Bibliografie

Exporteer 635 resultaten:
Auteur Titel [ Type(Desc)] Jaar
Filters: Eerste Letter Van De Achternaam is L  [Alle filters opschonen]
Book Chapter
Legler, R. (2004). Der abendländische Klosterkreuzgang. Erfindung oder Tradition?. In P. K. Klein (Red.), Der mittelalterliche Kreuzgang : Architektur, Funktion and Programm. Ergebnis des internationalen Symposiums das vom 11.-13. Juni 1999 am Kunsthistorischen Institut der Eberhard-Karls-Universität Tübingen stattfand (pp. 66-79). Regensburg: Schnell & Steiner.
Landau, P. (2003). Der Begriff ordo in der mittelalterlichen Kanonistik. In I. Crusius & Flachenecker, H. (Red.), Studien zum Prämonstratenserorden (Vol. 25, pp. 185-200). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Lomba, G. (2021). Des fondations en série. In J. - F. Pacco (Red.), Floreffe. Neuf siècles d’histoire (pp. 53-57). Namur: Les éditions namuroises-ASBL Floreffe.
Leeflang, M. (2012). Deurlatei met vier musicerende engelen. In M. Leeflang & van Schooten, K. (Red.), Middeleeuwse beelden uit Utrecht. 1430-1530 (p. 244). Utrecht-Antwerpen: Museum Catharijneconvent-Ludion.
Leeflang, M. (2012). Deurlatei met vier musicerende engelen. In M. Leeflang & van Schooten, K. (Red.), Middeleeuwse beelden uit Utrecht. 1430-1530 (p. 244). Utrecht-Antwerpen: Museum Catharijneconvent-Ludion.
Leeflang, M., van Vlierden, M., & Defoer, H. L. M.. (2012). Deurnaald met Johannes de Doper en Catharina van Alexandrië. In M. Leeflang & van Schooten, K. (Red.), Middeleeuwse beelden uit Utrecht. 1430-1530 (p. 308). Utrecht-Antwerpen: Museum Catharijneconvent-Ludion.
Leeflang, M., van Vlierden, M., & Defoer, H. L. M.. (2012). Deurnaald met Johannes de Doper en Catharina van Alexandrië. In M. Leeflang & van Schooten, K. (Red.), Middeleeuwse beelden uit Utrecht. 1430-1530 (p. 308). Utrecht-Antwerpen: Museum Catharijneconvent-Ludion.
Lohse, T. (2021). Die 1482 bis 1484 in Magdeburg gedruckten Ausgaben des Ordinarius Premonstratensis als Medien liturgischer Uniformierung. In C. - P. Hasse, Köster, G., & Schneidmüller, B. (Red.), Mit Bibel und Spaten. 900 Jahre Prämonstratenserorden (Vol. 7, pp. 57-73). Halle (Saale): Mitteldeutscher Verlag.
Heckmann, M. - L. (2004). Die christliche Wohltätigkeit im Mittelalter. In J. Laudage (Red.), Frömmigkeitsformen in Mittelalter und Renaissance (Vol. 37, pp. 96-113). Düsseldorf: Droste.
Lutterbach, H. (2008). Die Mönche, Besondere Gotteskinder? Die Bedeutung der geistlichen Kindschaft für das christliche Klosterleben. In S. von Heusinger & Kehnel, A. (Red.), G. Melville (Vert.), Generations in the Cloister. Youth and Age in Medieval Religious Life (Vol. 36, pp. 35-64). Berlin: LIT.
Hartmann, M. (2010). Die neue Edition des Briefbuches von Abt Wibald von Stablo und Corvey. In A. Lemeunier & Schroeder, N. (Red.), Wibald en questions. Un grand abbé lotharingien du XIIe siècle. D'or et de parchemin. Actes du colloque de Stavelot, 19-20 novembre 2009 (pp. 21-26). Stavelot: Abbaye de Stavelot.
Thissen, B. (2012). Die Präsenz des St.-Viktor-Stiftes als Grundherr im Rhein-Maasgebiet im Spätmittelalter. In D. Geuenich & Lieven, J. (Red.), Das St. Viktor-Stift Xanten. Geschichte und Kultur im Mittelalter (Vol. 1, pp. 169-199). Köln-Weimar-Wien: Böhlau.
Simons, W. (2008). Dieu, li premierz, plus anchiiens et souverains bourgois de tous. Sur la place de la religion dans les villes flamandes (XIIIe-XVe siècle). In É. Crouzet-Pavan & Lecuppre-Dejardin, É. (Red.), M. Boone (Vert.), Villes de Flandre et d’Italie (XIIIe-XVIe siècle). Les enseignements d’une comparaison (Vol. 12, pp. 77-103). Turnhout: Brepols.
Lyon, J. R. (2021). A Different Set of Rules: Aristocratic Elites and the Monastic Life in Twelfth-Century Europe . In G. Melville & Mixson, J. D. (Red.), Virtuosos of Faith. Monks, Nuns, Canons, and Friars as Elites of Medieval Cultur (Vol. 78, pp. 85-108). Münster: LIT Verlag.
Rapisarda, S. (2021). Doubts and Criticism on Astrology in Western Traditions from Antique to Early Modern Literature. In M. Heiduk, Herbers, K., & Lehner, H. - C. (Red.), Prognostication in the Medieval World. A Handbook (pp. 752-759). Berlin: De Gruyter.
Falcone, M. J. (2021). Dream Books and Treatises on Dream Interpretation in the Medieval Western Christian World. In M. Heiduk, Herbers, K., & Lehner, H. - C. (Red.), Prognostication in the Medieval World. A Handbook (pp. 760-767). Berlin: De Gruyter.
Weiler, A. G. (1999). The Dutch Brethren of the Common Life, critical theology, northern humanism and Reformation. In F. Akkerman, Vanderjagt, A. J., & van der Laan, A. (Red.), Northern humanism in european context, 1469-1625. From the ‘Adwert Academy’ to Ubbo Emmius (Vol. 94, pp. 307-322). Leiden: Brill.
Lisson, J. (2017). Edges of Episcopal Power: Local Society and the Evolution of Diocesan Borders in Liège (c. 900-c. 1200). In P. Coss, Dennis, C., Julian-Jones, M., & Silvestri, A. (Red.), Episcopal Power and Local Society in Medieval Europe, 1000-1400 (Vol. 38, pp. 157-174). Turnhout: Brepols.
Lambooij, H. T. M. (2009). Een Friese kanunnik op het breukvlak van twee tijdperken: Sibrandus Leo, ca. 1528-1583. In H. Janssens (Red.), Internationale netwerken in een periode van transformatie (Vol. 19, pp. 53-68). Averbode: Werkgroep norbertijner geschiedenis in de Nederlanden.
de Langen, G. J. (2018). Een heilige in It Heidenskip. Een volmiddeleeuwse ontginning onder de klokslag van Sint Ursula. In J. A. (H. ) Mol, Nieuwhof, A., Knol, E., & Schokker, J. (Red.), Fragmenten uit de rijke wereld van de archeologie. Opgedragen aan Ernst Taayke bij zijn afscheid als beheerder van het Noordelijk Archeologisch Depot in Nuis (pp. 173-186). Groningen: Vereniging voor Terpenonderzoek.
Litjens, S. (2020). Een introductie van de vroege muurschilderingen in de Onze-Lieve-Vrouwe Munsterkerk in Roermond. In H. van der Bruggen, Caris, E., & Wolters, L. (Red.), De Munsterabdij van Roermond. Een ontdekkingstocht door achthonderd jaar geschiedenis van een vrouwenklooster (pp. 62-77). Zwolle: WBooks-Stichting Rura Roermond.
De Maeyer, W., Klinkenborg, S., & Cherretté, B.. (2012). Een legende ontrafeld? Een archeologische kijk op de ontwikkeling van de dorpskern van Moorsel. In F. Dierckx, De Mey, R., Latoir, R., & Van Biesen, F. (Red.), Een maagd belaagd. 1300 jaar Heilige Gudula in 20 cultuurhistorische bijdragen (pp. 22-35). Herdersem: Heemkundige Kring De Faluintjes.
Hosten, J. (2021). Een woelige relatie met de Ieperlingen. De tempeliers in Ieper (ca. 1127-1308). In A. Declercq, Breyne, J., D'haene, P., Hosten, J., Lazoore, S., Meirlaen, J. - P., & Trio, P. (Red.), Om Gods wil. Duizend jaar kloosterleven in Ieper (pp. 58-62). Ieper: Vrienden van de Sint-Maartenskathedraal Ieper.
de Loos, I. (2002). Egmond of Rijnsburg liturgische handschriften van een grafelijke abdij. In G. N. M. Vis (Red.), Boeken en handschriften uit Egmond. De abdij van Egmond. Geschreven en beschreven (Vol. 4, pp. 103-142). Hilversum: Verloren.
Barnay, S. (2005). Elle "s'apparu": relire la mariophanie médiévale de Boulogne. In B. Béthouart & Lottin, A. (Red.), La dévotion mariale de l’an mil à nos jours (pp. 291-300). Arras: Artois Presses Université.

Pagina's