Bibliografie

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Falque, I. (2019). Devotional Portraiture and Spiritual Experience in Early Netherlandish Painting. Brill's Studies in Intellectual History (Vol. 299, p. xxiv + 310). Lieden: Brill.
Falque, I. (2020). In the secrecy of the cell: Late Medieval Carthusian devotional imagery and meditative practices in the Low Countries. In R. Dekoninck, Guiderdoni, A., & Melion, W. S. (Red.), Quid est secretum? Visual representation of secrets in Early Modern Europe 1500-1700 (Vol. 65/2, pp. 13-36). Leiden: Brill.
Falmagne, T. (1993). Les instruments de travail d'un prédicateur cistercien. A propos de Jean de Villers (mort en 1336 ou 1346). In J. Hamesse & Hermand, X. (Red.), De l'homélie au sermon. Histoire de la prédication médiévale. Actes du colloque international de Louvain-la Neuve (9-11 juillet 1992) (pp. 183-237). Louvain-la-Neuve: Institut d'Etudes Médiévales.
Falmagne, T. (2002). Le scriptorium et la bibliothèque de la Ramée au XIIIe siècle: des ‘légendes’ au manuscrit Bruxelles, B.R. 8895-9. In T. Coomans (Red.), La Ramée. Abbaye cistercienne en Brabant wallon (pp. 32-40). Brussel: Editions Racine.
Falmagne, T. (2015). Réseau de bibliothèques et confraternités à l’époque des réformes lotharingiennes. Le cas d’Echternach et de Saint-Mihiel. In A. - O. Poilpré & Besseyre, M. (Red.), L’écrit et le livre peint en Lorraine, de Saint-Mihiel à Verdun (IXe-XVe siècles). Actes du colloque de Saint-Mihiel (25-26 octobre 2010) (Vol. 27, pp. 129-173). Turnhout: Brepols.
Falmagne, T. (2009). Anges et démons dans les manuscrits du Moyen Age. Textes, images et imaginaire luxembourgeois. In S. Pierre (Red.), Anges & Démons en Ardenne et Luxembourg (pp. 111-138). Bastogne: Musée en Piconrue.
Falkenstein, L. (2013). Notger et Aix-la-Chapelle. In A. Wilkin & Kupper, J. - L. (Red.), Évêque et prince. Notger et la Basse-Lotharingie aux alentours de l’an Mil (Vol. 2, pp. 317-341). Liège: Presses Universitaires de Liège.
Falcone, M. J. (2021). Dream Books and Treatises on Dream Interpretation in the Medieval Western Christian World. In M. Heiduk, Herbers, K., & Lehner, H. - C. (Red.), Prognostication in the Medieval World. A Handbook (pp. 760-767). Berlin: De Gruyter.
Fagel, R., & Spaans, J.. (2019). Het Verslag van Cathalina del Spiritu Sancto. In R. Fagel & Spaans, J. (Red.), Nonnen verdreven door geuzen. Cathalina del Spiritu Sancto's verhaal over de vlucht van Nederlandse clarissen naar Lissabon (pp. 11-85). Hilversum: Verloren.
Faesen, R. (2018). Hervormer van het kloosterleven in Frankrijk. In A. Dlabačová & Hofman, R. (Red.), De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 178-179). Zwolle: Wbooks.
Faesen, R. (2017). Twee traktaten van Jan (‘Pelgrim’) Pullen. Ons Geestelijk Erf, 88(2-4), 258-296.
Faesen, R. (2018). Beatrice as a Theologian of Deification in the Vita Beatricis. Ons Geestelijk Erf, 89(3-4), 317-336.
Faesen, R. (2013). Ruusbroec at the charterhouse of Herne. How did the Carthusians react to the Eckhart shock?. In S. J. Molvarec & Gaens, T. (Red.), A fish out of water? From contemplative solitude to Carthusian involvement in pastoral care and reform activity (Vol. 2, pp. 107-125). Leuven: Peeters.
Faesen, R. (2020). In actione contemplativus: An Ideal of the Devotio Moderna and Some Antecedents in Spiritual Authors from the Low Countries. In J. - M. Auwers & Vanysacker, D. (Red.), Pulchritudo tam antiqua et tam nova: Studies in History of Christianity in Honour of Mathijs Lamberigts (Vol. 107, pp. 111-128). Turnhout: Brepols.
Faesen, R. (2014). “We Were Perplexed by What he Wrote”. The Carthusians and a Crucial Moment in the Development of Mystical Literature in the Low Countries. In K. Pansters (Red.), The Carthusians in the Low Countries. Studies in Monastic History and Heritage (Vol. 4, pp. 217-232). Leuven: Peeters.
Faesen, R. (2019). The first printing of Thomas a Kempis. 1473. In W. François, Watteeuw, L., & Kenis, L. (Red.), Manuscripts & Precious Books in the Maurits Sabbe Library - KU Leuven (pp. 26-27). Leuven: Peeters.

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