Bibliografie
] Filters: Eerste Letter Van De Titel gelijk is aan G [Alle filters opschonen]
(2009). Galbert of Bruges and "Law Is Politics".
(, Ed.).Galbert of Bruges and the Historiography of Medieval Flanders. 39-55.
(1992). Galbert van Brugge: een bron voor de Vlaamse feodaliteit in de XIIde eeuw.
Tijdschrift voor rechtsgeschiedenis. 60, 49-62.
(1996). Gallia du Nord et de l'Ouest. Les provinces ecclésiastiques de Tours, Rouen, Reims (950-1130).
(, Ed.).Hagiographies. Histoire internationale de la littérature hagiographique latine et vernaculaire en Occident des origines à 1550. International History of the Latin and Vernacular Hagiographical Literature in the West from its Origins to 1550. 2, 239-290.
(1997). Ganda en Blandinium tijdens de late middeleeuwen. Een historisch overzicht (13de-15de eeuw).
(, Ed.).Ganda en Blandinium. De Gentse abdijen van Sint-Pieters en Sint-Baafs. 41-72.
(1995). Gasthuisrekeningen als historische bron.
Nederlands Archievenblad. 99, 90-99.
(2017). Gebakkelei over de Gentse begraafplaatsen op het ‘generaal kapittel’ van benedictijnenabten (1169-1170).
(, Ed.).Gentse geschiedenissen, ofte Nieuwe historiën uit de oudheid der stad en illustere plaatsen omtrent Gent . 129-134.
(2017). Gebed zonder ophouden.
(, Ed.).Vrouwen en vroomheid. De boetvaardige zusters van het Sint-Ursulaklooster in Purmerend (1392-1572). 166, 73-97.
(2011). Gebeden zonder end. Een fragmentarisch overgeleverd getijdenboek onder de loep.
Madoc. 25(2), 89-99.
(2012). Gebeeldhouwde nagedachtenis in de Domstad.
(, Ed.).Middeleeuwse beelden uit Utrecht. 1430-1530. 30-47.
(2006). Gebouwen, gebruikers en uitstraling.
(, Ed.).De Abdij van Middelburg. 10-19.
(2010). Gebrandschilderde glazen als uitingen van Macht. De Sint Waldetrudiskerk in Bergen.
Madoc. 24(3), 140-155.
(2006). Gebruik en functie van memorieboeken. Met voorbeelden uit norbertijnenkloosters.
(, Ed.).Memorievieringen bij Norbertijnen. 16, 7-32.
(2008). Gebruik en herkomst van natuursteen op het begijnhof.
(, Ed.).In zuiverheid leven. Het Sint-Agnesbegijnhof van Sint-Truiden. Het hof, de kerk, de muurschilderingen. 2, 139-154.
(2008). Gebruik en productie van baksteen in de regio Veurne van circa 1200 tot circa 1500.
(, Ed.).Medieval Brick Architecture in Flanders and Northern Europe. The Question of the Cistercian Origin. 7, 203-232.
(2000). Gedecodeerde handschriften uit tertiarissenconventen in Amsterdam en Haarlem Boekenbezit versus boekproductie.
Ons Geestelijk Erf. 74(1-2), 153-180.
(2017). Gedoopt in Gods diepte. Liturgie en mystiek in het zesde visioen van Hadewijch.
Ons Geestelijk Erf. 88(2-4), 103-123.
(2001). Geen losse woorden maar context. Enkele opmerkingen in verband met de Munsterbilzense oorkonde van 1096.
Limburg. Het Oude Land van Loon. 80, 89-94.
(2003). Geert Grote's Treatise Contra Turrim Traiectensem and his Conversion to a Spiritually Oriented Life.
(, Ed.).Spirituality renewed. Studies on Significant Representatives of the Modern Devotion. 10, 41-56.
(2013). Geert Grote, On Simony to the Beguines, and Church Reform.
(, Ed.).Die räumliche und geistige Ausstrahlung der Devotio Moderna - Zur Dynamik ihres Gedankenguts. 2, 115-140.
(2013). Geert Grote, On Simony to the Beguines, and Church Reform.
(, Ed.).Die räumliche und geistige Ausstrahlung der Devotio Moderna - Zur Dynamik ihres Gedankenguts. 2, 115-140.
(2016). Geert Grote, On Simony to the Beguines, and Church Reform.
(, Ed.).Piety in Practice and Print. 4, 74-95.
(2016). Geert Grote. A Founder Fading into Oblivion?.
(, Ed.).Piety in Practice and Print. 4, 204-215.
(2011). Geert Grote: a Founder Fading into Oblivion?.
(, Ed.).Living Memoria. Studies in Medieval and Early Modern Memorial Culture in Honour of Truus van Bueren. 137, 165-177.
(2018). Geert Grotes religieuze vernieuwing.
(, Ed.).De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen . 30-31.
