Bibliografie

den Hartog, E. (2003). Geertruid op de berg. De oudste stenen kerk van Geertruidenberg. Brabants Heem, 55, 69-77.

Hofman, R. (2003). Geert Grote's Treatise Contra Turrim Traiectensem and his Conversion to a Spiritually Oriented Life. In H. Blommestijn, Caspers, C. M. A., & Hofman, R. (Red.), Spirituality renewed. Studies on Significant Representatives of the Modern Devotion (Vol. 10, pp. 41-56). Leuven: Peeters.

Hofman, R. (2018). Geert Grotes religieuze vernieuwing. In A. Dlabačová & Hofman, R. (Red.), De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 30-31). Zwolle: Wbooks.

Hofman, R. (2020). Geert Grote’s Choice of a Religious Lifestyle Without Vows. In R. Hofman, Caspers, C. M. A., Nissen, P., van Dijk, M., & Oosterman, J. B. (Red.), Inwardness, Individualization, and Religious Agency in the Late Medieval Low Countries. Studies in The ‘Devotio Moderna’ and its Contexts (Vol. 43, pp. 51-66). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.MCS-EB.5.119389

Goudriaan, K. (2013). Geert Grote, On Simony to the Beguines, and Church Reform. In I. Kwiatkowski & Engelbrecht, J. (Red.), Die räumliche und geistige Ausstrahlung der Devotio Moderna - Zur Dynamik ihres Gedankenguts (Vol. 2, pp. 115-140). Münster: Aschendorff.

Goudriaan, K. (2016). Geert Grote, On Simony to the Beguines, and Church Reform. In K. Goudriaan (Red.), Piety in Practice and Print (Vol. 4, pp. 74-95). Hilversum: Verloren.

Goudriaan, K. (2013). Geert Grote, On Simony to the Beguines, and Church Reform. In I. Kwiatkowski & Engelbrecht, J. (Red.), Die räumliche und geistige Ausstrahlung der Devotio Moderna - Zur Dynamik ihres Gedankenguts (Vol. 2, pp. 115-140). Münster: Aschendorff.

Scheepsma, W. F. (2008). Geert Grote en Deventer. In K. Goudriaan (Red.), Vernieuwde innigheid: over de moderne devotie, Geert Grote en Deventer (pp. 28-51 en 134-135). Nieuwegein: Arko.

Goudriaan, K. (2016). Geert Grote. A Founder Fading into Oblivion?. In K. Goudriaan (Red.), Piety in Practice and Print (Vol. 4, pp. 204-215). Hilversum: Verloren.

Goudriaan, K. (2011). Geert Grote: a Founder Fading into Oblivion?. In R. de Weijert, Ragetli, K., Bijsterveld, A. J. A., & van Arenthals, J. (Red.), Living Memoria. Studies in Medieval and Early Modern Memorial Culture in Honour of Truus van Bueren (Vol. 137, pp. 165-177). Hilversum: Verloren.

Coun, T. (2001). Geen losse woorden maar context. Enkele opmerkingen in verband met de Munsterbilzense oorkonde van 1096. Limburg. Het Oude Land van Loon, 80, 89-94.

den Hartog, E. (2001). 'Geen beeldhouwwerk in steen, dat niet beschilderd is'. De polychromie van het Bergportaal van de Sint-Servaaskerk in Maastricht. Madoc, 15, 279-289.

Hengst, Pden. (2022). Gedoopt of niet-gedoopt, dat is de kwestie. Kinderbegraafplaatsen uit de 11de eeuw onder de kerken van Vries en Norg. Nieuwe Drentse Volksalmanak, 139, 171-190.

Fraeters, V. (2017). Gedoopt in Gods diepte. Liturgie en mystiek in het zesde visioen van Hadewijch. Ons Geestelijk Erf, 88(2-4), 103-123.

Hülsmann, M.. (2000). Gedecodeerde handschriften uit tertiarissenconventen in Amsterdam en Haarlem Boekenbezit versus boekproductie. Ons Geestelijk Erf, 74(1-2), 153-180.

Sablerolles, Y. (2023). Gebruiksglas. In H. Stoepker (Red.), Sporen van Susteren. Archeologische vondsten uit een Karolingische abdij en een adellijk vrouwenstift. De basispublicatie (pp. 1019-1137). Venlo: Limburgs Museum. doi:doi.org/10.17026/dans-xsf-nypw

Lehouck, A. (2008). Gebruik en productie van baksteen in de regio Veurne van circa 1200 tot circa 1500. In T. Coomans & van Royen, H. (Red.), Medieval Brick Architecture in Flanders and Northern Europe. The Question of the Cistercian Origin (Vol. 7, pp. 203-232).

Dreesen, R. (2008). Gebruik en herkomst van natuursteen op het begijnhof. In T. Coomans & Bergmans, A. (Red.), In zuiverheid leven. Het Sint-Agnesbegijnhof van Sint-Truiden. Het hof, de kerk, de muurschilderingen (Vol. 2, pp. 139-154). Brussel: Vlaams Instituut voor het Onroerend Erfgoed.

van Bueren, T. (2006). Gebruik en functie van memorieboeken. Met voorbeelden uit norbertijnenkloosters. In H. Janssens (Red.), Memorievieringen bij Norbertijnen (Vol. 16, pp. 7-32). Averbode: Werkgroep Norbertijner geschiedenis in de Nederlanden.

Dikken, C. (2010). Gebrandschilderde glazen als uitingen van Macht. De Sint Waldetrudiskerk in Bergen. Madoc, 24(3), 140-155.

Dekker, J. (2006). Gebouwen, gebruikers en uitstraling. In J. Dekker (Red.), De Abdij van Middelburg (pp. 10-19). Utrecht: Matrijs.

Thissen, B., & Benders, J.. (2022). Geboorte van een graafschap ca. 1025-ca. 1200. In F. J. W. van Kan, Noordzij, A., & Thissen, B. (Red.), D. Verhoeven, Gubbels, M., & Melenhorst, M. (Vert.), Gelderland als zelfstandig graafschap en hertogdom (pp. 11-51). Amsterdam: Boom Uitgevers.

Goossens, J. (1992). Gebeeldhouwde piëta's en laatmiddeleeuwse begijnen in de Zuidelijke Nederlanden: een nieuwe relatie. Handelingen der Maatschappij voor Geschiedenis en Oudheidkunde te Gent, 46, 239-245.

van Bueren, T. (2012). Gebeeldhouwde nagedachtenis in de Domstad. In M. Leeflang & van Schooten, K. (Red.), Middeleeuwse beelden uit Utrecht. 1430-1530 (pp. 30-47). Utrecht-Antwerpen: Museum Catharijneconvent-Ludion.

Bigus, M., & Ragetli, K.. (2011). Gebeden zonder end. Een fragmentarisch overgeleverd getijdenboek onder de loep. Madoc, 25(2), 89-99.

Hoofdmenu

Pagina's