Bibliografie
Quand les chanoines n’ont plus la cote… Les transferts d’établissements canoniaux vers l’ordo monasticus (France du Nord, XIe-XIIe siècle). In , Chanoines et chanoinesses des anciens Pays-Bas. Le chapitre de Maubeuge du IXe au XVIIIe siècle (pp. 65-78). Villeneuve d’Ascq: Presses universitaires du Septentrion.
. (2019). Quoi de neuf à l’abbaye de Villers? Rencontre avec Michel Dubuisson. Revue d’histoire du Brabant wallon. Religion, patrimoine, société, 33(3), 203-211.
. (2019). Religieuze praktijken ca. 1200-1500. In , Brugge. Een middeleeuwse metropool. 850-1550 (pp. 281-323). Gorredijk: Sterck & De Vreese.
. (2019). The Religious Field during the Long Fifteenth Century. Framing Religious Change beyond Traditional Paradigms. Church History and Religious Culture, 99(3-4), 303-329.
. (2019). Religious Reading in French and Middle Dutch in the Southern Low Countries and Northern France (c. 1400-c. 1520). In , Medieval Francophone Literary Culture Outside France: Studies in the Moving Word (Vol. 28, pp. 323-347). Turnhout: Brepols.
. (2019). . (2019).
Roermondse kartuizers of Keulse kruisheren. Kandidaten voor een kloosterstichting in de Meierij van ’s-Hertogenbosch. In , Rijksarchivaris in een land zonder grenzen. Liber amicorum mr. dr. Jacques van Rensch (Vol. 7, pp. 223-248). Maastricht: Regionaal Historisch Centrum Limburg.
. (2019). Römische, fränkische und kirchenrechtliche Grundlagen und Regelungen der Vogtei. In , Kirchenvogtei und adlige Herrschaftsbildung im europäischen Mittelalter (Vol. 86, pp. 21-50). Ostfildern: Jan Thorbecke.
. (2019). Rural salvation markets. Medieval memoria in Dutch village parishes. Historia Agriculturae (Vol. 49). Groningen-Wageningen: Nederlands Agronomisch Historisch Instituut.
. (2019). . (2019).
Saint Dominique, de l’Ordre des frères Prêcheurs. Témoignages écrits. ( ) (p. 1792). Paris: Cerf.
. (2019). Shaping Religious Reading Cultures in the Early Modern Netherlands: The “Glossed Bibles” of Jacob van Liesvelt and Willem Vorsterman (1532–1534ff.). Journal of Early Modern Christianity, 6(2), 147-184.
. (2019). Si proches et pourtant si différents… Enquête croisée sur deux chirographes audomarois de mai 1166. In , Une mémoire partagée. Recherches sur les chirographes en milieu ecclésiastique (France et Lotharingie, Xe-mil. XIIIe siècle) (pp. 455–480). Genève: Droz.
. (2019). Signed slabs on the floor? About tombstones producedin early modern Friesland (Netherlands). In La pierre comme porteur de messages du chantier de construction et de la vie du bâtiment (Vol. 21, pp. 123-142). Paris-Braine-le-Château: Safran-Centre International de Recherches Glyptographiques.
. (2019). ‘“Sine clausura”. Unlocking the archive of the cloister of the Poor Clares St.-Elisabethsdal in Boxtel (1390-1719). Franciscan Studies, 77, 89-110.
. (2019). Singing Praises to God: Confraternities and Music. In , A Companion to Medieval and Early Modern Confraternities (Vol. 83, pp. 329-344). Leiden: Brill.
. (2019). Singing the Lives of the Saints: Hagiographical-Historical Intersections in Music and Worship. In , Hagiography and the History of Latin Christendom, 500-1500 (Vol. 4, pp. 161-191). Leiden: Brill.
. (2019). Staalkaart van het molenpatrimonium van Norbertijnen en Norbertinessen in België en Nederland. In , Abdijmolens. Natuurkracht ten dienste van norbertijnen en norbertinessen (Vol. 29, pp. 37-47). Averbode: Werkgroep Norbertijner Geschiedenis in de Nederlanden.
. (2019). Stedelijke macht tussen overvloed en stagnatie. Stadsfinanciën, sociaal-politieke structuren en economie in het hertogdom Gelre, ca. 1350-1550. Werken Gelre (Vol. 62, p. 582). Hilversum: Verloren.
. (2019). Stedelijke sociale zorg in de eerste helft van de zestiende eeuw in Grave (p. 70). Grave: Stichting Erfgoed Maaszicht Grave.
. (2019). Stiftung und Memoria. Ein mediävistisches Forschungskonzept in universalhistorischer Perspektive. In , Memoria - Erinnerungskultur - Historismus. Zum Gedenken an Otto Gerhard Oexle (28. August 1939 – 16. Mai 2016) (Vol. 2, pp. 75-92). Turnhout: Brepols.
. (2019). Stoere vrouwen in Doesburg. Sporen van begijnen en zusters volgens de derde orde van Sint Franciscus vanaf 1323. Bijdragen en Mededelingen Gelre , 110, 5-33.
. (2019). Suffridus Petrus als landshistorieschrijver. In , Gelovigen, dominees en geleerden. Opstellen over Friese en Nederlandse geschiedenis in de vroegmoderne tijd (2e ed., pp. 213-254). Hilversum: Verloren.
. (2019). Sur la route: officiels, marchands, pèlerins et paysans en déplacement du Ve au Xe siècle. In , Voyageurs, en route! Circonstances et objectifs de la mobilité des hommes au Moyen Âge, voies d’eau et de terre (Vol. 13, pp. 7-19). Bouvignes-Dinant: Maison du patrimoine médiéval mosan. Verkregen van http://cahiersdelampmm.be/voyageurs_en_route/
. (2019). Taking sides: an osteoarchaeological analysis of human skeletal remains from the south and north sides of the St. Andrew's church (Andreaskerk) in Hattem, the Netherlands. In , Osteoarchaeology in historical context. Cemetery research from the Low Countries (Vol. 3, pp. 139-153). Leiden: Sidestone Press.
. (2019).