Bibliografie

Zoeken

Laat alleen de items zien waarbij

Auteur

Type

Term

Jaar

Trefwoord

Exporteer 7489 resultaten:

] Titel Type Jaar

Filters: Filter is [Alle filters opschonen]

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

L

de Loos, I. (1999). De liturgie in de Zutphense Sint-Walburgiskerk. In M. Groothedde, Hartman, G. E., Hermans, M. R., & de Jonge, W. H. (Red.), De Sint-Walburgiskerk in Zutphen. Momenten uit de geschiedenis van een middeleeuwse kerk (pp. 159-185). Zutphen: Walburg Pers.

de Loos, I. (1999). The transmission of the Responsoria prolixa according to the manuscripts of St Mary's Church Utrecht. Tijdschrift van de Koninklijke Vereniging voor Nederlandse Muziekgeschiedenis, 49, 5-31.

Lorent, B. (2021). L’abbaye Saint-Benoît de Maredsous et le Bréviaire de l’abbaye Saint-Adrien de Grammont. In D. Vanwijnsberghe & Watteeuw, L. (Red.), Le bréviaire de Grammont. Un manuscrit de l’époque bourguignonneconservé à l’abbaye de Maredsous (pp. 11-14). Maredsous: Abbaye de Maredsous.

Loris, H. (2018). Wido van Anderlecht in kanonikale en Kamerijkse context (p. 392). Anderlecht: Herman loris.

Lotz, E. (2008). Secret rooms: private spaces for private prayer in late-medieval Burgundy and the Netherlands. In J. M. Luxford (Red.), Studies in Carthusian monasticism in the late Middle Ages (Vol. 14, pp. 163-177). Turnhout: Brepols.

Louis, E. (2014). Espaces monastiques sacrés et profanes à Hamage (Nord), VIIe-IXe siècles. In M. Lauwers (Red.), Monastères et espace social (Vol. 15, pp. 435-471). Turnhout: Brepols.

Louis, N. (2014). Essaimage et usages du Bonum universale de apibus de Thomas de Cantimpré. In X. Hermand, Renard, E., & Van Hoorebeeck, C. (Red.), Lecteurs, lectures et groupes sociaux au Moyen Âge. Actes de la journée d’étude organisée par le Centre de recherche “Pratiques médiévales de l’écrit” (PraME) de l’Université de Namur et le Département des Manuscrits de la BRB, Bruxelles, 18 mars 2010 (Vol. 17, pp. 29-56). Turnhout: Brepols.

Louis, E., & Joël Blondiaux, J.. (2009). L’abbaye mérovingienne et carolingienne de Hamage (Nord). Vie, mort et sépulture dans une communauté monastique féminine. In A. Alduc-Le Bagousse (Red.), Inhumations de prestige ou prestige d’inhumation? Expressions du pouvoir dans l’au-delà (IVe-XVe siècle) (pp. 117-149). Caen: Centre de recherches archéologiques et historiques anciennes et médiévales.

Lourens, P., & Lucassen, J.. (1996). Ambachten in Nederland, een beknopt overzicht. In K. Goudriaan (Red.), De Gilden te Gouda (pp. 9-19). Gouda-Zwolle: Stedelijke Musea-Waanders.

Lousberg, L. (2014). Verklonken Utrechts erfgoed Een twaalfde-eeuws antifonarium. Jaarboek Oud-Utrecht, 2014.

Lousberg, L. (2018). Arabische melodieën in een middeleeuwse Utrechts klooster?. In B. Jaski, Mostert, M., & van Vliet, K. (Red.), Perkament in stukken. Teruggevonden middeleeuwse handschriftfragmenten (Vol. 171, pp. 88-93). Hilversum: Verloren.

Lowagie, J. (2013). Le Macrologus de Saint-Laurent de Liège (v. 1470). Principes et fonctionnement d’une lexicographie encyclopédique, à la lumière des notices consacrées aux oiseaux. Université Catholique de Louvain, Louvain-la-Neuve.

Lu, H. (2021). Maguerite Porete et l’enquête de 1323 sur le béguinage Sainte-Élisabeth de Valenciennes. Revue du Nord, 103(3), 451-485.

van Luijk, M. (2000). Mors certa, hora incerta. De zorg voor de doden bij de lekenbroeder- en zustergemeenschappen te Leiden in de late Middeleeuwen. Holland, regionaal-historisch tijdschrift, 32, 221-243.

van Luijk, M. (2001). Devote vrouwen tijdens de tweede religieuze vrouwenbeweging in de laatmiddeleeuwse Noordelijke Nederlanden. Tijdschrift voor Sociale Geschiedenis, 27, 33-56.

van Luijk, M. (2004). Bruiden van Christus. De tweede religieuze vrouwenbeweging in Leiden en Zwolle (1380-1580) (p. 448). Zutphen: Walburg Pers.

van Luijk, M. (1998). 'Ter eeren ende love Goodes'. Religieuze lekenbroeder- en zusterschappen te Leiden, 1386-1572. Jaarboek der sociale en economische geschiedenis van Leiden en omstreken, 1998, 23-58.

van Luijk, M. (2000). De tweede religieuze vrouwenbeweging te Leiden. Het convent van Sint-Margaretha of Roomburg. Ons Geestelijk Erf, 74(1-2), 50-67.

van Luijk, M. (2003). 'Want ledicheit een vyant der zielen is'. Handenarbeid in laatmiddeleeuwse vrouwengemeenschappen. Madoc, 17, 114-123.

van Luijk, M. (2005). Voorbede versus verzet. Relaties tussen vrouwenhuizen en magistraat in laatmiddeleeuws Zwolle. Trajecta, 14, 161-176.

Luk, T. (2002). Historie van katholiek Gouda. Aflevering 1. Tidinge van die Goude. Mededelingenblad Oudheidkundige Kring "Die Goude", 20, 54-60.

Luning, H. M. (2009). Drentse valken voor de bisschop. Nieuwe Drentse Volksalmanak, 126, 79-106.

Lusse, J. (2015). De Trois-Fontaines à Orval. La tradition claravalienne. In J. - M. Yante (Red.), Les origines de l’abbaye cistercienne d’Orval. Actes du colloque organisé à Orval le 23 juillet 2011 (Vol. 99, pp. 27-49). Turnhout: Brepols.

Lusset, E., & Roest, B.. (2020). Late medieval monasticism: historiography and prospects. In A. Beach & Cochelin, I. (Red.), The Cambridge History of Medieval Monasticism in the Latin West. II. The High and Late Middle Ages (pp. 923-940). Cambridge: Cambridge University Press.

Lusset, E. (2017). Crime, châtiment et grâce dans les monastères au Moyen Âge (XIIe-XVe siècle). Disciplina Monastica (Vol. 12, p. 406). Turnhout: Brepols.

Pagina's