Bibliografie

Exporteer 342 resultaten:
Auteur Titel Type [ Jaar(Desc)]
Filters: Eerste Letter Van De Titel is S  [Alle filters opschonen]
2011
Hahn, C. (2011). The Spectacle of the Charismatic Body: Patrons, Artists, and Body-Part Reliquaries. In M. Bagnoli, Klein, H. A., Mann, G. C., & Robinson, J. (Red.), Treasures of Heaven. Saints, Relics, and Devotion in Medieval Europe (pp. 163-172). London: The British Museum Press.
Hartmann, M. (2011). Studien zu den Briefen Abt Wibalds von Stablo und Corvey sowie briefliteratur in der frühen Stauferzeit. Monumenta Germaniae Historica. Studien und Texte (Vol. 52, p. XVI+142). Hannover: Hahnische Buchhandlung.
Bagnoli, M. (2011). The Stuff of Heaven: Materials and Craftmanship in Medieval Reliquaries. In M. Bagnoli, Klein, H. A., Mann, G. C., & Robinson, J. (Red.), Treasures of Heaven. Saints, Relics, and Devotion in Medieval Europe (pp. 137-147). London: The British Museum Press.
2012
Dalhaus, J. H. (2012). Sankt Gudula in Rhede/Westfalen. Frühe Christianisierung und Eigenkirche im 8. Jh. In der Grenzlage Franken – Westsachsen, im südlichen Teil des späteren Bistums Münster. In F. Dierckx, De Mey, R., Latoir, R., & Van Biesen, F. (Red.), Een maagd belaagd. 1300 jaar Heilige Gudula in 20 cultuurhistorische bijdragen (pp. 265-279). Herdersem: Heemkundige Kring De Faluintjes.
Dijkema, A., Klinckaert, J., & Defoer, H. L. M.. (2012). Schoorsteenfries met Sint-Maarten tussen twee wapendragende engelen. In M. Leeflang & van Schooten, K. (Red.), Museum Catharijneconvent-Ludion (pp. 319-320). Utrecht-Antwerpen: Museum Catharijneconvent-Ludion.
France, J. (2012). Separate but Equal. Cistercian Lay Brothers 1120-1350. Cistercian Studies Series (Vol. 246, p. 372). Collegeville: Liturgical Press.
Leclercq-Marx, J. (2012). Signatures iconiques et graphiques dans la région Meuse-Escaut. Autour du chapiteau d’Heimo (Maastricht O.L.V.-kerk) et de la base de colonnettes de Lambertus de Tornaco (Mons Musée communal). In J. Toussaint (Red.), Pierres-Papiers-Ciseaux. L’architecture et la sculpture romane (pp. 217-229). Namur: Musée provincial des Arts anciens du Namurois-Trésor d’Oignies.
Vermeiren, G. (2012). Sint-Veerleplein 5, Oude Vismijn, Gent (Oost-Vlaanderen). Archaeologia mediaevalis, 35, 238-240.
van Dijk, R. (2012). Spiritualiteit van de innigheid. Mystiek en kerkkritiek in de Moderne Devotie. In C. M. A. Caspers & Hofman, R. (Red.), Twaalf kapittels over ontstaan, bloei en doorwerking van de Moderne Devotie (Vol. 140, pp. 247-279). Hilversum: Verloren.
Oberweis, M. (2012). Spiritualiter providere et in temporalibus consulere. Die Gebetsverbrüderungen des Xantener St. Viktor-Stifts. In D. Geuenich & Lieven, J. (Red.), Das St. Viktor-Stift Xanten. Geschichte und Kultur im Mittelalter (pp. 133-151). Köln-Weimar-Wien: Böhlau.
Broer, C. J. C. (2012). Sporen van Cluny? De abdijen van Sint-Paulus in Utrecht en Sint-Laurens in Oostbroek-De Bilt. In H. van Engen & van Vliet, K. (Red.), De nalatenschap van de Paulusabdij in Utrecht (Vol. 130, pp. 23-35). Hilversum: Verloren.
Dannenberg, L. - A. (2012). Stagnation vs. Innovation. Kommentierungen von Kloster- und Ordensregeln. In M. Breitenstein, Burkhardt, S., & Dücker, J. (Red.), Innovation in Klöstern und Orden des Hohen Mittelalters. Aspekte und Pragmatik eines Begriffs (Vol. 48, pp. 105-128). Berlin: LIT.
2013
de Hemptinne, T. (2013). Scriverssen en hun colofons. Op zoek naar de motivatie en werkomstandigheden van vrouwelijke kopiistes in de laatmiddeleeuwse Nederlanden. In E. De Paermentier & Van Tricht, F. (Red.), Intuitu fidelis servitii sui. Diplomatics and Literacy, Gender and Politics in the Medieval Low Countries. Selected Essays (2e ed., pp. 397-416). Gent: Academia Press.
Wanka, V. (2013). Sind Fraterherren Marginalexistenzen im kulturpsychologischen Transformationsprozess zwischen Spätmittelalter und Früher Neuzeit?. In D. E. H. de Boer & Kwiatkowski, I. (Red.), Frömmigkeit, Unterricht und Moral. Einheit und Vielfalt der Devotio Moderna an den Schnittstellen von Kirche und Gesellschaft, vor allem in der deutsch-niederländischen Grenzregion (Vol. 1, pp. 195-207). Münster: Aschendorff.
Jacobs, M., & Vannieuwenhuyze, B.. (2013). Sint-Guido, alias Sint-Wijden, in de microtoponymie van Anderlecht. In Sint-Guido van Anderlecht. Eeuwen van volksdevotie (pp. 69-79). Brussel: Erfgoedcel Brussel.
Soen, V., & Knevel, P.. (2013). Slingerbewegingen. Controverse en geschiedschrijving over religie in de zestiende-eeuwse Nederlanden. In V. Soen & Knevel, P. (Red.), Religie, hervorming en controverse in de zestiende-eeuwse Nederlanden (Vol. 12, pp. 3-19). Maastricht: Shaker Publishing.
2014
van Dijk, M. (2014). Salome Sticken, een vrouw uit de kring der moderne devoten. In J. van Amersfoort, van Beek, P., & Schutte, G. (Red.), Ora et Labora. Twaalf opstellen over christelijke spiritualiteit in de praktijk (Vol. 9, pp. 29-44). Hilversum: Verloren.

Pagina's