Bibliografie
Exporteer 287 resultaten:
Auteur Titel Type [ Jaar
] Filters: Eerste Letter Van De Achternaam is R [Alle filters opschonen]
. (2019). Pierre d'Ailly au concile de Bâle. Une reception ecclesiologique diffractée. In , Pierre d'Ailly, un esprit universel à l'aube du XVe siècle. Actes du colloque international organisé par l'Académie des inscriptions et belles-lettres, la Bibliothèque Mazarine, la Fondation Simone et Cino Del Duca, le CERCOR, l'ERC, le Laboratoire d'exc (pp. 233-252). Paris: Académie des Inscriptions et Belles-Lettres.
. (2023). La figure de l’évêque indigne dans le procès épiscopal d’Utrecht (1423-1448). In , L’Évêque contesté. Les résistances à l’autorité épiscopale des Pays-Bas à l’Italie du Nord (pp. 125-144). Paris: Classiques Garnier.
. (2015). Exclure dans un monde clos ? L’excommunicatio dans les règles monastiques du haut Moyen Âge. In , Exclure de la communauté chrétienne. Sens et pratiques sociales de l’anathème et de l’excommunication (IVe-XIIe s.) (Vol. 23, pp. 119-142). Turnhout: Brepols.
. (2023). Le mariage des prêtres, une hérésie ? Genèse du « nicolaïsme » (Ier-XIe siècle) (p. 416). Paris: PUF.
. (2018). Versneden gebeden. Liturgische fragmenten in archiefstukken van Utrechtse kapittelkerken. In , Perkament in stukken. Teruggevonden middeleeuwse handschriftfragmenten (Vol. 171, pp. 56-61). Hilversum: Verloren.
. (2020). Interactions between Monks and the lay nobility (from the Carolingian Era through the eleventh century). In , .), The Cambridge History of Medieval Monasticism in the Latin West. I. Origins to the Eleventh Century (pp. 579-598). Cambridge: Cambridge University Press.
. (1997). Een 'nieuw' handschrift voor de Egmondse abdij. In , In het spoor van Egbert. Aartsbisschop Egbert van Trier, de bibliotheek en geschiedschrijving van het klooster Egmond (Vol. 3, pp. 181-188). Hilversum: Verloren.
. (2025). “Remembered, Blessed, and Praised”. Immaterial Relics in Radbod of Utrecht’s Miracle Story of St. Martin. In , Connecting People. Saints, Relics and Communities in the Early Medieval World. In Memory of Janneke Raaijmakers (pp. 72-92). Budapest: Trivent. Verkregen van https://trivent-publishing.eu/home/197-369-connecting-people.html
. (2011). Les moines et leur vie communautaire du IXe au XIIe siècle. Tour d’horizon historiographique. In , Ecclesia in medio nationis. Reflections on the Study of Monasticism in the Central Middle Ages. Réflexions sur l’étude du monachisme au moyen âge central (Vol. 42, pp. 11-45). Leuven: Leuven University Press.
. (2004). Liturgical Commemoration of the Saints in the Missale Gothicum (Vat.Reg.Lat 317). New Approaches to the Liturgy of Early Medieval Gaul. Vigiliae Christianae, 58, 75-87.
. (2020). Inscribed in the Book of Life: Liturgical Commemoration in Merovingian Gaul. In , The Oxford Handbook of the Merovingian World (pp. 1012-1030). Oxford: Oxford University Press. doi:https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780190234188.013.52
. (2011). La vie d’une abbaye. Le Neufmoustier (ca 1100-1797), de Pierre l’Ermite à la Révolution (p. 544). Waterloo: Jourdan.
. (2013). Vrijheid in gebondenheid (p. 80). Breda: Stichting Breda’s Begijnhof Museum.
. (2006). De abdij tijdens de Hervorming en de eerste jaren van de Nederlandse Opstand. In , De Abdij van Middelburg (pp. 64-69). Utrecht: Matrijs.
. (1999). Willem van Rubroek in de spiegel van zijn itinerarium. De Franse Nederlanden, 24, 164-178.
. (2018). The ‘light touch’ of the Black Death in the Southern Netherlands: an urban trick?. Economic History Review, 72(1), 32-56.
. (2010). Utrecht in de periode 700-1200. Een archeologische geschiedenis van de stad en een vernieuwde kijk op de vicus Stathe. Jaarboek Oud-Utrecht, Jaarboek 2010, 6-46.
. (2014). Empathy in the Making. Crafting the Believer’s Emotions in the Late Medieval Low Countries. Bijdragen en Mededelingen betreffende de Geschiedenis der Nederlanden, 129(2), 42-62.
. (1994). Het grondbezit van de fundatie van der Eycken van Sint-Pieterskapelle. Het oude land van Edingen en omliggende, 22, 47-55.
. (2015). An Uncelebrated Patron of Brussels Artists: St Gorik’s Confraternity of Our Lady of the Seven Sorrows (1499-1516). In , The Seven Sorrows Confraternity of Brussels. Drama, Ceremony, and Art Patronage (16th-17th Centuries) (Vol. 37, pp. 92-112). Turnhout: Brepols.
. (2021). 1297: un abbé de Floreffe, ambassadeur auprès de Philippe le Bel. In , Floreffe. Neuf siècles d’histoire (p. 92). Namur: Les éditions namuroises-ASBL Floreffe.
. (2011). Klokken en beiaard in de Sint-Martinuskerk van Wezemaal. In , Den Heyligen Sant al in Brabant. De Sint-Martinuskerk van Wezemaal en de cultus van Sint Job 1000-2000 (Vol. 1-2, Vol. 2, pp. 301-316). Averbode: Altiora.
. (2002). Verspreide pracht. Het roerend kunstbezit van de abdij. In Herkenrode. 'Abdij en levend monument' (pp. 110-127). Deurne: Book & Media Publishing.
. (2019). De oorsprong van de beiaard. Voorlopers, ontstaan en ontwikkeling tot 1530. Historische Monografieën Vlaanderen (Vol. 4, p. 372). Drongen: Skribis.
. (2021). De norbertijnse beiaardcultuur. In , Als de bliksem. 900 jaar norbertijnen en norbertinessen (pp. 179-181). Averbode-Heeswijk: Uitgeverij Averbode-Berne Media.