Bibliografie
Reforming Approaches and Continuous Enhancement: Penance and the Penitentials. In , Rethinking Reform in the Latin West, 10th to Early 12th Century (pp. 185-195). Leiden-Boston: Brill.
. (2023). Von der Peripherie ins Zentrum. Beginen und Schwestern vom Gemeinsamen Leben in den nördlichen Niederlanden. In , Fromme Frauen oder Ketzerinnen? Leben und Verfolgung der Beginen im Mittelalter (Vol. 4692, pp. 95-118). Freiburg: Herder.
. (1998). De stichting van het Maastrichtse tertiarissenconvent Calvariënberg. In , Van polder tot polis. Opstellen over stadsgeschiedenis, dipolmatiek, dipolmatie en economische geschiedenis (Vol. 87, pp. 97-106). Amsterdam.
. (1995). Netwerken voor het Heilige Land. Jacob van Zuden en de expansie van de johannieters in het bisdom Utrecht. Jaarboek voor Middeleeuwse Geschiedenis, 12, 146-174.
. (2009). 'Weest ritter ende guet man ende hout riddelijcke oerde'. Portretten van broeders uit de Balije van de ridderlijke Duitsche Orde. Bijdragen tot de geschiedenis van de Ridderlijke Duitsche Orde, Balije van Utrecht (Vol. 2, p. 67). Hilversum: Verloren.
. (2004). De Duitse Orde in Drente: stichting en bezitsverwerving van de commanderij Bunne. In , ".. in guete freuntlichen nachbarlichen verwantnus und hantierung.." : Wanderung von Personen, Verbreitung von Ideen, Austausch von Waren in den niederländischen und deutschen Küstenregionen vom 13. - 18. Jahrhundert (Vol. 6, pp. 271-302). Oldenburg: Bibliotheks- und Informationssystem der Universität Oldenburg.
. (2001). Goossen Van der Weyden and his Workshop. In , Crazy about Dymphna. The Story of a Girl who Drove a Medieval City Mad (pp. 250-261). Veurne: Hannibal-The Phoebus Foundation.
. (2020). . (2005).
Reformation in the Low Countries, 1500-1620 (p. 220). Cambridge: Cambridge University Press.
. (2022). Memento mori. Von derSuche nach Gemeinsamkeiten in der Bestattungskultur bis zueiner Grabsteindatenbank. In , Memento Mori. Sterben und Begraben in einen ruralen Grenzgebiet. Sterven en begraven in een rurale grensregio (Vol. 48, pp. 107-115). Groningen-Wageningen: Nederlands Agronomisch Historisch Instituut.
. (2018). . (2019).
Kwalen, kwelgeesten en kwakzalvers : Aduard, het klooster en de geneeskunst (p. 43). Aduard: Stichting Museum Sint Bernardushof Aduard.
. (2005). Gids voor de studie van reformatie, contra-reformatie en katholieke herleving te Utrecht 1500-1700. Bronnen aanwezig in het Rijksarchief te Utrecht. ( )Gidsen voor kerkhistorisch onderzoek (Vol. 1-2, Vol. 6). Utrecht: Rijksarchief in Utrecht.
. (1992). Restanten van het klooster Sibculo. Losse objecten zonder samenhang. In , Moderne devoten in monnikspij. Klooster en colligatie van Sibculo 1406-1580 (Vol. 203, pp. 151-159). Kampen-Nijmegen: Ijsselacademie-Titus Brandsma Instituut.
. (2007). . (2022).
'Te sente Thomas van Cantelberghe, in Inghelant..'. Pelgrimsinsignes en pelgrimstochten naar Thomas Becket. In , Thomas Becket in Vlaanderen. Waarheid of legende? (pp. 49-71). Kortrijk: Gemeentebestuur Kortrijk.
. (2000). . (2010).
De beeldende kunsten en de architectuur. In , Geschiedenis van Brabant: van het hertogdom tot het heden (1e ed., pp. 147-155). Zwolle-Leuven: Waanders-Davidsfonds-Stichting Colloquium De Brabantse Stad.
. (2004). Insignes, religieus en profaan. In , . Cothen: Stichting middeleeuwse religieuze en profane insignes.
. (1993). De ontwikkeling van de gotische kunsten. In , Geschiedenis van Brabant van het hertogdom tot heden (1e ed., pp. 197-211). Zwolle-Leuven: Waanders-Davidsfonds-Stichting Colloquium De Brabantse Stad.
. (2004). Middeleeuwse bedevaartsplaatsen. In , Geleefd geloof. Het geloofsleven van boeren en burgers in Friesland en de Ommelanden van Groningen, 1200-1580 (pp. 235-237). Zutphen: Walburg Pers.
. (2021). Representatie en devotie in het œuvre van Rogier van der Weyden. 1400-1464. Millennium, 23, 148-169.
. (2009). Kreeg de onthoofde heilige ook een reliekhoofd? Over bedevaarten naar Sint Lieven, pelgrimstekens en reliekbustes …. Handelingen der Maatschappij voor Geschiedenis en Oudheidkunde te Gent, 61, 123-148.
. (2007). Insignes van Onze Lieve Vrouw en Johannes de Evangelist uit 's-Hertogenbosch. In , Heilig en profaan. 1000 laatmiddeleeuwse insignes uit de collectie van H.J.E. van Beuningen (pp. 58-63). Cothen: Stichting middeleeuwse religieuze en profane insignes.
. (1993). 'Shameless and naked images': obscene badges as parodies of popular devotion. In , Art and architecture of late medieval pilgrimage in Northern Europe and England (Vol. 104, pp. 493-510). Leiden: Brill.
. (2004).