Bibliografie
De arm van Johannes de Doper in de Martinikerk van Groningen. In , Geleefd geloof. Het geloofsleven van boeren en burgers in Friesland en de Ommelanden van Groningen, 1200-1580 (pp. 115-117). Zutphen: Walburg Pers.
. (2021). Het heilig aanschijn van onze heer Jezus Christus in woord en beeld. In , Geleefd geloof. Het geloofsleven van boeren en burgers in Friesland en de Ommelanden van Groningen, 1200-1580 (pp. 140-149). Zutphen: Walburg Pers.
. (2021). Dymphna, her Historical Background and Cult. In , Crazy about Dymphna. The Story of a Girl who Drove a Medieval City Mad (pp. 266-278). Veurne: Hannibal-The Phoebus Foundation.
. (2020). Woudvrouwen, Ierse prinsessen als kluizenaressen in de Nederlanden. Tijdschrift voor sociale geschiedenis, 20(1), 1-23.
. (1994). De vrede van abten. In , Het Noorden in het Midden. Opstellen over de geschiedenis van de Noord-Nederlandse gewesten in Middeleeuwen en Nieuwe Tijd, aangeboden aan dr. F.J. Bakker ter gelegenheid van zijn afscheid als docent in de Middeleeuwse Geschiedenis aan de RU Groningen (Vol. 17, pp. 3-17). Assen: Van Gorcum.
. (1998). Cameracenses nihil servant de sancto Frederico. The Windesheim calendar in the dioceses of Utrecht and Cambrai. De Gulden Passer, 89, 7-29.
. (2011). Waar rustte het hoofd van de H. Helvidius? Op zoek naar een Maria Magdalenaklooster in het bisdom Utrecht. In , Manuscripten en miniaturen. Studies aangeboden aan Anne S. Korteweg bij haar afscheid van de Koniklijke Bibliotheek (Vol. 8, pp. 303-310). Zutphen: Walburg Pers.
. (2007). . (2020).
Waar rustte het hoofd van de heilige Helvidius? Op zoek naar een Maria Magdalenaklooster in het bisdom Utrecht. Tussen de Voorn en Loevestein, 43, 31-40.
. (2007). . (2001).
Het zusterboek van het Lamme van Diesehuis te Deventer. Een verloren gewaand handschrift teruggevonden. Queeste, 16(2), 112-140.
. (2009). Bride of Bridegroom? Masculine Identity in Mystic Marriages. In , Holiness and masculinity in the Middle Ages (pp. 58-78). Cardiff: University of Wales Press.
. (2004). Documentation de l’ancienne ferme conventuelle des Pères Chartreux à Anderlecht (Bxl). Archaeologia mediaevalis, 37, 94-96.
. (2014). Diagnostic au château d’Hélécine, ancienne abbaye des Prémontrés. Archaeologia mediaevalis, 42, 84-86.
. (2019). Bedevaart en broederschap van St-Hubertus te Tervuren. Eigen Schoon en de Brabander, 96(2), 317-338.
. (2013). Boniface in Frisia. In , A Companion to Boniface (pp. 327-354). Leiden-Boston: Brill.
. (2020). De vroegste geschiedenis van de schriftcultuur in Holland. In , Datum et actum: Opstellen aangeboden aan Jaap Kruisheer ter gelegenheid van zijn vijfenzestigste verjaardag (Vol. 29, pp. 315-330). Amsterdam: P.J. Meerstensinstituut.
. (1998). Bisschop Balderik van Utrecht (918-975) brengt relieken van de heiligen Agnes en Benignus van Veuves aan de Loire naar Utrecht over (964). In , Duizend jaar geleden. Verhalen over Nederland in de tiende en elfde eeuw (pp. 47-50). Hilversum: Verloren.
. (2023). Verbruikt, hergebruikt en bestudeerd. Over het onderzoek naar fragmenten van handschriften. In , Perkament in stukken. Teruggevonden middeleeuwse handschriftfragmenten (Vol. 171, pp. 12-21). Hilversum: Verloren.
. (2018). Veelkleurige religie en zakelijk schriftgebruik. Religie en schrift in middeleeuws Holland. In , Geschiedenis van Holland. Deel I: tot 1572. (Vol. 1, pp. 149-196). Hilversum: Verloren.
. (2002). Kennisoverdracht in het klooster. Over de plaats van lezen en schrijven in de vroegmiddeleeuwse monastieke opvoeding. In , Scholing in de middeleeuwen (Vol. 13, pp. 87-125). Hilversum: Verloren.
. (1994). De wonderen van Sint Adalbert (922-993). In , Duizend jaar geleden. Verhalen over Nederland in de tiende en elfde eeuw (pp. 28-30). Hilversum: Verloren.
. (2023). Apparaat voor de studie van de middeleeuwen. Amsterdamse Historische Reeks. Kleine Serie (Vol. 28, p. 96). Hilversum: Verloren.
. (1994). . (1993).
Elf honderd jaar Egmond. 15 juni 922: Egmond voor het eerst genoemd. Benedictijns tijdschrift, 2022(2), 50-58.
. (2022).