Bibliografie

Exporteer 1331 resultaten:
Auteur Titel [ Type(Desc)] Jaar
Filters: Eerste Letter Van De Titel is D  [Alle filters opschonen]
Book Chapter
Röckelein, H.. (2009). Die Auswirkung der Kanonikerreform des 12. Jahrhunderts auf Kanonissen, Augustinerchorfrauen und Benediktinerinnen. In F. J. Felten, Kehnel, A., & Weinfurter, S. (Red.), Institution und Charisma. Festschrift für Gert Melville (pp. 55-72). Köln: Böhlau.
Erpelding, É.. (1993). Die Bannmühle von Holler in den luxemburgischen Ardennen: ehemaliger Besitz der Abtei Prüm. In Das Prümer Urbar als Geschichtsquelle und seine Bedeutung für das Bitburger und Luxemburger Land (pp. 79-102). Bitburg.
Hirschmann, F. G. (2014). Die Bedeutung des Skriptoriums für die Klosterreform. In A. - O. Poilpré & Besseyre, M. (Red.), L’écrit et le livre peint en Lorraine, de Saint-Mihiel à Verdun (IXe-XVe siècles). Actes du colloque de Saint-Mihiel (25-26 octobre 2010) (Vol. 27, pp. 121-127). Turnhout: Brepols.
Verkerk, C. L. (2006). Die Begräbnisstätten der Grafen aus dem holländischen Haus. In M. Margue (Red.), Sépulture, mort et représentation du pouvoir au moyen âge (Vol. 18, pp. 405-422). Luxembourg: Institut Grand-Ducal de Luxembourg.
Pätzold, S.. (2018). Die Beschäftigung mit den Grafen von der Mark und ihre Verwandten. Ein Überblick. In S. Pätzold & Schmieder, F. (Red.), Die Grafen von der Mark. Neue Forschungen zur Sozial-, Mentalitäts- und Kulturgeschichte. Beiträge der Tagung am 22. April 2016 in Hagen (Vol. 41, pp. 11-19). Münster: Aschendorff.
Goder, H. (2015). Die Beziehungen zwischen der Provincia Picardiae remotioris / Provincia Teutoniae und der Provincia Rheni. In T. Gaens & Timmermans, F. (Red.), Tradition et transformation. Les chartreux dans l’Europe médiévale et moderne. Colloque international à l’occasion du 650e anniversaire de la fondation de la chartreuse de Liège (6-8 octobre 2010) (Vol. 306, pp. 111-137). Saint-Etienne: CERCOR.
Kors, M. M. (2004). Die Bibel für Laien: Neuansatz oder Sackgasse? Der Bibelübersetzer von 1360 und Gerhard Zerbolt von Zutphen. In N. Staubach (Red.), Kirchenreform von unten: Gerhard Zerbolt von Zutphen und die Brüder vom gemeinsamen Leben (Vol. 6, pp. 243-263). Frankfurt am Main: Peter Lang.
Dilcher, G. (2002). Die Bischofsstadt. Zur Kulturbedeutung eines Rechts- und Verfassungstypus. In S. Patzold (Red.), Bischofstädte als Kultur- und Innovationszentren (Vol. 7.1, pp. 13-38). Berlin: Akademie Verlag.
Mertens, T. (2009). Die Cheestelicke Melody: A Program for the Spiritual Life in a Middle Dutch Song Cycle. In A. B. Mulder-Bakker & McAvoy, L. H. (Red.), Women and experience in later medieval writing: reading the book of life (pp. 123-148). New York: Palgrave MacMillan.
Bührer-Thierry, G.. (2022). Die Chorbischöfe der karolingischen Kirche zwischen Theorie und Praxis (8.–10. Jahrhundert). In A. Bihrer & Röckelein, H. (Red.), Die ‘Episkopalisierung der Kirche’ im europäischen Vergleich (pp. 249-264). Berlin: De Gruyter. doi:https://doi.org/10.1515/9783110776898-008
Heckmann, M. - L. (2004). Die christliche Wohltätigkeit im Mittelalter. In J. Laudage (Red.), Frömmigkeitsformen in Mittelalter und Renaissance (Vol. 37, pp. 96-113). Düsseldorf: Droste.
Roest, B. (2013). Die Devotio Moderna als Medium und Element. In I. Kwiatkowski & Engelbrecht, J. (Red.), Die räumliche und geistige Ausstrahlung der Devotio Moderna - Zur Dynamik ihres Gedankenguts (Vol. 2, pp. 245-262). Münster: Aschendorff.
Elm, K. (2004). Die "Devotio moderna" und die neue Frömmigkeit zwischen Spätmittelalter und früher Neuzeit. In M. Derwich & Staub, M. (Red.), Die 'Neue Frömmigkeit' in Europa im Spätmittelalter (Vol. 205, pp. 15-29). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Berger, D. (2017). Die Diözese Lüttich als Empfängerlandschaft von Papsturkunden. Bestandsaufnahme und erste Auswertung der von Wolfgang Peters (†2012) nachgelassenen Materialen. In K. Herbers & Müller, H. (Red.), Lotharingien und das Papsttum im Früh- und Hochmittelalter. Wechselwirkungen im Grenzraum zwischen Germania und Gallia (pp. 107-125). Berlin: De Gruyter.
Frank, I. W. (2006). Die Dominikanerinnen als Zweiter Orden der Dominikaner. In E. Klüting (Red.), Fromme Frauen - unbequeme Frauen? Weibliches Religiosentum im Mittelalter (Vol. 3, pp. 105-125). Hildesheim: Georg Olms Verlag.
Tremp, E. (2022). Die Durchsetzung der karolingischen Reform. In M. Albert (Red.), Handbuch der benediktinischen Ordensgeschichte. Band 1: Von den Anfängen bis ins 14. Jahrhundert (pp. 150-166). Sankt Ottilien: EOS.
Dijkhof, E. (2008). Die Entstehung der Abtei Graefenthal und deren Beziehung zur Münsterabtei Roermond. Eine diplomatische Untersuchung zur Gründung der Abtei. In K. Dohmen & Heckner, U. (Red.), Graefenthal. Ein Kloster der Zisterzienserinnen am Niederrhein (Vol. 72, pp. 49-62). Worms: Wernersche.
Drossbach, G. (2008). Die Entwicklung des Kirchenrechts als raumübergreifendes Kommunikationsmodell im 12. Jahrhundert. In G. Drossbach & Schmidt, H. - J. (Red.), Zentrum und Netzwerk. Kirchliche Kommunikation und Raumstrukturen im Mittelalter (Vol. 22, pp. 41-61). Berlin: De Gruyter.
Bary, E. H. (G. ). (2016). Die Errichtung der Ordensprovinz Germania Inferior („Niederdeutschland“) 1515. Neuordnung der dominikanische Territorialstruktur. In S. von Heusinger, Füllenbach, E. H., Senner, W., & Springer, K. - B. (Red.), Die deutschen Dominikaner und Dominikanerinnen im Mittelalter (Vol. 21, pp. 97-119). Berlin-Boston: Walter de Gruyter.
Sarnowsky, J. (2022). Die Finanzen des Deutschen Ordens im 15. Jahrhundert. In J. Röhrkasten & Sarnowsky, J. (Red.), Monastic Finance. Studies on the Economy of Benedictines, Military Orders, and Mendicants (pp. 151-166). Berlin-Zürich: LIT.
Ehlers-Kisseler, I. (2006). Die Frauen im Orden von Prémontré am Beispiel der Zirkarien Wadgassen, Ilfeld und Westfalen im Mittelalter. In H. Flachenecker & Weiß, W. (Red.), Oberzell: Vom Prämonstratenserstift (bis 1803) zum Mutterhaus der Kongregation der Dienerinnen der heiligen Kindheit Jesu (Vol. 62, pp. 249-312). Würzburg: Schöningh.
Elm, K. (1998). Die Frauen vom Heiligen Grab. Weibliches Religiosentum und laikale Frömmigkeit im Dienste des Heiligen Grabes. In K. Elm (Red.), Umbilicus mundi. Beiträge zur Geschichte Jerusalems, der Kreuzzüge, des Kapitels vom Hlg. Grab in Jerusalem und der Ritterorden (Vol. 7, pp. 219-251). Brugge: Sint-Trudo-Abdij.
Röckelein, H.. (2022). Die Frauenklöster gewinnen an Eigenständigkeit und Bedeutung. In M. Albert (Red.), Handbuch der benediktinischen Ordensgeschichte. Band 1: Von den Anfängen bis ins 14. Jahrhundert (pp. 462-473). Sankt Ottilien: EOS.
Faust, U. (2006). Die Frauenklöster in den benediktinischen Reformbewegungen des hohen und späten Mittelalters. In E. Klüting (Red.), Fromme Frauen - unbequeme Frauen? Weibliches Religiosentum im Mittelalter (Vol. 3, pp. 127-142). Hildesheim: Georg olms Verlag.

Pagina's