Bibliografie

Zoeken

Laat alleen de items zien waarbij

Auteur

Type

Term

Jaar

Trefwoord

Exporteer 1512 resultaten:

Filters: Eerste Letter Van De Achternaam is M [Alle filters opschonen]

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

D

de Heer, M., & Paroubek-Groenewoud, R.. (2018). De bijbel als kladblaadje. In B. Jaski, Mostert, M., & van Vliet, K. (Red.), Perkament in stukken. Teruggevonden middeleeuwse handschriftfragmenten (Vol. 171, pp. 50-53). Hilversum: Verloren.

Meijns, B. L. I. (1997). De bewogen ontstaansgeschiedenis van het kapittel (1091-einde twaalfde eeuw). Een 'valse start' en een omstreden erfenis uit het verleden. In H. de Smaele, Four, E., Heyndrickx, V., & De Jonghe, M. (Red.), De Onze-Lieve-Vrouwekerk te Brugge. Kunst en geschiedenis (pp. 19-50). Brugge: Jong Kristen Onthaal voor Toerisme.

Daumas, M., Lefèvre, P., Polet, C., Orban, R., Beauthier, J. - P., Martrille, L., e.a.. (2016). De bevolkingsstructuur op de begraafplaats van de abdij Ten Duinen in Koksijde (12de-16de eeuw). Novi Monasterii , 16, 59-77.

Verhoeven, G. (1994). De beoorkonding van testamenten in middeleeuws Friesland. In J. A. (H. ) Mol (Red.), Zorgen voor zekerheid. Studies over Friese testamenten in de vijftiende en zestiende eeuw (Vol. 779, pp. 13-36). Leeuwarden: Fryske Akademy-Fries Genootschap voor Geschied-, Oudheid- en Taalkunde.

Marchal, P. (2020). De begijnen. Een Europees verhaal. 800 jaar begijnen in Europa (p. 298). Hasselt: Paul Marchal.

Mulder-Bakker, A. B. (2021). De arm van Johannes de Doper in de Martinikerk van Groningen. In A. B. Mulder-Bakker & Bremmer Jr, R. H. (Red.), Geleefd geloof. Het geloofsleven van boeren en burgers in Friesland en de Ommelanden van Groningen, 1200-1580 (pp. 115-117). Zutphen: Walburg Pers.

Mulder-Bakker, A. B. (2021). De arm van Johannes de Doper in de Martinikerk van Groningen. In A. B. Mulder-Bakker & Bremmer Jr, R. H. (Red.), Geleefd geloof. Het geloofsleven van boeren en burgers in Friesland en de Ommelanden van Groningen, 1200-1580 (pp. 115-117). Zutphen: Walburg Pers.

Vanbossele, J. (2008). De Annales Gandenses. Een eigentijdse kroniek van de Vlaamse vrijheidsstrijd. 1297-1310. (N. Maddens, Red.)De Leiegouw, 50(1a), 3-176.

Meijns, B. L. I. (2003). De afbraak van Oudenburg en de opbouw van Brugge. De relatie Oudenburg-Brugge vanaf de vroege Middeleeuwen tot het begin van de twaalfde eeuw. Brugs Ommeland, 43(1), 25-46.

van Moolenbroek, J. J., & Mol, J. A.. (2010). De abtenkroniek van Aduard. Editie, vertaling en studies. (J. Loer, Vert.)Middeleeuwse Studies en Bronnen (Vol. 121, p. 373). Hilversum: Verloren.

van Moolenbroek, J. J., & Mol, J. A.. (2010). De abtenkroniek van Aduard. Editie, vertaling en studies. (J. Loer, Vert.)Middeleeuwse Studies en Bronnen (Vol. 121, p. 373). Hilversum: Verloren.

Maas, P., & Vangheluwe, D.. (2018). De abdij van Sint-Truiden in Best en Oirschot. In P. Maas & Vangheluwe, D. (Red.), De Toponymie van Best met de geschiedenis van het grondbezit en impressies van de herdgangen uit de jaren ’50-’60 (pp. 14-51). Best: Stichting De Kapellekes.

Maas, P., & Vangheluwe, D.. (2018). De abdij van Sint-Truiden in Best en Oirschot. In P. Maas & Vangheluwe, D. (Red.), De Toponymie van Best met de geschiedenis van het grondbezit en impressies van de herdgangen uit de jaren ’50-’60 (pp. 14-51). Best: Stichting De Kapellekes.

Schreiner, K. (2013). Dauer, Niedergang und Erneuerung klösterlicher Observanz im hoch- und spätmittelalterlichen Mönchtum. Krisen, Reform- und Institutionalisierungsprobleme in der Sicht und Deutung betroffener Zeitgenossen. In M. Breitenstein & Melville, G. (Red.), Gemeinsam leben. Spiritualität, Lebens- und Verfassungsformen klösterlicher Gemeinschaften in Kirche und Gesellschaft des Mittelalters (2e ed., Vol. 53, pp. 509-550). Berlin: LIT.

Dannenberg, L. - A. (2008). Das Recht der Religiosen in der Kanonistik des 12. und 13. Jahrhunderts. (G. Melville, Red.)Vita regularis. Ordnungen und Deutungen religiosen Lebens im Mittelalter. Abhandlungen (Vol. 39, p. 512). Berlin: LIT.

Meyer, A. (2007). Das Proprium des spätmittelalterlichen und frühneuzeitlichen Hospitals: Zusammenfassung. In G. Drossbach (Red.), Hospitäler in Mittelalter und Früher Neuzeit. Frankreich, Deutschland und Italien. Eine vergleichende Geschichte (Vol. 75, pp. 261-265). München: Oldenbourg.

Pellens, K. (2002). Das Papsttum im Zeitalter der Gregorianischen Reform. Das Papstwahldekret von 1059 und der Beginn der Romopposition im mittelalterlichen Europa. In R. Bauer, De Smet, M., Meijns, B. L. I., & Trio, P. (Red.), In de voetsporen van Jacob van Maerlant. Liber amicorum Raf De Keyser. Verzameling opstellen over middeleeuwse geschiedenis en geschiedenisdidactiek, (Vol. 30, pp. 179-195). Leuven: Universitaire Pers Leuven.

Damberg, W., & Muschiol, G.. (2005). Das Bistum Münster. Eine illustrierte Geschichte 805-2005 (p. 272). Münster: Aschendorff.

Lisson, J. (2016). The Dark Side of Remembrance: How Medieval Chroniclers Demonized Bishop Adalbero of Laon (977-1033). In S. Boodts, Leemans, J., & Meijns, B. L. I. (Red.), Shaping Authority. How Did a Person Become an Authority in Antiquity, the Middle Ages and the Renaissance? (Vol. 4, pp. 281-324). Turnhout: Brepols.

Gaillard, M. (2006). Dans ou hors la cité: quelques réflexions sur les lieux de sépultures des évêques de Metz, Toul et Verdun, au IXe siècle et au début de Xe siècle. In M. Margue (Red.), Sépulture, mort et représentation du pouvoir au moyen âge (Vol. 18, pp. 171-184). Luxembourg: Institut Grand-Ducal de Luxembourg.

Mériaux, C.. (2013). Dans l’ombre de Notger: les évêques de Cambrai à la fin du Xe siècle. In A. Wilkin & Kupper, J. - L. (Red.), Évêque et prince. Notger et la Basse-Lotharingie aux alentours de l’an Mil (Vol. 2, pp. 181-205). Liège: Presses Universitaires de Liège.

Masure, D. (2021). Dag en nacht met de dienst van God bezig. Het augustijnenklooster in Ieper (1261-1796). In A. Declercq, Breyne, J., D'haene, P., Hosten, J., Lazoore, S., Meirlaen, J. - P., & Trio, P. (Red.), Om Gods wil. Duizend jaar kloosterleven in Ieper (pp. 85-89). Ieper: Vrienden van de Sint-Maartenskathedraal Ieper.

Masure, D. (2021). Dag en nacht met de dienst van God bezig. Het augustijnenklooster in Ieper (1261-1796). In A. Declercq, Breyne, J., D'haene, P., Hosten, J., Lazoore, S., Meirlaen, J. - P., & Trio, P. (Red.), Om Gods wil. Duizend jaar kloosterleven in Ieper (pp. 85-89). Ieper: Vrienden van de Sint-Maartenskathedraal Ieper.

C

Gooskens, F. A. (2013). Curialists, carthusians, and hospitals. An analysis of a series of interlocking networks surrounding the Modern Devotion. In S. J. Molvarec & Gaens, T. (Red.), A fish out of water? From contemplative solitude to Carthusian involvement in pastoral care and reform activity (Vol. 2, pp. 231-245). Leuven: Peeters.

Moens, F. (2009). Culte, pèlerinage et iconographie d’un groupe de saints irlandais : Fursy, Feuillen et Ultain. Université Libre de Bruxelles, Brussel.

Pagina's