Bibliografie
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. (2008). L'abbaye féminine de Denain: des origines à la fin du XIIIe siècle: histoire et chartes. Atelier de recherches sur les textes médiévaux (Vol. 10, p. 289). Turnhout: Brepols.
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. (2000). L'abbaye bénédictine de Saint-Jacques de Liège. In , Liège. Autour de l’an mil, la naissance d’une principauté (Xe-XIIe siècle) (p. 195). Liège: Éditions du Perron.
. (2004). La "Vita sancti Philiberti" dans le passionnaire-légendaire de Saint-Trond. In , Retour aux sources. Textes, études et documents d'histoire médiévale offerts à Michel Parisse (pp. 979-986). Paris: Picard.
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. (2014). La transformation du prologue de la Vita tripartita de Gertrude de Nivelles dans l’un des prologues de recueils de Jean Gielemans. In , Normes et hagiographie dans l’Occident latin (VIe-XVIe siècle): Actes du colloque international de Lyon, 4-6 octobre 2010 (Vol. 9, pp. 435-457). Turnhout: Brepols.
. (2015). La sépulture de l’âne. Le sort réservé aux corps des excommuniés d’après les sources écrites et archéologiques (IXe-XIe siècles). In , Exclure de la communauté chrétienne. Sens et pratiques sociales de l’anathème et de l’excommunication (IVe-XIIe s.) (Vol. 23, pp. 197-212). Turnhout: Brepols.
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. (2003). La place des abbayes dans la politique territoriale des souverains francs et germaniques en Lotharingie, de 869-925. Revue du Nord, 351, 655-666.
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. (2014). La Passio de sainte Maxellende et la réforme d’une communauté féminine en Cambrésis. In , Normes et hagiographie dans l’Occident latin (VIe-XVIe siècle): Actes du colloque international de Lyon, 4-6 octobre 2010 (Vol. 9, pp. 167-181). Turnhout: Brepols.
. (2000). La mort de l'évêque Alexandre II à Rome, en 1167. In , Liège. Autour de l’an mil, la naissance d’une principauté (Xe-XIIe siècle) (p. 93). Liège: Éditions du Perron.
. (2021). La Madone embrassée par l’Enfant de Rogier van der Weyden et le poème du carme Eberhard Billick sur la Circoncision (1552) : une rencontre fortuite ?. Annales de la Société royale d’Archéologie de Bruxelles, 77, 285-306.
. (2018). La littérature hagiographique en moyen néerlandais (vers 1170-1550). Les légendes rimées. In , Hagiographies. Histoire internationale de la littérature hagiographique latine et vernaculaire en Occident des origines à 1550. International History of the Latin and Vernacular Hagiographical Literature in the West from its Origins to 1550 (Vol. 7, pp. 615-755). Turnhout: Brepols.
. (2018). La Lettre aux frères du Mont-Dieu ou la création d’une autorité textuelle. Cîteaux. Commentarii Cistercienses, 69, 277-312.
. (2000). La geste des pontifes de l’Eglise de Tongres, Maastricht ou Liège. In , Liège. Autour de l’an mil, la naissance d’une principauté (Xe-XIIe siècle) (pp. 15-19). Liège: Éditions du Perron.
. (2004). La fondation d'une communauté de moniales bénédictines à Etrun (diocèse d'Arras-Cambrai ein 1088 (?). In , Retour aux sources. Textes, études et documents d'histoire médiévale offerts à Michel Parisse (pp. 129-141). Paris: Picard.
. (2004). La fondation d'une communauté de moniales bénédictines à Etrun (diocèse d'Arras-Cambrai ein 1088 (?). In , Retour aux sources. Textes, études et documents d'histoire médiévale offerts à Michel Parisse (pp. 129-141). Paris: Picard.
. (2022). La ferme de Wahenges à L’Écluse, jadis propriété de l’abbaye d’ Averbode. Wavriensia, 71(6), 239-263.
. (2018). La croix de Baltimore, un «monument» de l’art mosan. In , Orfèvrerie septentrionale (XIIe & XIIIe siècle). L’œuvre de la Meuse. II (pp. 159-161). Turnhout: Brepols.