Bibliografie

Exporteer 333 resultaten:
Auteur Titel [ Type(Desc)] Jaar
Filters: Eerste Letter Van De Titel is M  [Alle filters opschonen]
Book
Grote, R. - J., & van der Ploeg, K.. (2001). Muurschilderkunst in Nedersaksen, Bremen en Groningen. Vensters op het verleden (Vol. 1-2, p. 502+264). Groningen: Niedersaksisches Landesambt für Denkmalplfege-Stichting Oude Groninger Kerken.
Book Chapter
Goudriaan, K. (2017). Maagden, weduwen en ander volk. In K. Goudriaan (Red.), Vrouwen en vroomheid. De boetvaardige zusters van het Sint-Ursulaklooster in Purmerend (1392-1572) (Vol. 166, pp. 56-72). Hilversum: Verloren.
Dückers, R.. (2008). The Maastricht 'ordinarii custodum'. Rare Exponents of a Little-Known Genre. In A. M. W. As-Vijvers, Hermans, J. M. M., & Huisman, G. C. (Red.), Manuscript Studies in the Low Countries. Proceedings of the "Groninger Codicologendagen" in Friesland, 2002 (Vol. 3, pp. 241-260). Groningen-Leeuwarden: Egbert Forsten-Fryske Akademy.
van Doesburg, J., & Huiting, J. H.. (2022). Macht, bezit en samenleving rond het jaar 1000. In A. A. B. van Bemmel, Cohen, K. M., van Doesburg, J., Hermans, T., Huiting, J. H., Renes, J., & van Vliet, K. (Red.), De dam bij Wijk en het Kromme Rijngebied in de middeleeuwen (pp. 36-77). Hilversum: Verloren.
Bijsterveld, A. J. A. (2016). Macht en goederenbezit van de Van Rodes in het rivierengebied en in Peelland. In A. J. A. Bijsterveld, Roelvink, V., & Biemans, J. (Red.), Rondom Sint-OedenRode. Macht, religie en cultuur in de Meierij (pp. 53-63). Woudrichem: Pictures Publishers-Stichting Brabantse Bronnen.
Frankewitz, S. (2009). Machtanspruch und Memoria. Die Bedeutung Graefenthals im Zentrum des Herzogtums Geldern. In K. Dohmen & Heckner, U. (Red.), Graefenthal. Ein Kloster der Zisterzienserinnen am Niederrhein (Vol. 72, pp. 63-74). Worms: Wernersche.
Gielis, M. (1995). Magie in het oude hertogdom Brabant. Een onderzoek naar de heksenwaan en de waan der historici. In M. Mostert & Demyttenaere, A. (Red.), De Betovering van het middeleeuwse christendom. Studies over ritueel en magie in de Middeleeuwen (pp. 263-313). Hilversum: Verloren.
Caspers, C. M. A. (1999). Magister consensus. Wessel Gansfort (1419-1489) und die Geistliche Kommunion. In F. Akkerman, Vanderjagt, A. J., & van der Laan, A. (Red.), Northern humanism in european context, 1469-1625. From the ‘Adwert Academy’ to Ubbo Emmius (Vol. 94, pp. 82-98). Leiden: Brill.
Didier, R. (2013). Magister Nicolaus, Gerardus, Frater Hugo et autres orfèvres connus-inconnus. À propos de la croix de l'empereur Henri à Venise et de celle de l'abbé Hugues de Laon. In J. Toussaint (Red.), Actes de la journée d'étude Hugo d'Oignies. Contexte et perspectives (pp. 69-103). Namur: Province de Namur-Société archéologique de Namur.
Odenthal, A. (2020). Maiorem ecclesiam esse matrem omnium ecclesiarum totius villae: On the Sacral Topography of Nivelles based on the Liber ordinarius. In J. F. Hamburger & Schlotheuber, E. (Red.), The Liber ordinarius of Nivelles (Houghton Library, MSLat 422). Liturgy as Interdisciplinary Intersection (Vol. 111, pp. 313-340). Tübingen: Mohr Siebeck.
Vleeschouwers-Van Melkebeek, M. (1995). Mandatory celibacy and priestly ministry in the diocese of Tournai at the end of the Middle Ages. In J. - M. Duvosquel & Thoen, E. (Red.), Peasants and Townsmen in Medieval Europe. Studia in honorem Adriaan Verhulst (pp. 681-692). Gent: Snoeck-Ducaju .
Schandel, P. (2011). Manière de la fondation et augmentation de l’église Notre-Dame de Boulogne. In B. Bousmanne & Delcourt, T. (Red.), Vlaamse Miniaturen. 1404-1482 (pp. 369-370). Leuven: Davidsfonds.
Doyle, A. I. (2008). A manuscript of Petrus Dorlandus of Diest's Viola animae. In J. M. Luxford (Red.), Studies in Carthusian monasticism in the late Middle Ages (Vol. 14, pp. 155-162). Turnhout: Brepols.
As-Vijvers, A. M. W. (2013). Manuscript Production in a Carmelite Convent: The Case of Cornelia von Wulfskercke. In S. L. Hindman & Marrow, J. (Red.), Books of Hours Reconsidered (Vol. 72, pp. 279-296). London: Harvey Miller.
Folkerts, S. (2006). The Manuscript Transmission of the Vita Mariae Oigniacensis in the Later Middle Ages. In A. B. Mulder-Bakker (Red.), Mary of Oignies. Mother of Salvation (Vol. 7, pp. 221-241). Turnhout: Brepols.
de Beer, R. W. M. (1998). Manuscriptproductie en randversieringen in Noord-Brabant. In A. J. A. Bijsterveld, Oudheusden, J. A. F. M., & Stein, R. M. (Red.), Cultuur in het laatmiddeleeuwse Noord-Brabant. Literatuur - boekproductie - historiografie (pp. 64-74). 's-Hertogenbosch: Stichting Brabantse Regionale Geschiedbeoefening-Historische Vereniging Brabant.
Reesing, I. (2012). Margaretha van Antiochië (Margaretha van Scheluinen). In M. Leeflang & van Schooten, K. (Red.), Middeleeuwse beelden uit Utrecht. 1430-1530 (p. 333). Utrecht-Antwerpen: Museum Catharijneconvent-Ludion.
Simons, W. (2009). On the Margins of Religious Life: Hermits and Recluses, Penitents and Tertiaries, Beguines and Beghards. In M. Rubin & Simons, W. (Red.), Christianity in Western Europe, c. 1100-c. 1500 (Vol. 4, pp. 311-323). Cambridge: Cambridge University Press.
Mulder-Bakker, A. B. (2004). Maria doctrix. Anachoretic Women, the Mother of God, and the Transmission of Knowledge. In A. B. Mulder-Bakker (Red.), Seeing and Knowing. Women and Learning in Medieval Europe, 1200-1550 (Vol. 11, pp. 181-199). Turnhout: Brepols.
Reesing, I. (2012). Maria met Kind. In M. Leeflang & van Schooten, K. (Red.), Middeleeuwse beelden uit Utrecht. 1430-1530 (p. 341). Utrecht-Antwerpen: Museum Catharijneconvent-Ludion.
Mulder-Bakker, A. B., & van Beek, L.. (2021). Maria, Onze Lieve Vrouw. Hemelkoningin en Redder in Alle Nood. In A. B. Mulder-Bakker & Bremmer Jr, R. H. (Red.), Geleefd geloof. Het geloofsleven van boeren en burgers in Friesland en de Ommelanden van Groningen, 1200-1580 (pp. 118-122). Zutphen: Walburg Pers.
Meijns, B. L. I. (2013). Martyrs, relics and holy places: the christianization of the countryside in the Archdiocese of Rheims during the Meroginvian Period. In C. Steel, Marenbon, J., & Verbeke, W. (Red.), Paganism in the Middle Ages. Threat and Fascination (Vol. 43, pp. 109-138). Leuven: Leuven University Press.
Bolton, B. M. (2006). Mary of Oignies. A Friend to the Saints. In A. B. Mulder-Bakker (Red.), Mary of Oignies. Mother of Salvation (Vol. 7, pp. 199-220). Turnhout: Brepols.
Murray, J. (2004). Masculinizing Religious Life: Sexual Prowess, the Battle for Chastity and Monastic Identity. In P. H. Cullum & Lewis, K. J. (Red.), Holiness and masculinity in the Middle Ages (pp. 24-42). Cardiff: University of Wales Press.
Griffiths, F. (2020). The mass in monastic practice: Nuns and Ordained Monks, c. 400-1200. In A. Beach & Cochelin, I. (Red.), The Cambridge History of Medieval Monasticism in the Latin West. II. The High and Late Middle Ages (pp. 729-746). Cambridge: Cambridge University Press.

Pagina's