Bibliografie

Vervaet, L. (2012). Het Brugse Sint-Janshospitaal en zijn grote hoevepachters in de 15e en 16e eeuw: wederkerigheid en continuïteit in functie van voedselzekerheid. Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, 90(4), 1121-1153.

Stoppenlenburg, N. (2012). Het gasthuis van Oudewater. Jaarboek Oud-Utrecht, Jaarboek 2012, 51-67.

Visser, H. (2012). Het Gudula-officie. In F. Dierckx, De Mey, R., Latoir, R., & Van Biesen, F. (Red.), Een maagd belaagd. 1300 jaar Heilige Gudula in 20 cultuurhistorische bijdragen (pp. 252-262). Herdersem: Heemkundige Kring De Faluintjes.

van Herwaarden, J. (2012). Het Heilige Kruis te Asse: een populair bedevaardsoord dat weinig misdadigers trok. Ascania, 55, 9-19.

Roegiers, J. (2012). Het Leuvense artesonderwijs 1426-1797: leerstof en onderwijsmethode. In G. Vanpaemel, Smeyers, K., Smets, A., & van der Meijden, D. (Red.), Ex Cathedra. Leuvense collegedictaten van de 16de tot de 18de eeuw (pp. 23-45). Leuven: Universiteitsbibliotheek.

Dierckx, F. (2012). Het levensverhaal van Gudula: de Vita Gudilae. In F. Dierckx, De Mey, R., Latoir, R., & Van Biesen, F. (Red.), Een maagd belaagd. 1300 jaar Heilige Gudula in 20 cultuurhistorische bijdragen (pp. 14-20). Herdersem: Heemkundige Kring De Faluintjes.

Verdonck, A., & Deceuninck, M.. (2012). Het middeleeuwse poortgebouw van de Huysmanshoeve te Eeklo: de ontrafeling van een unieke bouwgeschiedenis (Oost-Vlaanderen). Archaeologia mediaevalis, 35, 234--237.

Goetghebeur, J. (2012). Het mirakelverhaal van de HH.Kruisen van Asse volgens Johannes Gielemans (1485). Ascania, 55, 5-8.

Derez, M. (2012). Het onderwijslandschap: vier kostscholen en een huis voor de kunsten. In G. Vanpaemel, Smeyers, K., Smets, A., & van der Meijden, D. (Red.), Ex Cathedra. Leuvense collegedictaten van de 16de tot de 18de eeuw (pp. 7-21). Leuven: Universiteitsbibliotheek.

Vergracht, P. (2012). Het Sint-Elooiskapittel in Eine. Deel I. Handelingen van de geschied- en oudheidkundige kring van Oudenaarde, 49, 181-220.

Warnar, G. (2012). Het verlossende woord. De Utrechtse bijbels (ca. 1430-1480) in context. Ons Geestelijk Erf, 83(3), 264-284.

Tordoir, J. (2012). Heylissem. Histoire d'une abbaye de l'ordre de Prémontré. (C. Henin, Van Eeckenrode, M., & Meuwissen, E., Vert.) (p. 222). Wavre: Cercle d’Histoire, de Généalogie et d’Archéologie de Wavre et du Brabant wallon.

Lieven, J. (2012). Historische Erinnerung und Norm. Der Liber officii capituli des St. Viktor-Stifts Xanten (Cod. Monast. 101) im Kontext der Kirchenreform des späten 11. und frühen 12. Jahrhunderts. In D. Geuenich & Lieven, J. (Red.), Das St. Viktor-Stift Xanten. Geschichte und Kultur im Mittelalter (Vol. 1, pp. 97-131). Köln-Weimar-Wien: Böhlau.

Hartmann, W., & Pennington, K.. (2012). The History of Byzantine and Eastern Canon Law to 1500. History of Medieval Canon Law. Washington (D.C.): The Catholic University Press.

Derlagen, C. (2012). Hoe de heilige Gudula verscheen in Lochem. In F. Dierckx, De Mey, R., Latoir, R., & Van Biesen, F. (Red.), Een maagd belaagd. 1300 jaar Heilige Gudula in 20 cultuurhistorische bijdragen (pp. 230-238). Herdersem: Heemkundige Kring De Faluintjes.

Alberzoni, M. P. (2012). I sistemi di controllo. In C. Andenna, Herbers, K., & Melville, G. (Red.), Die Ordnung der Kommunikation und die Kommunikation der Ordnungen. Band 1. Netzwerke: Klöster und Orden im Europa des 12. und 13. Jahrhunderts (Vol. 1.1, pp. 93-117). Stuut: Franz Steiner Verlag.

Huygens, R. B. C. (2012). Iacobus de Vitriaco, Thomas Cantipratensis. Vita Marie de Oegnies. Supplementum. Corpus Christianorum Continuatio Mediaevalis (Vol. 252, p. 241). Turnhout: Brepols.

Lambertini, R. (2012). Il sistema formativo degli studia degli ordini mendicanti: osservazioni a partire dai risultati di recenti indagini. In C. Andenna, Herbers, K., & Melville, G. (Red.), Die Ordnung der Kommunikation und die Kommunikation der Ordnungen. Band 1. Netzwerke: Klöster und Orden im Europa des 12. und 13. Jahrhunderts (Vol. 1.1, pp. 135-146). Stuttgart: Franz Steiner Verlag.

Pawlik, A. (2012). Im Angesicht der Autoritäten. Die Goldene Tafel des Xantener Viktorstifts im Kontext frühmittelalterlicher Altarstiftungen. In D. Geuenich & Lieven, J. (Red.), Das St. Viktor-Stift Xanten. Geschichte und Kultur im Mittelalter (Vol. 1, pp. 59-79). Köln-Weimar-Wien: Böhlau.

van Schaïk, R.. (2012). Imago. De beeldtaal van middeleeuwse corporatieve zegels uit Groningen. Historisch Jaarboek Groningen, Jaarboek 2012, 6-23.

Ruf, S. (2012). Imago Xantensis 1529–1534. Die Gemälde Bartholomaeus Bruyns für den Xantener Hochaltar. In D. Geuenich & Lieven, J. (Red.), Das St. Viktor-Stift Xanten. Geschichte und Kultur im Mittelalter (Vol. 1, pp. 237-255). Köln-Weimar-Wien: Böhalu.

Balzer, E. (2012). Imiza von Xanten. Was die domna des 10. Jahrhunderts mit der Kaiserin Theophanu, den Grafen von Cappenberg und dem „Barbarossakopf“ zu tun hat. In D. Geuenich & Lieven, J. (Red.), Das St. Viktor-Stift Xanten. Geschichte und Kultur im Mittelalter (Vol. 1, pp. 17-57). Köln-Weimar-Wien: Böhlau.

Belin, M. (2012). In devotione hominum. Le peuple des saints dans le monde paroissial des Pays-Bas méridionaux (15e-17e siècles) : l'exemple du Roman Pays de Brabant. In M. Belin (Red.), Saints, sainteté et culte des saints en Roman Pays. Cultes d'hier et d'aujourd'hui (Vol. 15, pp. 55-110). Wavre: CHIREL BW.

de Boer, D. E. H. (2012). In het voetspoor van Emo. De reis van een premonstratenzer proost naar Rome in 1211-1212. In H. Janssens (Red.), Reizen in woelige tijden (Vol. 22, pp. 7-20). Averbode: Werkgroep Norbertijner Geschiedenis in de Nederlanden.

Vanderputten, S. (2012). Individual experience, collective remembrance and the politics of monastic reform in high medieval Flanders. Early Medieval Europe, 20(1), 70-89.

Hoofdmenu

Pagina's