Bibliografie

Exporteer 7493 resultaten:
Auteur [ Titel(Desc)] Type Jaar
Filters: Filter is   [Alle filters opschonen]
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 
L
Reichgelt, T. (2020). Luttike Weede. Een Hooglandse boerderij van Armen de Poth (1351-1832). Flehite. Historisch Jaarboek voor Amersfoort en Omstreken, 2020, 52-65.
Caspers, C. M. A. (2001). Lyssen en Jacob, of: de grimmige strijd tussen een vermeende tovenares en de hoogschout van ‘s-Hertogenbosch, 1589-1595. Een inkijk in een omvangrijk dossier. In J. Jacobs (Red.), Boeken als bron. Opstellen aangeboden aan dr. Marcel Gielis bij gelegenheid van zijn vijfentwintigjarig dienstjubilieum aan de theologische faculteit Tilburg (pp. 57-68). Tilburg: Theologische Faculteit Tilburg .
M
Goudriaan, K. (2017). Maagden, weduwen en ander volk. In K. Goudriaan (Red.), Vrouwen en vroomheid. De boetvaardige zusters van het Sint-Ursulaklooster in Purmerend (1392-1572) (Vol. 166, pp. 56-72). Hilversum: Verloren.
Dückers, R.. (2008). The Maastricht 'ordinarii custodum'. Rare Exponents of a Little-Known Genre. In A. M. W. As-Vijvers, Hermans, J. M. M., & Huisman, G. C. (Red.), Manuscript Studies in the Low Countries. Proceedings of the "Groninger Codicologendagen" in Friesland, 2002 (Vol. 3, pp. 241-260). Groningen-Leeuwarden: Egbert Forsten-Fryske Akademy.
van Doesburg, J., & Huiting, J. H.. (2022). Macht, bezit en samenleving rond het jaar 1000. In A. A. B. van Bemmel, Cohen, K. M., van Doesburg, J., Hermans, T., Huiting, J. H., Renes, J., & van Vliet, K. (Red.), De dam bij Wijk en het Kromme Rijngebied in de middeleeuwen (pp. 36-77). Hilversum: Verloren.
Bijsterveld, A. J. A. (2016). Macht en goederenbezit van de Van Rodes in het rivierengebied en in Peelland. In A. J. A. Bijsterveld, Roelvink, V., & Biemans, J. (Red.), Rondom Sint-OedenRode. Macht, religie en cultuur in de Meierij (pp. 53-63). Woudrichem: Pictures Publishers-Stichting Brabantse Bronnen.
Frankewitz, S. (2009). Machtanspruch und Memoria. Die Bedeutung Graefenthals im Zentrum des Herzogtums Geldern. In K. Dohmen & Heckner, U. (Red.), Graefenthal. Ein Kloster der Zisterzienserinnen am Niederrhein (Vol. 72, pp. 63-74). Worms: Wernersche.
Mertens, J. (2022). Machtige ridders, burgerlijke herders. De Duitse Orde en haar priesters in het land van Maas en Rijn (1220-1800). Bijdragen tot de geschiedenis van de Duitse Ordein de balije Biesen (Vol. 11, p. 429). Bilzen: Historisch Studiecentrum Alden Biesen v.z.w.
Kos, A. (2002). Machtsstrijd in Hamaland. De politieke ambities van Balderik en Adela, circa 973-1016. Jaarboek voor Middeleeuwse geschiedenis, 5, 27-68.
Cayron, F., & Steyaert, D.. (2019). Made in Malines. Les statuettes malinoises ou poupées de Malines de 1500-1540. Étude matérielle et typologique. Made in Malines. Les statuettes malinoises ou poupées de Malines de 1500-1540. Étude matérielle et typologique (Vol. 1-16, Vol. Scientia Artis, p. 233). Turnhout: Brepols.
Rossano, B. (2022). Magdalena’s gulden lethanien. A Late Medieval German-Dutch Meditation on the Passion. Church History and Religious Culture, 102(2), 157-179.
Gielis, M. (1995). Magie in het oude hertogdom Brabant. Een onderzoek naar de heksenwaan en de waan der historici. In M. Mostert & Demyttenaere, A. (Red.), De Betovering van het middeleeuwse christendom. Studies over ritueel en magie in de Middeleeuwen (pp. 263-313). Hilversum: Verloren.
Gooskens, F. A. (2007). Magister Anselmus Fabri van Breda en de stichting van een gasthuis voor oude mannen aan de Haagdijk te Breda in 1455. Zijn carrière te Rome (1402-1449). Jaarboek van de Geschied- en Oudheidkundige Kring van Stad en Land van Breda ‘De Oranjeboom’ , 60, 82-182.
Caspers, C. M. A. (1999). Magister consensus. Wessel Gansfort (1419-1489) und die Geistliche Kommunion. In F. Akkerman, Vanderjagt, A. J., & van der Laan, A. (Red.), Northern humanism in european context, 1469-1625. From the ‘Adwert Academy’ to Ubbo Emmius (Vol. 94, pp. 82-98). Leiden: Brill.
Van de Perre, D. (2007). Magister Egidius van Brugge en de Ninoofse abdij. Het Land van Aalst, 59(4), 303-307.
Didier, R. (2013). Magister Nicolaus, Gerardus, Frater Hugo et autres orfèvres connus-inconnus. À propos de la croix de l'empereur Henri à Venise et de celle de l'abbé Hugues de Laon. In J. Toussaint (Red.), Actes de la journée d'étude Hugo d'Oignies. Contexte et perspectives (pp. 69-103). Namur: Province de Namur-Société archéologique de Namur.
Brouwer, T. (2006). Magnus is de naam. De transformatie van een heilige in de Friezenkerk in Rome. Tijdschrift voor Nederlandse Kerkgeschiedenis, 9(3), 68-77.

Pagina's