Bibliografie
Ad utilitatem et conservationem ipsius status et decorem. De statuten van het Gentse Sint-Veerlekapittel (1225-1788). Handelingen van de Koninklijke Commissie voor Geschiedenis, 181, 33-148.
. (2015). 450 jaar bisdom, 450 jaar zorg voor kerkarchieven. De gedeelde zorg voor de Oost-Vlaamse kerkarchieven door het Rijksarchief Oost-Vlaanderen en het bisdom Gent. Handelingen der Maatschappij voor Geschiedenis en Oudheidkunde te Gent, 63(1), 87-99.
. (2009). Wat als..? Een vroegmoderne denkoefening over de unie van de Gentse kapittels van Sint-Veerle en Sint-Baafs. In Handelingen der Maatschappij voor Geschiedenis en Oudheidkunde te Gent (pp. 47-62). Gent: Academia Press.
. (2016). Bij de graven van Vlaanderen. In , Geloven in Gent. Plaatsen van het religieuze verleden (pp. 52-57). Gent: Academia Press.
. (2015). Inventaris van het oud archief van de kerkfabriek en parochie Sint-Jacobs te Gent met inbegrip van de parochiale instellingen (1231) 1302-1885. Rijksarchief Gent. Inventarissen (Vol. 91, p. 298). Brussel: Algemeen Rijksarchief .
. (2011). Het Liber Floridus als beeldencyclopedie. Filosofische en wetenschappelijke diagrammen in context. In , Liber Floridus. 1121. De wereld in een boek (pp. 75-88). Tielt: Lannoo.
. (2011). Les duchesses de Bourgogne, bienfaitrices des Chartreux. In , Tradition et transformation. Les chartreux dans l’Europe médiévale et moderne. Colloque international à l’occasion du 650e anniversaire de la fondation de la chartreuse de Liège (6-8 octobre 2010) (Vol. 306, pp. 273-282). Saint-Etienne: CERCOR.
. (2015). Playing with God: Games as Tools of Pastoral Preaching in the Late Middle Ages. In , Pastoral Care and Monasticism in Latin Christianity and Japanese Buddhism (ca. 800-1650) (pp. 123-136). Münster: LIT.
. (2024). Die Statuten der Wilhelmiten (1251-1348). Zeugnisse der Verfassung eines europäischen Ordens Edition und Übersetzung. ( )Klöster als Innovationslabore (Vol. 5, p. 416). Regensburg: Schnell-Steiner.
. (2019). Klosterleben im Spiegel des Zeichenhaften. Symbolisches Denken und Handeln hochmittelalterlicher Mönche zwischen Dauer und Wandel, Regel und Gewohnheit. ( )Vita regularis. Ordnungen und Deutungen religiosen Lebens im Mittelalter. Abhandlungen (Vol. 35, p. 768). Berlin: LIT.
. (2009). Die Gesetzgebung der Cauliten im 13. Jahrhundert. Ausgewählte Zeugnisse ihrer Verfassung. Edition und Übersetzung. Klöster als Innovationslabore (Vol. 10, p. 352). Regensburg: Schnell & Steiner.
. (2022). Der Körper als Bußinstrument. Reinigungsrituale hochmittelalterlicher Prämonstratenser im Spiegel von Tradition und Innovation. In , Mit Bibel und Spaten. 900 Jahre Prämonstratenserorden (Vol. 7, pp. 155-165). 2021: Mitteldeutscher Verlag.
. (2021). Borduren in de Verdinckenisse van de abdij van Herkenrode. In , Monasterium Herkenrode (Vol. 3, pp. 95-104). Hasselt: Studiecentrum Herkenrode vzw.
. (2013). La crosse brisée. Des éveques aggressés dans une église en conflits (royaume de France, fin Xe-début XIIIe siècle). Culture et société médiévales (Vol. 6, p. 322). Turnhout: Brepols.
. (2005). Les Gesta pontificum (sive episcoporum) Cameracensium: une approche typologique. Revue du Nord, 97(410), 229-243.
. (2015). L’historiographie latine dans l’Europe de l’An Mil. In , Hommes et sociétés, dans l’Europe de l’An Mil (pp. 389-405). Toulouse: Presses universitaires du Midi.
. (2004). L’Hystoria sanguinis miraculosi in Busco Domini Isaac de Jean Gielemans, chanoine de Rouge-Cloître à la fin du XVe siècle. In , Le miracle du Saint Sang: Bois-Seigneur-Isaac 1405-2005. Actes du colloque organisé au prieuré des Prémontrés de Bois-Seigneur-Isaac (Belgique, Brabant wallon) les 13 et 14 mai 2005 (Vol. 41, pp. 161-174). Berlin: LIT.
. (2009). La transformation du prologue de la Vita tripartita de Gertrude de Nivelles dans l’un des prologues de recueils de Jean Gielemans. In , Normes et hagiographie dans l’Occident latin (VIe-XVIe siècle): Actes du colloque international de Lyon, 4-6 octobre 2010 (Vol. 9, pp. 435-457). Turnhout: Brepols.
. (2014). Patriotic saints or patriotic hagiography in Brabant at the end of the Middle Ages?. In , Patriotische Heilige. Beiträge zur Konstruktion religiöser und politischer Identitäten in der Vormoderne (Vol. 5, pp. 113-122). Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
. (2007). Les enduits peints découverts dans le sous-sol de l’église Saint-Georgeset- Sainte-Ode d’Amay (Lg.). Archaeologia mediaevalis, 43, 73-74.
. (2020). Functies en culturele betekenis van abdijbibliotheken. In , Een zee van toegelaten lust. Hoogtepunten uit abdijbibliotheken in de provincie Antwerpen (pp. 39-63). Antwerpen: Provincie Antwerpen.
. (2004). Testamenten als bron voor de geschiedenis van de armenzorg. In , Zorgen voor zekerheid. Studies over Friese testamenten in de vijftiende en zestiende eeuw (Vol. 779, pp. 215-332). Leeuwarden: Fryske Akademy-Fries Genootschap voor Geschied-, Oudheid- en Taalkunde.
. (1994). Nonnen op drift. Nederlandse clarissen en de Opstand. In , Nonnen verdreven door geuzen. Cathalina del Spiritu Sancto's verhaal over de vlucht van Nederlandse clarissen naar Lissabon (pp. 86-110). Hilversum: Verloren.
. (2019). Een herinnerd religieus landschap: vroegmodern Amsterdam. Nieuwe Tijdingen. Over vroegmoderne geschiedenis, 1, 129-154.
. (2017). The Seven Sorrows of the Virgin Mary. Devotional Communication and Politics in the Burgundian-Habsburg Low Countries. c. 1490-1520. The Journal of Ecclesiastical History, 61(2), 252-278.
. (2010).