Bibliografie
Exporteer 333 resultaten:
Auteur Titel [ Type] Jaar Filters: Eerste Letter Van De Titel is M [Alle filters opschonen]
Muurschilderkunst in Nedersaksen, Bremen en Groningen. Vensters op het verleden (Vol. 1-2, p. 502+264). Groningen: Niedersaksisches Landesambt für Denkmalplfege-Stichting Oude Groninger Kerken.
. (2001). Maagden, weduwen en ander volk. In , Vrouwen en vroomheid. De boetvaardige zusters van het Sint-Ursulaklooster in Purmerend (1392-1572) (Vol. 166, pp. 56-72). Hilversum: Verloren.
. (2017). The Maastricht 'ordinarii custodum'. Rare Exponents of a Little-Known Genre. In , Manuscript Studies in the Low Countries. Proceedings of the "Groninger Codicologendagen" in Friesland, 2002 (Vol. 3, pp. 241-260). Groningen-Leeuwarden: Egbert Forsten-Fryske Akademy.
. (2008). Macht, bezit en samenleving rond het jaar 1000. In , De dam bij Wijk en het Kromme Rijngebied in de middeleeuwen (pp. 36-77). Hilversum: Verloren.
. (2022). Macht en goederenbezit van de Van Rodes in het rivierengebied en in Peelland. In , Rondom Sint-OedenRode. Macht, religie en cultuur in de Meierij (pp. 53-63). Woudrichem: Pictures Publishers-Stichting Brabantse Bronnen.
. (2016). Machtanspruch und Memoria. Die Bedeutung Graefenthals im Zentrum des Herzogtums Geldern. In , Graefenthal. Ein Kloster der Zisterzienserinnen am Niederrhein (Vol. 72, pp. 63-74). Worms: Wernersche.
. (2009). Magie in het oude hertogdom Brabant. Een onderzoek naar de heksenwaan en de waan der historici. In , De Betovering van het middeleeuwse christendom. Studies over ritueel en magie in de Middeleeuwen (pp. 263-313). Hilversum: Verloren.
. (1995). Magister consensus. Wessel Gansfort (1419-1489) und die Geistliche Kommunion. In , Northern humanism in european context, 1469-1625. From the ‘Adwert Academy’ to Ubbo Emmius (Vol. 94, pp. 82-98). Leiden: Brill.
. (1999). Magister Nicolaus, Gerardus, Frater Hugo et autres orfèvres connus-inconnus. À propos de la croix de l'empereur Henri à Venise et de celle de l'abbé Hugues de Laon. In , Actes de la journée d'étude Hugo d'Oignies. Contexte et perspectives (pp. 69-103). Namur: Province de Namur-Société archéologique de Namur.
. (2013). Maiorem ecclesiam esse matrem omnium ecclesiarum totius villae: On the Sacral Topography of Nivelles based on the Liber ordinarius. In , The Liber ordinarius of Nivelles (Houghton Library, MSLat 422). Liturgy as Interdisciplinary Intersection (Vol. 111, pp. 313-340). Tübingen: Mohr Siebeck.
. (2020). Mandatory celibacy and priestly ministry in the diocese of Tournai at the end of the Middle Ages. In , Peasants and Townsmen in Medieval Europe. Studia in honorem Adriaan Verhulst (pp. 681-692). Gent: Snoeck-Ducaju .
. (1995). Manière de la fondation et augmentation de l’église Notre-Dame de Boulogne. In , Vlaamse Miniaturen. 1404-1482 (pp. 369-370). Leuven: Davidsfonds.
. (2011). A manuscript of Petrus Dorlandus of Diest's Viola animae. In , Studies in Carthusian monasticism in the late Middle Ages (Vol. 14, pp. 155-162). Turnhout: Brepols.
. (2008). Manuscript Production in a Carmelite Convent: The Case of Cornelia von Wulfskercke. In , Books of Hours Reconsidered (Vol. 72, pp. 279-296). London: Harvey Miller.
. (2013). The Manuscript Transmission of the Vita Mariae Oigniacensis in the Later Middle Ages. In , Mary of Oignies. Mother of Salvation (Vol. 7, pp. 221-241). Turnhout: Brepols.
. (2006). Manuscriptproductie en randversieringen in Noord-Brabant. In , Cultuur in het laatmiddeleeuwse Noord-Brabant. Literatuur - boekproductie - historiografie (pp. 64-74). 's-Hertogenbosch: Stichting Brabantse Regionale Geschiedbeoefening-Historische Vereniging Brabant.
. (1998). Margaretha van Antiochië (Margaretha van Scheluinen). In , Middeleeuwse beelden uit Utrecht. 1430-1530 (p. 333). Utrecht-Antwerpen: Museum Catharijneconvent-Ludion.
. (2012). On the Margins of Religious Life: Hermits and Recluses, Penitents and Tertiaries, Beguines and Beghards. In , Christianity in Western Europe, c. 1100-c. 1500 (Vol. 4, pp. 311-323). Cambridge: Cambridge University Press.
. (2009). Maria doctrix. Anachoretic Women, the Mother of God, and the Transmission of Knowledge. In , Seeing and Knowing. Women and Learning in Medieval Europe, 1200-1550 (Vol. 11, pp. 181-199). Turnhout: Brepols.
. (2004). Maria met Kind. In , Middeleeuwse beelden uit Utrecht. 1430-1530 (p. 341). Utrecht-Antwerpen: Museum Catharijneconvent-Ludion.
. (2012). Maria, Onze Lieve Vrouw. Hemelkoningin en Redder in Alle Nood. In , Geleefd geloof. Het geloofsleven van boeren en burgers in Friesland en de Ommelanden van Groningen, 1200-1580 (pp. 118-122). Zutphen: Walburg Pers.
. (2021). Martyrs, relics and holy places: the christianization of the countryside in the Archdiocese of Rheims during the Meroginvian Period. In , Paganism in the Middle Ages. Threat and Fascination (Vol. 43, pp. 109-138). Leuven: Leuven University Press.
. (2013). Mary of Oignies. A Friend to the Saints. In , Mary of Oignies. Mother of Salvation (Vol. 7, pp. 199-220). Turnhout: Brepols.
. (2006). Masculinizing Religious Life: Sexual Prowess, the Battle for Chastity and Monastic Identity. In , Holiness and masculinity in the Middle Ages (pp. 24-42). Cardiff: University of Wales Press.
. (2004). The mass in monastic practice: Nuns and Ordained Monks, c. 400-1200. In , The Cambridge History of Medieval Monasticism in the Latin West. II. The High and Late Middle Ages (pp. 729-746). Cambridge: Cambridge University Press.
. (2020).