Bibliografie

Zoeken

Laat alleen de items zien waarbij

Auteur

Type

Term

Jaar

Trefwoord

Exporteer 344 resultaten:

] Titel Type Jaar

Filters: Eerste Letter Van De Achternaam is K [Alle filters opschonen]

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

K

Koldeweij, J. (2009). Representatie en devotie in het œuvre van Rogier van der Weyden. 1400-1464. Millennium, 23, 148-169.

Koldeweij, J. (2010). Schandetekens, veroordelingsteksten en een vrouwelijke ketter in het getijdenboek van Katherina van Kleef. Madoc, 24(4), 232-240.

Koldeweij, J. (2015). Het einde der tijden, in de ogen van Bosch. Kunstschrift, 2015(6), 20-27.

Koldeweij, J. (1993). Het zijn niet allen slagers die lange messen dragen. Valse pelgrims en hun herkenningstekens. Madoc, 7, 227-235.

Koldeweij, J. (2004). De trage komst van de gotiek. In R. van Uytven, Bruneel, C., Koldeweij, J., van de Sande, A. W. F. M., & Oudheusden, J. A. F. M. (Red.), Geschiedenis van Brabant van het hertogdom tot heden (1e ed., pp. 91-101). Zwolle-Leuven: Waanders-Davidsfonds-Stichting Colloquium De Brabantse Stad.

Koldeweij, J. (2021). Middeleeuwse bedevaartsplaatsen. In A. B. Mulder-Bakker & Bremmer Jr, R. H. (Red.), Geleefd geloof. Het geloofsleven van boeren en burgers in Friesland en de Ommelanden van Groningen, 1200-1580 (pp. 235-237). Zutphen: Walburg Pers.

Koldeweij, J. (2021). Onterecht bekritiseerd. Restauratie van het veertiende-eeuwse Johanneskopje in Schatkamer Sint-Servaas Maastricht. Maasgouw, 140(4), 142-147.

Koldeweij, J. (2021). Vrome reizen vanuit laatmiddeleeuws Groningen en Friesland. Pelgrimstekens en bedevaartsampullen. In A. B. Mulder-Bakker & Bremmer Jr, R. H. (Red.), Geleefd geloof. Het geloofsleven van boeren en burgers in Friesland en de Ommelanden van Groningen, 1200-1580 (pp. 216-234). Zutphen: Walburg Pers.

Koldeweij, J. (2004). Triomf van de Brabantse kunstenaars. In R. van Uytven, Bruneel, C., Koldeweij, J., van de Sande, A. W. F. M., & Oudheusden, J. A. F. M. (Red.), Geschiedenis van Brabant van het hertogdom tot heden (1e ed., pp. 268-287). Zwolle-Leuven: Waanders-Davidsfonds-Stichting Colloquium De Brabantse Stad.

Koldeweij, J. (1993). Insignes, religieus en profaan. In H. J. E. van. Beuningen & Koldeweij, J. (Red.), . Cothen: Stichting middeleeuwse religieuze en profane insignes.

Koldeweij, J. (2004). 'Shameless and naked images': obscene badges as parodies of popular devotion. In S. Blick & Tekippe, R. (Red.), Art and architecture of late medieval pilgrimage in Northern Europe and England (Vol. 104, pp. 493-510). Leiden: Brill.

Koldeweij, J. (2021). Een laatgotische apostelbalk uit Heer of Cadier. Maasgouw, 140(2), 44-48.

Koldeweij, J., & Kroon, M. D.. (2007). Vereeuwigd in tin en lood: ontstaanswonderen op pelgrimtekens. In C. M. A. Caspers, Nissen, P., & Raedts, P. (Red.), Heiligen en hun wonderen: uit de marge van ons erfgoed, van de late middeleeuwen tot heden (pp. 13-35). Budel: Damon.

Koldeweij, J. (2000). 'Te sente Thomas van Cantelberghe, in Inghelant..'. Pelgrimsinsignes en pelgrimstochten naar Thomas Becket. In R. Bauer, Trio, P., & Verschatse, G. (Red.), Thomas Becket in Vlaanderen. Waarheid of legende? (pp. 49-71). Kortrijk: Gemeentebestuur Kortrijk.

Koldeweij, J. (2004). De ontwikkeling van de gotische kunsten. In R. van Uytven, Bruneel, C., Koldeweij, J., van de Sande, A. W. F. M., & Oudheusden, J. A. F. M. (Red.), Geschiedenis van Brabant van het hertogdom tot heden (1e ed., pp. 197-211). Zwolle-Leuven: Waanders-Davidsfonds-Stichting Colloquium De Brabantse Stad.

Koldeweij, J. (1993). Insignes van Onze Lieve Vrouw en Johannes de Evangelist uit 's-Hertogenbosch. In H. J. E. van. Beuningen & Koldeweij, J. (Red.), Heilig en profaan. 1000 laatmiddeleeuwse insignes uit de collectie van H.J.E. van Beuningen (pp. 58-63). Cothen: Stichting middeleeuwse religieuze en profane insignes.

Kolks, Z. (2007). Restanten van het klooster Sibculo. Losse objecten zonder samenhang. In R. van Dijk & Vonk, M. (Red.), Moderne devoten in monnikspij. Klooster en colligatie van Sibculo 1406-1580 (Vol. 203, pp. 151-159). Kampen-Nijmegen: Ijsselacademie-Titus Brandsma Instituut.

Kollen, H. J. (1992). Gids voor de studie van reformatie, contra-reformatie en katholieke herleving te Utrecht 1500-1700. Bronnen aanwezig in het Rijksarchief te Utrecht. (M. Spiertz & Leeuwenberg, H. L. P., Vert.)Gidsen voor kerkhistorisch onderzoek (Vol. 1-2, Vol. 6). Utrecht: Rijksarchief in Utrecht.

Koller, A., & Schaeffer-van Seters, T.. (2005). Kwalen, kwelgeesten en kwakzalvers : Aduard, het klooster en de geneeskunst (p. 43). Aduard: Stichting Museum Sint Bernardushof Aduard.

Kölzer, T.. (2019). Corvey, Reichsgut und konstruierte Missionszentren. Archiv für Diplomatik, 65, 1-14.

König, S., & Schiefer, P.. (2018). Memento mori. Von derSuche nach Gemeinsamkeiten in der Bestattungskultur bis zueiner Grabsteindatenbank. In B. A. M. Ramakers (Red.), Memento Mori. Sterben und Begraben in einen ruralen Grenzgebiet. Sterven en begraven in een rurale grensregio (Vol. 48, pp. 107-115). Groningen-Wageningen: Nederlands Agronomisch Historisch Instituut.

Kooi, H., & Loer, J.. (2005). Aduard II, de herschepping van een 'heerlick monumentum antiquitatis'. Novi Monasterii, 3, 53-74.

Kooi, C. (2022). Reformation in the Low Countries, 1500-1620 (p. 220). Cambridge: Cambridge University Press.

Koopstra, M. (2001). De Duitse Orde in Drente: stichting en bezitsverwerving van de commanderij Bunne. In D. E. H. de Boer, Gleba, G., & Holbach, R. (Red.), ".. in guete freuntlichen nachbarlichen verwantnus und hantierung.." : Wanderung von Personen, Verbreitung von Ideen, Austausch von Waren in den niederländischen und deutschen Küstenregionen vom 13. - 18. Jahrhundert (Vol. 6, pp. 271-302). Oldenburg: Bibliotheks- und Informationssystem der Universität Oldenburg.

Koopstra, M. (2004). 'Weest ritter ende guet man ende hout riddelijcke oerde'. Portretten van broeders uit de Balije van de ridderlijke Duitsche Orde. Bijdragen tot de geschiedenis van de Ridderlijke Duitsche Orde, Balije van Utrecht (Vol. 2, p. 67). Hilversum: Verloren.

Pagina's