Bibliografie
De Friese landen tussen Eems en Lauwers in de Middeleeuwen. Historisch Jaarboek Groningen, Jaarboek 2004, 7-25.
. (2004). De Friezen als uitverkoren volk. Religieus-patriotische geschiedschrijving in vijftiende-eeuws Friesland. Jaarboek voor Middeleeuwse Geschiedenis, 11, 165-204.
. (2008). De Friezen en Sint Bavo (946). In , Duizend jaar geleden. Verhalen over Nederland in de tiende en elfde eeuw (pp. 38-39). Hilversum: Verloren.
. (2023). . (1991).
De functie van kunst in de Nederlandse kartuizerkloosters. In , Het Geheim van de Stilte. De Besloten Wereld van de Roermondse Kartuizers (pp. 48-61 en 253-254). Zwolle-Roermond: Waanders-Stichting De Roermondse Kartuizers.
. (2009). . (1996).
De Geboorte van Christus door Jacob Corneliszn. De identificatie van de geportretteerde personen. Oud Holland, 125(4), 169-179.
. (2012). De Gebroken Kerk. Katholieken en de Beeldenstorm. Tijdschrift voor Nederlandse Kerkgeschiedenis, 17(2), 53-57.
. (2014). De gebruikskeramiek uit het klooster van Susteren vanaf circa 1000. In , Sporen van Susteren. Archeologische vondsten uit een Karolingische abdij en een adellijk vrouwenstift. De basispublicatie (pp. 729-770). Venlo: Limburgs Museum. doi:doi.org/10.17026/dans-xsf-nypw
. (2023). De geestelijke nalatenschap van Cornelius Jansenius. In , Cornelius Jansenius van Hulst. 1510-1576. Theoloog en Pastor. Bisschop van Gent (pp. 207-239). Hulst: Oudheidkundige Kring ‘De Vier Ambachten’.
. (2010). . (2014).
. (2022).
De Gente Scottorum Monachi: The Irish in Merovingian Settlement Strategy. In , The Oxford Handbook of the Merovingian World (pp. 389-406). Oxford: Oxford University Press. doi:https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780190234188.013.32
. (2020). De Gentse collaties van God de Vader. Uitgegeven naar handschrift Gent, Universiteitsbibliotheek, 1038, fol. 106r-135v. Ons Geestelijk Erf, 92(3-4), 312-337.
. (2022). De Gentse collaties van Jesus. Uitgegeven naar handschrift Gent, Universiteitsbibliotheek, 1038, fol. 136r-164r. Ons Geestelijk Erf, 92(3-4), 338-360.
. (2022). De Gentse Sint-Baafsabdij en haar domeinen: een schets van de materiële groei van deze abdij sinds haar ontstaan, met een link naar de opkomst van Sint-Lievens-Houtem. Handelingen der Maatschappij voor Geschiedenis en Oudheidkunde te Gent, 61, 7-30.
. (2007). De Geraardsbergse oorkonders van 25 februari 1381. Prosopografische en zegelkundige identificatie-elementen voor een sociale stratificatie. Het Land van Aalst, 54, 153-167 en 263-276.
. (2002). . (1995).
De gerestaureerde Sint-Odulphuskerk in Borgloon. Een open kerk met een verleden, een heden en een toekomst. Limburg. Het Oude Land van Loon, 100(3), 248-281.
. (2021). De Germanen en het Christendom. Een bewogen ontmoeting. 5de-7de eeuw (p. 334). Leuven: Davidsfonds.
. (2010). De geschiedenis herhaalt zich : kloosters aan de Zuidsingel - een reis terug in de tijd, 1422-2021. Flehite. Historisch jaarboek voor Amersfoort en omstreken, 22, 64-111.
. (2021). De geschiedenis van de cella te Susteren tussen circa 714 en 950. Geschreven bronnen en hun interpretatie. In , Sporen van Susteren. Archeologische vondsten uit een Karolingische abdij en een adellijk vrouwenstift. De basispublicatie (pp. 171-226). Venlo: Limburgs Museum. doi:doi.org/10.17026/dans-xsf-nypw
. (2023). De geschiedenis van de kartuis van Onze Lieve Vrouw van Bethlehem te Roermond. In , Het Geheim van de Stilte. De Besloten Wereld van de Roermondse Kartuizers (pp. 62-77 en 254-258). Zwolle-Roermond: Waanders-Stichting De Roermondse Kartuizers.
. (2009). De geschiedenis van de Leidse kloosters. De bijdrage van de stadsarcheologie. Tijdschrift voor Geschiedenis, 119, 68-81.
. (2006).