Bibliografie
] . (2022). The Divine Persons Preaching. Three Middle Dutch Sermon Cycles. Ons Geestelijk Erf, 92(3-4), 300-311.
. (2019). Diversity in death: skeletal evidence of burial preferences in a late to post-medieval convent in Aalst (Belgium). In , Osteoarchaeology in historical context. Cemetery research from the Low Countries (Vol. 3, pp. 81-96). Leiden: Sidestone Press.
. (2023). Diverging Perceptions: Johannes Tauler in Sixteenth-Century Printed Editions. In , Circulating the Word of God in Medieval and Early Modern Europe. Catholic Preaching and Preachers across Manuscript and Print (c. 1450 to c. 1550) (pp. 445-471). Turnhout: Brepols.
. (2012). Dits scrifte dat nu in der handen es. Writing for Third Parties in the Brussels Convent of Jericho. Quaerendo, 42(2), 114-133.
. (2015). "Dit navolghende sijn sermoenen ende es wat verclaers vanden gheboden gods" Vijftiende-eeuwse Gentse decaloogsermoenen in hun context. Handelingen van de Koninklijke Zuid-Nederlandse Maatschappij voor Taal- en Letterkunde en Geschiedenis, 769, 5-25.
. (1991). Dit is 't memoriboec van Voirburch. Het memorieregister, tevens cartularium van de parochie Voorburg (1338) 1435-1566. Middeleeuwse studies en bronnen (Vol. 27, p. 205). Hilversum: Verloren.
. (2012). ‘Dit boek heeft niet de vereiste breedte’. Afwijkende bladdimensies in de elfde en twaalfde eeuw. Jaarboek voor Nederlandse boekgeschiedenis, 19, 33-49.
. (2017). ‘‘Dit boeck hoert toe…’. Een onderzoek naar eigendomskenmerken in Noord-Nederlandse getijdenboeken uit de vijftiende en begin zestiende eeuw. In , Schriftgeheimen. Opstellen over schrift en schriftcultuur (pp. 335-359). Amsterdam: Amsterdam University Press.
. (2021). Dit boec heft gegeven. Book Donation as an Indicator of a Shared Culture of Devotion in the Late Medieval Low Countries. In Religious Connectivity in Urban Communities (1400-1550): Reading, Worshipping, and Connecting through the Continuum of Sacred and Secular (Vol. 1, pp. 99-124). Turnhout: Brepols.
. (2003). Distinctie en memorie. Symbolische investeringen in de eeuwigheid door laatmiddeleeuwse hoge ambtenaren in het graafschap Vlaanderen. Een algemeen antropologische vraagstuk. Tijdschrift voor geschiedenis, 116, 221-349.
. (2018). ‘Dissonance of speech, consonance of meaning’: the 862 Council of Aachen and the transmission of Carolingian conciliar records. In , Writing the Early Medieval West (pp. 168-181). Cambridge: Cambridge University Press.
. (2020). Dissimilar Similitudes: Devotional Objects in Late Medieval Europe (p. 352). Princeton University Press: Princeton.
. (2005). Dispute and Settlement in Medieval Cenobitical Rules. In , Religion, Culture, and Mentalities in the Medieval Low Countries. Selected Essays (pp. 271-290). Turnhout: Brepols.
. (2021). Dismantling the Medieval. Early Modern Perceptions of a Female Convent’s Past (p. 247). Turnhout: Brepols.
. (2022). Discovering Rutger Dole of Roermond (†1409) via Henry of Rheinfelden’s Collection of Notes. In , The Rise of an Academic Elite : Deans, Masters, and Scribes at the University of Vienna before 1400 (Vol. 6, pp. 345-368). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.SSENT-EB.5.131258
. (2006). Disciples of the Deep Desert: Windesheim Biographers and the Imitation of the Desert Fathers. Church History and Religious Culture, 86(1), 257-289.
. (2020). Discerning ‘reform’ in monastic liturgy (c. 750-1050). In , The Cambridge History of Medieval Monasticism in the Latin West. I. Origins to the Eleventh Century (pp. 415-431). Cambridge: Cambridge University Press.
. (2013). "Disce aliquid!“ – "Lerne etwas!“ Die Gebrauchsspuren in der De imitatione Christi als Spiegel der Interaktion zwischen Lesern. Church History and Religious Culture, 93(4), 549-577.
. (2015). Dirc van Delfts Tafel vanden kersten ghelove en de stervensliteratuur. Een literair-historische verkenning. Ons Geestelijk Erf, 86(2), 110-129.
. (2014). Diplôme princier, matrice de faux, acte modèle. Le règlement d’avouerie du comte Baudouin V pour Saint-Bertin (1042) et ses réappropriations sous l’abbatiat réformateur de Lambert (1095-1123). The Medieval Low Countries, 1, 1-59.
. (2011). Dionysius der Kartäuser (auch D. Ri(j)ckel, D. von Leeuwen, D. de Leeuwis). In , Das geistliche Schrifttum des Spätmittelalters (Vol. 2, pp. 1187-1189). Berlin-Boston: De Gruyter.
. (2013). Dionysius de Kartuizer en de tertiarissen van het Kapittel van Zepperen. In , A fish out of water? From contemplative solitude to Carthusian involvement in pastoral care and reform activity (Vol. 2, pp. 181-198). Leuven: Peeters.
. (2009). Dionysius de Kartuizer (1402/3-1471). De roem van de Roermondse kartuis. In , Het Geheim van de Stilte. De Besloten Wereld van de Roermondse Kartuizers (pp. 158-165 en 289-290). Zwolle-Roermond: Waanders-Stichting De Roermondse Kartuizers.
. (1991). Dionysius Cartusiensis. Opera selecta. Prolegomena: Bibliotheca manuscripta. 1A-AB. Corpus Christianorum. Continuatio Mediaevalis (Vol. 1-2, Vol. 121-121A, p. 866 + 16 ill.). Turnhout: Brepols.