Bibliografie

Exporteer 1513 resultaten:
Auteur [ Titel(Asc)] Type Jaar
Filters: Eerste Letter Van De Achternaam is M  [Alle filters opschonen]
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 
D
Moens, R. (2013). ‘“De legato domini Arnulphi de Audenarde”. De testamenten van Arnulf IV van Oudernaarde (1242). Handelingen van de geschied- en oudheidkundige kring van Oudenaarde, 50, 149-200.
van den Hoven van Genderen, A. J. (B. ). (2018). De lange weg van een onooglijke oorkonde. In B. Jaski, Mostert, M., & van Vliet, K. (Red.), Perkament in stukken. Teruggevonden middeleeuwse handschriftfragmenten (Vol. 171, pp. 158-165). Hilversum: Verloren.
Meijns, B. L. I. (2010). De laatste rustplaats als politiek statement : de landsheerlijke begraafplaatsen (negende-dertiende eeuw). In S. Balace & De Poorter, A. (Red.), Tussen Hemel en Hel. Sterven in de middeleeuwen. 600-1600 (pp. 183-193). Brussel: Mercatorfonds-Koninklijke Musea voor Kunst en Geschiedenis.
Bergmans, A. (2022). De laatgotische beschildering. In G. Huybens, Mellaerts, D., & Dewilde, B. (Red.), De Sint-Pieterskerk te Leuven: geschiedenis, architectuur en patrimonium (pp. 356-363). Leuven: Peeters. doi:https://doi.org/10.2307/jj.890657.33
Janssens, H. (2009). De la fondation du monastère par les augustins de Sept-Fontaines en 1413 à sa suppression lors de la Révolution française. In J. - M. Cauchies & Collet-Lombard, M. - A. (Red.), G. Melville (Vert.), Le miracle du Saint Sang: Bois-Seigneur-Isaac 1405-2005. Actes du colloque organisé au prieuré des Prémontrés de Bois-Seigneur-Isaac (Belgique, Brabant wallon) les 13 et 14 mai 2005 (Vol. 41, pp. 207-225). Berlin: LIT.
Chantinne, F., & Mignot, P.. (2017). De l’atrium à l’aître. À propos de quelques sites religieux de Belgique. In K. De Groote & Ervynck, A. (Red.), Gentse geschiedenissen, ofte Nieuwe historiën uit de oudheid der stad en illustere plaatsen omtrent Gent (pp. 135-144). Nevele: Skribis-Nevelland.
de Ren, L. (1997). De kunst in de balije Biesen. In J. Mertens (Red.), Crux et arma. Kruistochten, ridderorden en Duitse Orde (pp. 261-268). Bilzen: Historisch Studiecentrum Alden Biesen.
Rouwhorst, G. (1995). De kracht van het water. De wijding van het doopwater in de Romeinse liturgie van de late Ouheid tot aan het einde van de Middeleeuwen. In M. Mostert & Demyttenaere, A. (Red.), De Betovering van het middeleeuwse christendom. Studies over ritueel en magie in de Middeleeuwen (pp. 129-170). Hilversum: Verloren.
Theunissen, C., Maas, P., & Koldeweij, J.. (2011). De koorbanken van Oirschot en Aarschot. Gezien door de lens van Hans Sibbelee en Jan Verspaandonk. Nijmeegse Kunsthistorische Studies (Vol. 20, p. 178). Nijmegen: Vantilt.
Minnen, B. (2005). De komst van de norbertijnen in de plattelandsparochies van de dekenijen Leuven en Zoutleeuw (Belgisch Oost-Brabant), ca. 1140-1300. In H. Janssens (Red.), Norbertijnen en Zielzorg (Vol. 15, pp. 25-45). Averbode: Werkgroep Norbertijner Geschiedenis in de Nederlanden.
Mertens, T. (2018). De koe in elke devoot. In A. Dlabačová & Hofman, R. (Red.), De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 98-99). Zwolle: Wbooks.
Mulder-Bakker, A. B. (1998). De kluizenaar Gerlach van Houthem, Rolduc en de orde van Premonstreyt. In S. Van de Perre (Red.), Omgang met norbertijner heiligen. Achtergronden en vormgeving van de heiligenverering in de orde van Prémontré (Vol. 8, pp. 21-30). Brussel: Werkgroep Norbertijner Geschiedenis in de Nederlanden.
Mol, N. (2024). De Jeruzalemstichting als microkosmos van de laatmiddeleeuwse maatschappij. In J. Dumolyn & Geirnaert, N. (Red.), Een hemels Jeruzalem in Brugge. Het Adornesdomein en de Jeruzalemkapel (pp. 65-75). Veurne: Hannibal.
Maertens, F. (2020). De Jeruzalemkerk en het Adornesdomein. Tijdingen uit Leuven. Tijdschrift van de Vereniging Historici Lovanienses, 171, 39-43.
Carnier, M. (2015). De Holy Corner van Gent. In R. Mantels, Van Bruaene, A. - L., Verbruggen, C., & Deneckere, G. (Red.), Geloven in Gent. Plaatsen van het religieuze verleden (pp. 128-136). Gent: Academia Press.
Verweij, M. (2023). De heilige Jeroen wordt gevonden en naar Egmond overgebracht (c.950). In M. Mostert (Red.), Duizend jaar geleden. Verhalen over Nederland in de tiende en elfde eeuw (pp. 40-43). Hilversum: Verloren.
Breedeveld, D. (2023). De heilige Agilulf wordt door de aartsbisschop van Keulen ontvreemd (1065). In M. Mostert (Red.), Duizend jaar geleden. Verhalen over Nederland in de tiende en elfde eeuw (pp. 100-101). Hilversum: Verloren.
Mol, J. A. (H. ). (1992). De Grauwe Bagijnen van Leeuwarden. Leeuwarder Historische Reeks, 3, 61-106.
Huybens, G. (2022). De glasramen. In G. Huybens, Mellaerts, D., & Dewilde, B. (Red.), De Sint-Pieterskerk te Leuven: geschiedenis, architectuur en patrimonium (pp. 318-325). Leuven: Peeters. doi:https://doi.org/10.2307/jj.890657.30
Mulder-Bakker, A. B. (1995). De geschiedenis van de ridder-kluizenaar van Houthem. In A. B. Mulder-Bakker (Red.), De kluizenaar in de eik. Gerlach van Houthem en zijn verering (Vol. 45, pp. 9-23). Hilversum: Verloren.
Mulder-Bakker, A. B. (1995). De geschiedenis van de ridder-kluizenaar van Houthem. In A. B. Mulder-Bakker (Red.), De kluizenaar in de eik. Gerlach van Houthem en zijn verering (Vol. 45, pp. 9-23). Hilversum: Verloren.

Pagina's