Bibliografie
De vorming van het hertogdom. (843-1106) . In , Geschiedenis van Brabant van het hertogdom tot heden (1e ed., pp. 41-63). Zwolle-Leuven: Waanders-Davidsfonds-Stichting Colloquium De Brabantse Stad.
. (2004). Een handschoen op het altaar. De betekenis van het middeleeuwse ritueel van grondschenking. In , Het geschenk. Over de verschillende betekenissen van geven (pp. 58-73). Amsterdam: Amsterdam University Press.
. (1997). Middeleeuwse vrome schenkingen als instrument van sociale integratie en politieke machtsvorming. Een historiografisch overzicht. Tijdschrift voor Geschiedenis, 109, 443-464.
. (1996). De kam van Sint-Oda. Een bijzondere liturgische kam uit de kerkschat van Sint-Oedenrode. In , Rondom Sint-OedenRode. Macht, religie en cultuur in de Meierij (pp. 278-289). Woudrichem: Pictures Publishers-Stichting Brabantse Bronnen.
. (2016). 'Dona dantes et vota voventes': De stichting en dotatie van het norbertijnenklooster te Postel (1128/1138-1179). Analecta Praemonstratensia, 73, 5-47.
. (1997). Patrons and gifts in eleventh- and twelfth-century chronicles from the diocese of Liège. In , The Medieval Chronicle. Proceedings of the 1st International Conference on the Medieval Chronicle, Driebergen/Utrecht, 13-16 July 1996 (Vol. 120, pp. 69-93). Amsterdam-Atlanta: Rodopi.
. (1999). "Sinte Willibrordus eygen". Het bezit van de Abdij van Echternach in Texandrië (Nederlanden België), ca 700-1300. In , Willibrord: Apostel der Niederlande, Gründer der Abtei Echternach: Gedenkgabe zum 1250. Todestag des angelsächsischen Missionars (pp. 271-290). Luxembourg: Imprimerie Saint-Paul.
. (1989). Van gebedsverbroedering naar broederschap. De evolutie van het fraternitas-begrip in de Zuidelijke Nederlanden in de volle Middeleeuwen. Jaarboek voor Middeleeuwse Geschiedenis, 6, 7-48.
. (2003). De middeleeuwse vrome gift tussen rechtshandeling en phénomène social total. In , Van oud en nieuw recht. Handelingen van het XVde Belgisch-Nederlands Rechtshistorisch Congres, Universiteit Gent, 16 en 17 april 1998 (Vol. 1, pp. 17-31). Antwerpen: Kluwer Rechtswetenschappen België.
. (1998). Het veelbesproken Leven van Sint-Oda. In , Rondom Sint-OedenRode. Macht, religie en cultuur in de Meierij (pp. 80-93). Woudrichem: Pictures Publishers-Stichting Brabantse Bronnen.
. (2016). Norbertijner pastorijen in de Kempen, van pastorijen tot particuliere buitenplaatsen. In , Getuigenissen van een groots verleden. Materiële sporen van de Antwerpse Sint-Michielsabdij (Vol. 24, pp. 13-20). Averbode: Werkgroep Norbertijner Geschiedenis in de Nederlanden.
. (2014). Kleine godshuizen in Antwerpen, van oprichting tot herbestemming: armoe troef. Koninklijk Instituut voor het Kunstpatrimonium. Bulletin , 37, 75-105.
. (2022). Bishop and Diocese in the Early and High Middle Ages. The ‚Episcopalization of the Church‘ in European Comparison. In , Die ‘Episkopalisierung der Kirche’ im europäischen Vergleich (pp. 1-22). Berlin: De Gruyter. doi:https://doi.org/10.1515/9783110776898-001
. (2022). Gebeden zonder end. Een fragmentarisch overgeleverd getijdenboek onder de loep. Madoc, 25(2), 89-99.
. (2011). . (2017).
De cultuuromslag rond 1520. Staatsvorming en processen van zingeving te Gouda. 1505-1535. Vrije Universiteit Amsterdam, Amsterdam.
. (1992). . (2008).
Middelnederlandse pelgrimages, hoever en waarheen? Een verkenning. In , Op reis met Memoria (Vol. 81, pp. 37-49). Hilversum: Verloren.
. (2004). . (1999).
Die pelgrimage vander menscheliker creaturen. Een studie naar overlevering en vertaal- en bewerkingstechniek van de Middelnederlandse vertalingen van de Pèlerinage de vie humain (1330-1331) van Guillaume de Digulleville met een kritische editie van handsc. Middeleeuwse studies en bronnen (Vol. 89, p. 511). Hilversum: Verloren.
. (2005). Jacob van Maerlant. Der Naturen Bloeme. Uit het Middelnederlands vertaald (p. 288). Zutphen: Walburg Pers.
. (2024). Rijkdom van stilte en rust. 800 jaar geschiedenis van begijnen en karmelietessen van Onze-Lieve-Vrouw van Troost (p. 680). Vilvoorde: Vriendenkring van de Troost.
. (2006). Music and liturgy in Sint Janskerk in Gouda. In , The Seventh Window. The King’s Window donated by Philip II and Mary Tudor to Sint Janskerk in Gouda (1557) (pp. 107-113). Hilversum: Verloren.
. (2005). Monastic scriptorium or municipal workshop?. In , Medieval Documents as Artefacts. Interdisciplinary perspectives on codicology, palaeography and diplomatics (pp. 55-92). Hilversum: Verloren.
. (2020). A veritable treasure trove. The memorial book of St. Nichola's Convent in Utrecht and its art donations. In , Care for the here and the hereafter. Memoria, art and ritual in the Middle Ages (Vol. 13, pp. 249-265). Turnhout: Brepols.
. (2005).