys, J. A. E. (2017). Een band van eeuwen: de heilige Stefanus en Nijmegen. In H. Peterse, Rooker, E., Camps, R., & Emmens, K. (Red.), De Stevenskerk. 750 jaar spiegel van Nijmegen (pp. 259-265). Nijmegen: Vantilt.
Ecker, D. (2018). Drei Fragmente vom Lettner der Stiftskirche St. Servatius in Maastricht. In C. Stiegemann (Red.), Gotik. Der Paderborner Dom und die Baukultur des 13. Jahrhunderts in Europa (pp. 589-593). Petersberg: Michael Imhof Verlag.
van Engen, H. (2013). Dionysius de Kartuizer en de tertiarissen van het Kapittel van Zepperen. In S. J. Molvarec & Gaens, T. (Red.), A fish out of water? From contemplative solitude to Carthusian involvement in pastoral care and reform activity (Vol. 2, pp. 181-198). Leuven: Peeters.
Vanderputten, S. (2019). The dignity of our bodies and the salvation of our souls : scandal, purity, and the pursuit of unity in late tenth-century monasticism. In S. Greer, Hicklin, A., & Esders, S. (Red.), Using and not using the past after the Carolingian empire, c. 900-c. 1050 (pp. 262-281). London: Routledge.
Oberweis, M. (2013). Die niederrheinischen Kreuzherren und ihre Beziehungen zu den "Brüdern vom Gemeinen Leben". In I. Kwiatkowski & Engelbrecht, J. (Red.), Die räumliche und geistige Ausstrahlung der Devotio Moderna - Zur Dynamik ihres Gedankenguts (Vol. 2, pp. 157-168). Münster: Aschendorff.
Mertens, T. (2024). Die gheestelicke melody. A Program for the Spiritual Life in a Middle Dutch Song Cycle. In J. Arblaster, Ermens, D., Fraeters, V., Schepers, K., & Stoop, P. (Red.), Spiritual Literature in the Late Medieval Low Countries. Essays by Thom Mertens (2e ed., pp. 349-372). Turnhout: bre.
Eberl, I. (2006). Die Frauenzisterzen des Zisterzienserordens: Entstehung und Entwicklung des weiblichen Ordenszweiges im Umfeld des Ordens. In E. Klüting (Vert.), Fromme Frauen - unbequeme Frauen? Weibliches Religiosentum im Mittelalter (Vol. 3, pp. 45-65). Hildesheim: Georg Olms Verlag.
Elm, K. (1998). Die Frauen vom Heiligen Grab. Weibliches Religiosentum und laikale Frömmigkeit im Dienste des Heiligen Grabes. In K. Elm (Red.), Umbilicus mundi. Beiträge zur Geschichte Jerusalems, der Kreuzzüge, des Kapitels vom Hlg. Grab in Jerusalem und der Ritterorden (Vol. 7, pp. 219-251). Brugge: Sint-Trudo-Abdij.
Elm, K. (1998). Die Frauen vom Heiligen Grab. Weibliches Religiosentum und laikale Frömmigkeit im Dienste des Heiligen Grabes. In K. Elm (Red.), Umbilicus mundi. Beiträge zur Geschichte Jerusalems, der Kreuzzüge, des Kapitels vom Hlg. Grab in Jerusalem und der Ritterorden (Vol. 7, pp. 219-251). Brugge: Sint-Trudo-Abdij.
Ehlers-Kisseler, I. (2006). Die Frauen im Orden von Prémontré am Beispiel der Zirkarien Wadgassen, Ilfeld und Westfalen im Mittelalter. In H. Flachenecker & Weiß, W. (Red.), Oberzell: Vom Prämonstratenserstift (bis 1803) zum Mutterhaus der Kongregation der Dienerinnen der heiligen Kindheit Jesu (Vol. 62, pp. 249-312). Würzburg: Schöningh.
Elm, K. (2004). Die "Devotio moderna" und die neue Frömmigkeit zwischen Spätmittelalter und früher Neuzeit. In M. Derwich & Staub, M. (Red.), Die 'Neue Frömmigkeit' in Europa im Spätmittelalter (Vol. 205, pp. 15-29). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Roest, B. (2013). Die Devotio Moderna als Medium und Element. In I. Kwiatkowski & Engelbrecht, J. (Red.), Die räumliche und geistige Ausstrahlung der Devotio Moderna - Zur Dynamik ihres Gedankenguts (Vol. 2, pp. 245-262). Münster: Aschendorff.
Erpelding, É.. (1993). Die Bannmühle von Holler in den luxemburgischen Ardennen: ehemaliger Besitz der Abtei Prüm. In Das Prümer Urbar als Geschichtsquelle und seine Bedeutung für das Bitburger und Luxemburger Land (pp. 79-102). Bitburg.
Ehlers-Kisseler, I. (2022). Die Ausstrahlung der Gründung des Prämonstratenserstiftes Cappenberg. In K. Görich, Kister, M., & Cremer, M. Luisa (Red.), Cappenberg. 1122-2022. Der Kopf, das Kloster und seine Stifter (pp. 103-125).
Ehlers-Kisseler, I. (2021). Die Ausbreitung der Prämonstratenser bis zur Mitte des 12. Jahrhunderts. In C. - P. Hasse, Köster, G., & Schneidmüller, B. (Red.), Mit Bibel und Spaten. 900 Jahre Prämonstratenserorden (Vol. 7, pp. 75-109). Halle (Saale): Mitteldeutscher Verlag.
van Engen, J. (2004). Devout communities and inquisitorial orders: the legal defense of the new devout. In N. Staubach (Red.), Kirchenreform von unten: Gerhard Zerbolt von Zutphen und die Brüder vom gemeinsamen Leben (Vol. 6, pp. 44-101). Frankfurt am Main: Peter Lang.
van Engen, H. (2014). Devotional Diptychs in Late Medieval Netherlandish Charterhouses. In K. Pansters (Red.), The Carthusians in the Low Countries. Studies in Monastic History and Heritage (Vol. 4, pp. 87-104). Leuven: Peeters.
Emery Jr, K. (2020). Denys the Carthusian's Sentential Teachings on the Nature and Operations of the Soul. In M. Brinzei & Schabel, C. D. (Red.), Philosophical Psychology in Late-Medieval Commentaries on Peter Lombard’s Sentences. Acts of the XIVth Annual Colloquium of the Société Internationale pour l’Étude de la Philosophie Médiévale, Radboud Universiteit, 28-30 October 2009 (Vol. 21, pp. 227-250). Turnhout: Brepols.

Pagina's