Bibliografie
Exporteer 635 resultaten:
Auteur Titel Type [ Jaar] Filters: Eerste Letter Van De Achternaam is L [Alle filters opschonen]
De Heilige Berlendis en het klooster van Moorsel. In , Een maagd belaagd. 1300 jaar Heilige Gudula in 20 cultuurhistorische bijdragen (pp. 70-84). Herdersem: Heemkundige Kring De Faluintjes.
. (2012). De hele wereld in de ban van Dimpna. In , Zot van Dimpna. Acht panelen vol passie, lef en rebellie (pp. 300-306). Veurne: Hannibal-The Phoebus Foundation.
. (2020). De ideale Windesheimer kloosterling. In , De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 116-117). Zwolle: Wbooks.
. (2018). De jodenvervolgingen ten tijde van de pestepidemie (1348-1350) in de Zuidelijke Nederlanden. In , De Pest in de Nederlanden. Medisch-historische beschouwingen 650 jaar na de Zwarte Dood. Vierde symposium geschiedenis der geneeskundige wetenschappen (Vol. 7, pp. 45-83). Brussel: Koninklijke Academie voor Geneeskunde van België .
. (1998). De kracht van de regel. Het ontstaan, de spiritualiteit en de doorwerking van Augustinus’ Praeceptum. In , 750 jaar Sint-Catharinadal. Huis van God en Huis van Mensen (pp. 11-26). Oosterhout: Norbertinessenpriorij Sint-Catharinadal.
. (2020). De kroniek van Gerardus Eligii. In , Domus prope Buscumducis. Bronnen voor de geschiedenis van het kartuizerklooster bij 's-Hertogenbosch (1466-1641) (Vol. 44, pp. 19-145). Leuven: Peeters.
. (2016). De la Meuse à l’art mosan. Ingrédients et aléas d’un concept. In , L’art mosan. Liège et son pays à l’époque romane du XIe au XIIIe siècle (pp. 11-35). Liège: Editions du Perron.
. (2007). De la moniale à la chanoinesse de Sainte-Aldegonde de Maubeuge (XIIIe-XVe siècle) : l’apport du manuscrit 1304 de la bibliothèque municipale d’Arras. In , Chanoines et chanoinesses des anciens Pays-Bas. Le chapitre de Maubeuge du IXe au XVIIIe siècle (pp. 37-54.). Villeneuve d’Ascq: Presses universitaires du Septentrion.
. (2019). De levensloop van Gerardus Eligii geschreven door Petrus De Wal. In , Domus prope Buscumducis. Bronnen voor de geschiedenis van het kartuizerklooster bij 's-Hertogenbosch (1466-1641) (Vol. 44, pp. 147-201). Leuven: Peeters.
. (2016). De liturgie in de Zutphense Sint-Walburgiskerk. In , Patronen ontrafeld. Studies over gregoriaanse gezangen en Middelnederlandse liederen (2e ed., Vol. 139, pp. 121-159). Hilversum: Verloren.
. (2012). De liturgie in de Zutphense Sint-Walburgiskerk. In , De Sint-Walburgiskerk in Zutphen. Momenten uit de geschiedenis van een middeleeuwse kerk (pp. 159-185). Zutphen: Walburg Pers.
. (1999). De maaslandse edelsmeedkunst en .. de Franse gemeenschap van België. In , Kunstschatten uit Wallonië van vroeger en nu. Dat verrassende land (pp. 85-89). Antwerpen-Brussel: Mercatorfonds-Paleis voor Schone Kunsten.
. (2008). De Middeleeuwse Sebastiaansverering in de Nederlanden. In , Een profane pelgrimage naar de Middeleeuwen. Opstellen van prof. dr. Jan van Herwaarden over geloof en samenleving in de laatmiddeleeuwse Nederlanden (pp. 109-118). Hilversum: Verloren.
. (2005). De middeleeuwse vrome gift tussen rechtshandeling en phénomène social total. In , Van oud en nieuw recht. Handelingen van het XVde Belgisch-Nederlands Rechtshistorisch Congres, Universiteit Gent, 16 en 17 april 1998 (Vol. 1, pp. 17-31). Antwerpen: Kluwer Rechtswetenschappen België.
. (1998). De moniales à chanoinesses. In , Chanoines et chanoinesses des anciens Pays-Bas. Le chapitre de Maubeuge du IXe au XVIIIe siècle (pp. 25-36). Villeneuve d’Ascq: Presses universitaires du Septentrion.
. (2019). De mystieke schrijfster Maria van Hout (1470/80-1547): begijn, kwezel of clop?. In , Gelovige en verstandige vrouwen maken geschiedenis. Over begijnen en begijnhoven in context (pp. 27-56). Antwerpen: Halewijn.
. (2019). De Plechelmusbasiliek: architectuur, geschiedenis, betekenis. In , Plechelmus. Zijn kerk, liturgie en kapittel te Oldenzaal. Bijdragen over de heilige, zijn kerk en liturgie bij gelegenheid van het 1050-jarig jubileum van de translatie der relieken van Plechelmus naar Oldenzaal (pp. 43-90). Zutphen: Walburg Pers.
. (2005). De relieken van de heilige Gudula. In , Een maagd belaagd. 1300 jaar Heilige Gudula in 20 cultuurhistorische bijdragen (pp. 142-153). Herdersem: Heemkundige Kring De Faluintjes.
. (2012). De sibbe van Gudula. In , Een maagd belaagd. 1300 jaar Heilige Gudula in 20 cultuurhistorische bijdragen (pp. 86-108). Herdersem: Heemkundige Kring De Faluintjes.
. (2012). De toegangspoort tot Noord-Duitsland. In , De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 184-185). Zwolle: Wbooks.
. (2018). De Trois-Fontaines à Orval. La tradition claravalienne. In , Les origines de l’abbaye cistercienne d’Orval. Actes du colloque organisé à Orval le 23 juillet 2011 (Vol. 99, pp. 27-49). Turnhout: Brepols.
. (2015). De Vrouwebroeders en hun leven in afzondering. De geschoeide karmelieten in Ieper (1265-1796). In , Om Gods wil. Duizend jaar kloosterleven in Ieper (pp. 90-93). Ieper: Vrienden van de Sint-Maartenskathedraal Ieper.
. (2021). De wereld van het middeleeuwse boek: een codicologische benadering. In , Besloten wereld, open boeken: Middeleeuwse handschriften in dialoog met actuele kunst (pp. 109-125). Tielt: Lannoo.
. (2002). Déambuler sous le regard de Dieu et prmi les siens: les habitudes processionnellesdans les villes des anciens Pays-Bas (XIIIe-XVIe siècles)). In , Ommegang! (pp. 49-58). Brussel: Centra Albert Marinus asbl.
. (2013). Debating Astrology in the Renaissance: Pierre d’Ailly (1351-1420), Marsilio Ficino (1433-1499), Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494). In , Prognostication in the Medieval World. A Handbook (pp. 730-741). Berlin: De Gruyter.
. (2021).