Bibliografie

R

Oosterman, J. B. (2018). Renkum. In J. B. Oosterman (Red.), Ik, Maria van Gelre. De hertogin en haar uitzonderlijk gebedenboek (1380-1429) (pp. 96-98). Nijmegen-Zwolle: Museum Het Valkhof-Waanders.

Karrenbrock, R. (2018). Reliekhouder van de Moeder Gods met kind. In J. B. Oosterman (Red.), Ik, Maria van Gelre. De hertogin en haar uitzonderlijk gebedenboek (1380-1429) (pp. 64-65). Nijmegen-Zwolle: Museum Het Valkhof-Waanders.

Overgaauw, E. A. (1994). Relieken, legenden en poëzie. De verering van de Heilige Basilia bij de cisterciënzers van Mariënhaven in Warmond. Nederlands archief voor kerkgeschiedenis, 74, 51-71 en 173-193.

Ramakers, B. A. M. (1998). Rederijkers en stedelijke feestcultuur in het laatmiddeleeuwse Noord-Brabant. In A. J. A. Bijsterveld, Oudheusden, J. A. F. M., & Stein, R. M. (Red.), Cultuur in het laatmiddeleeuwse Noord-Brabant. Literatuur - boekproductie - historiografie (pp. 37-54). 's-Hertogenbosch: Stichting Brabantse Regionale Geschiedbeoefening-Historische Vereniging Brabant.

P

Ooms, H. (1995). Publicaties over de minderbroeders in de Nederlanden 1994. Franciscana, 50, 195-245.

Ooms, H. (1994). Publicaties over de minderbroeders in de Nederlanden 1993. Franciscana, 49, 205-266.

Ouy, G. (1992). Problèmes d’édition des manuscrits autographes médiévaux. In J. Hamesse (Red.), Les problèmes posés par l'édition critique des textes anciens et médievaux (Vol. 13, pp. 399-314). Louvain-la-Neuve: Institut d'études médiévales.

Oberste, J. (2016). Predigen in der Stadt. Die mittelalterlichen Dominikaner in ihrerm urbanen Umfeld. In E. H. Füllenbach (Red.), Mehr als Schwarz und Weiß. 800 Jahre Dominikanerorden (pp. 43-60). Regensburg: Verlag Friedrich Pustet.

Mertens, T. (2013). Praying in the Vernacular: Middle Dutch Imitative Forms of the Divine Office from the 1370s to 1520s. In V. Blanton, O'Mara, V. M., & Stoop, P. (Red.), Nuns’ Literacies in Medieval Europe: The Hull Dialogue (Vol. 26, pp. 133-146). Turnhout: Brepols.

Goorhuis, G. (2005). Plechelmus in de liturgie van het kapittel. In G. Goorhuis & Oude Nijhuis, J. (Red.), .), Plechelmus. Zijn kerk, liturgie en kapittel te Oldenzaal. Bijdragen over de heilige, zijn kerk en liturgie bij gelegenheid van het 1050-jarig jubileum van de translatie der relieken van Plechelmus naar Oldenzaal (pp. 137-168). Zutphen: Walburg Pers.

Sonntag, J. (2024). Playing with God: Games as Tools of Pastoral Preaching in the Late Middle Ages. In T. Ohnuki, Melville, G., Akae, Y., & Takeda, K. (Red.), Pastoral Care and Monasticism in Latin Christianity and Japanese Buddhism (ca. 800-1650) (pp. 123-136). Münster: LIT.

Ockeley, J. (2017). Petrus Ascanus, martelaar van Gorcum 9 juli 1572 en Asse in de 16de eeuw. Een bijdrage n.a.v. zijn heiligverklaring in 1867, nu 150 jaar geleden. Ascania, 60(1), 1-92.

van Asperen, H. (2018). Pelgrimsteken van het Heilig Kruis van Krananburg. In J. B. Oosterman (Red.), Ik, Maria van Gelre. De hertogin en haar uitzonderlijk gebedenboek (1380-1429) (pp. 108-109). Nijmegen-Zwolle: Museum Het Valkhof-Waanders.

O

Oude Nijhuis, J. (2007). Op zoek naar de heilige Plechelmus. De Maasgouw, 126(4), 115-127.

van der Mark, B. (2018). Onze Lieve Vrouw van Renkum. In J. B. Oosterman (Red.), Ik, Maria van Gelre. De hertogin en haar uitzonderlijk gebedenboek (1380-1429) (pp. 106-107). Nijmegen-Zwolle: Museum Het Valkhof-Waanders.

Oude Nijhuis, J. (2004). Oldenzaal in de Middeleeuwen. In J. Hinke, Hoitink, Y., & Ulrich, E. (Red.), Dat coevent toe Oldenzal. De geschiedenis en opgraving van het Agnesklooster te Oldenzaal (pp. 13-36). Hengelo: Broekhuis.

N

Stoop, P. (2013). Nuns’ Literacy in Sixteenth‑Century Convent Sermons from the Cistercian Abbey of Ter Kameren. In V. Blanton, O'Mara, V. M., & Stoop, P. (Red.), Nuns’ Literacies in Medieval Europe: The Hull Dialogue (Vol. 26, pp. 293-312). Turnhout: Brepols.

van Oostrom, F. P. (2017). Nobel streven. Het onwaarschijnlijke maar waargebeurde verhaal van ridder Jan van Brederode (p. 400). Amsterdam: Prometheus.

Osterrieth, M. (2005). Nivelles. L'église de l'ancien couvent des Récollets, devenue l'église paroissiale des Saints-Jean-et-Nicolas. In J. Maquet (Red.), Le Patrimoine médiéval de Wallonie (pp. 119-120). Namur: Institut du patrimoine wallon.

Folkerts, S., & Oostindiër, A. E.. (2017). New Bibles and Old Reading Habits Around 1522. Quaerendo, 47(3-4), 175-198.

M

Kikuchi, S. (2024). Monks, Monasteries, and Pastoral Care in the Carolingian Age: Some Remarks on Its Conditions. In T. Ohnuki, Melville, G., Akae, Y., & Takeda, K. (Red.), Pastoral Care and Monasticism in Latin Christianity and Japanese Buddhism (ca. 800-1650) (pp. 27-48). Münster: LIT.

van Ormelingen, J. - J. (2019). Monialen uit het Luikse geslacht Joncis in de abdijen van Nonnemielen en Herkenrode (1549-1781). Limburg. Het Oude Land van Loon, 98(1), 25-32.

Baetsen, S., & Groothedde, M.. (2019). The monastic cemetery of the Broederenkerk in Zutphen: For monks only?. In R. van Oosten, Schats, R., & Fast, K. (Red.), Osteoarchaeology in historical context. Cemetery research from the Low Countries (Vol. 3, pp. 69-119). Leiden: Sidestone Press.

Goudriaan, K. (2020). Modern Devotion and Arrangements for Commemoration: Some Observations. In R. Hofman, Caspers, C. M. A., Nissen, P., van Dijk, M., & Oosterman, J. B. (Red.), Inwardness, Individualization, and Religious Agency in the Late Medieval Low Countries. Studies in The 'Devotio Moderna' and its Contexts (Vol. 43, pp. 121-136). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.MCS-EB.5.119392

van Egmond, W. S. (2004). Misgivings about Miracles in Carolingian Hagiography from Utrecht. In E. Olsen, Harbus, A., & Hofstra, T. (Red.), Miracles and the miraculous in medieval Germanic and Latin literature (Vol. 6, pp. 69-80). Leuven: Peeters.

Hoofdmenu

Pagina's