Bibliografie

Zoeken

Laat alleen de items zien waarbij

Auteur

Type

Term

Jaar

Trefwoord

Exporteer 348 resultaten:

Filters: Eerste Letter Van De Titel is A [Alle filters opschonen]

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

A

Trio, P. (2021). Ambacht, nering of neringgilde? De identiteit van het corporatieve karakter van het Brugse librariërsgilde in de vijftiende eeuw. In L. Vandamme (Red.), Boeken uit Brugge. Studies over Brugse boekgeschiedenis (pp. 39-45). Brugge: Van de Wiele.

Stoepker, H. (2020). Ambachtelijke activiteiten in de Karolingische abdij van Susteren (Limburg, Nl). Archaeologia Mediaevalis, 43, 76.

Lourens, P., & Lucassen, J.. (1996). Ambachten in Nederland, een beknopt overzicht. In K. Goudriaan (Red.), De Gilden te Gouda (pp. 9-19). Gouda-Zwolle: Stedelijke Musea-Waanders.

Masure, H. (2018). Ambachtssolidariteit in Brabantse steden (1250-1600). Noordbrabants Historisch Jaarboek, 35, 50-67.

Jongen, L., & van Kan, F. J. W.. (2003). Amersfoort en de doornenkroon. Over een bijzondere relikwie in laat-middeleeuws Amersfoort. Flehite. Historisch Jaarboek voor Amersfoort en Omstreken, 2003, 10-34.

Staubach, N. (2004). Amersfoort, Utrecht, Amsterdam, oder: Die Tragweite der Interpunktion: zur Chronologie der Epistolae fratrum 3(IV) und 4(III). In N. Staubach (Red.), Kirchenreform von unten: Gerhard Zerbolt von Zutphen und die Brüder vom gemeinsamen Leben (Vol. 6, pp. 162-164). Frankfurt am Main: Peter Lang.

de Moor, G., & van der Spiegel, R.. (2012). Amersfoorts laken door het cisterciënzerinnenklooster Leeuwenhorst rond 1500. Flehite. Historisch Jaarboek voor Amersfoort en omstreken, 2012, 114-122.

Rider, J. (2010). Amitié et tragédie chez Gautier de Thérouanne. In J. Rider & Tock, B. - M. (Red.), Le diocèse de Thérouanne au Moyen Âge. Actes de la journée d'études tenue à Lille, 3 mai 2007 (Vol. 39, pp. 99-106). Arras: Commission départementale d'histoire et d'archéologie du Pas-de-Calais.

Hanssens, I. (1994). Amsterdamse testamenten tot en met 1500. Universiteit van Amsterdam, Amsterdam.

Pieters, M. (2018). Analyse structurelle du manuscrit 114 de la Médiathèque de Charleville-Mézières. Cîteaux. Commentarii Cistercienses, 69, 421-438.

Grauwen, W. M., Warlop, E., & Muret, P.. (2001). Analytische inventaris van de oorkonden van het kapittel van Sint-Leonardus te Zoutleeuw 1235-1680. Toegangen in beperkte oplage Rijksarchief te Leuven. Algemeen Rijksarchief: Brussel.

Suykerbuyk, R. (2021). Ancestral Monuments, Iconoclasm, and Memorial Culture in the Sixteenth-Century Low Countries. Early Modern Low Countries, 5(1), 40-74.

Mulder-Bakker, A. B. (2010). Anchorites in the Low Countries. In L. H. McAvoy (Red.), Anchoritic Traditions of Medieval Europe (pp. 22-42). Woodbridge: Boydell & Brewer.

Sauer, M. M. (2023). Anchoritic Interplay between Jan van Ruusbroec's The Spiritual Espousals and its Contributions to The Chastising of God's Children. In C. Gunn, McAvoy, L. H., & Yoshikawa, N. Kukita (Red.), Women and Devotional Literature in the Middle Ages: Giving Voice to Silence. Essays in Honour of Catherine Innes-Parker (pp. 242-259). Woodbridge: D.S. Brewer. doi:https://doi.org/10.2307/jj.3078876.20

Masure, H. (2020). ‘And Thus the Brethren Shall Meet All Together’: Active Participation in Antwerp Confraternities, c. 1375-1650. In B. Blondé & Puttevils, J. (Red.), Antwerp in the Renaissance (Vol. 49, pp. 107-129). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.SEUH-EB.5.119779

Waters, C. M. (2004). Angels and earthly creatures: preaching, performance, and gender in the later Middle Ages. The Middle Ages (p. 282). Philadelphia: University of Pennsylvania Press.

Jordan, W. C. (2010). The Anger of the Abbots in the Thirteenth Century. The Catholic Historical Review, 96(2), 219-233.

Falmagne, T. (2009). Anges et démons dans les manuscrits du Moyen Age. Textes, images et imaginaire luxembourgeois. In S. Pierre (Red.), Anges & Démons en Ardenne et Luxembourg (pp. 111-138). Bastogne: Musée en Piconrue.

Bremmer Jr, R. H. (2007). The Anglo-Saxon Continental Mission and the Transfer of Encyclopaedic Knowledge. In R. H. Bremmer Jr & Dekker, K. (Red.), Foundations of Learning: The Transfer of Encyclopaedic Knowledge in the Early Middle Ages (Vol. 9, pp. 19-50). Leuven: Peeters.

Pokorny, R. (2014). Annales Formoselenses und Annales Heremi II. Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters, 70(2), 465-487.

Augustus, L., & Jamar, J. T. J.. (1995). Annales Rodenses. Kroniek van Kloosterrade. Tekst en vertaling. Publikaties Rijksarchief Limburg (Vol. 3, p. 230). Maastricht: Rijksarchief in Limburg. Verkregen van https://www.dbnl.org/tekst/jama004anna01_01/index.php

DeMouy, P. (2018). Années rémoises: école épiscopale, formation monastique à Saint-Nicaise. Cîteaux. Commentarii Cistercienses, 69, 51-60.

Preising, D. (2012). Annunciatie. In M. Leeflang & van Schooten, K. (Red.), Middeleeuwse beelden uit Utrecht. 1430-1530 (pp. 232-233). Utrecht-Antwerpen: Museum Catharijneconvent-Ludion.

Deploige, J. (2005). Anonymat et paternité littéraire dans l'hagiographie des Pays- Bas méridionaux (ca. 920 - ca. 1320): autour du discours sur l'"original" et la "copie" hagiographique au Moyen Âge. In E. Renard, Trigalet, M., Hermand, X., & Bertrand, P. (Red.), 'Scribere sanctorum gesta'. Recueil d’études d’hagiographie médiévale offert à Guy Philippart (Vol. 3, pp. 77-107). Turnhout: Brepols.

Oger, C. (2018). Anonyme, Les Miracles de Notre-Dame de la Poterie. In C. Oger, Simon, S., & Thirion, P. (Red.), Empreintes. Patrimoine écrit, témoin de l’Histoire (p. 69). Liège: Presses Universitaires de Liège. Verkregen van https://orbi.uliege.be/handle/2268/224156

Pagina's