Bibliografie
] . (1992). Documents inédits sur le trésor des reliques des abbayes bénédictines de Saint-Laurent et de Saint-Jacques de Liège (XIe-XVIIIe siècles). Handelingen van de Koninklijke Commissie voor Geschiedenis, 158, 1-49.
. (1998). De l'hagiographie. De ses sources, de ses methodes et de son histoire. A propos de publications récentes. Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, 76, 1063-1069.
. (2003). Saint Remacle de Malmedy et de Stavelot. Entre mythe et réalité. In , Les moines à Stavelot-Malmédy du VIIe au XXIe siècle. Actes du colloque "Le Monastère de Wavreumont dans l'Histoire" (1er-3 mars 2001) (pp. 19-32). Stavelot: Abbaye de Stavelot.
. (2004). Le bâton de christianisation en pays mosan. In , Retour aux sources. Textes, études et documents d'histoire médiévale offerts à Michel Parisse (pp. 891-899). Paris: Picard.
. (2022). Notger de Liège (972-1008). Instrumentalisation épiscopale et appropriation du territoire principautaire par le culte des saints. Revue d'Histoire Ecclésiasique, 117(3-4), 563-583.
. (2003). Gids voor de landsheerlijke archieven van Gelre, Holland, Zeeland en het Sticht : bestuurlijke, economische en sociale geschiedenis vóór 1500. ING onderzoeksgidsen (Vol. 2, p. 296). Den Haag: Instituut voor Nederlandse Geschiedenis.
. (2004). Huy: La collégiale Notre-Dame. In , Le patrimoine exceptionnel de Wallonie (pp. 302-307). Namur: Ministère de la Région wallone.
. (2007). L’architecture religieuse aux XIe et XIIe siècles. In , L’art mosan. Liège et son pays à l’époque romane du XIe au XIIIe siècle (pp. 61-93). Liège: Editions du Perron.
. (2005). Huy. L'ancienne collégiale Notre-Dame. In , Le Patrimoine médiéval de Wallonie (pp. 37-38). Namur: Institut du patrimoine wallon.
. (2005). Houyet, Celles. L'église Saint-Hadelin. In , Le Patrimoine médiéval de Wallonie (pp. 35-36). Namur: Institut du patrimoine wallon.
. (1997). De opgravingen op het terrein van het Sint Agnesconvent. In , De Susteren van Sanct-Agnetenhuus. De geschiedenis, materiële cultuur en spiritualiteit van het Kamper Agnietenconvent (Vol. 100, pp. 38-58). Kampen: Stichting IJsselacademie.
. (2015). Wie is de cock? Twee blaadjes met aan de cock van Gruenendale toegeschreven teksten (Collectie Soeterbeeck, Fr. 20). Ons Geestelijk Erf, 86(1), 24-40.
. (2015). Ter Doest in verval in de veertiende eeuw? Het bestuur van abt Willem De Smidt (ca.1360 - ca.1385). Rond de Poldertorens, 57(2), 52-54.
. (2023). Tienduizend Martelaren in duplo. Informatieve wisselwerking tussen twee memoriestukken. Madoc, 37(1), 24-34. doi:DOI: https://doi.org/10.5117/MADOC2023.1.004.GEIR
. (2010). De oudste sporen van het Heilig Bloed in Brugge (1255-1310). Handelingen van het Genootschap voor Geschiedenis te Brugge, 147(2), 247-255.
. (2002). Van Vlaanderen naar Brabant: Hugo van der Goes, lekenbroeder in Rooklooster. In , In de voetsporen van Jacob van Maerlant. Liber amicorum Raf De Keyser. Verzameling opstellen over middeleeuwse geschiedenis en geschiedenisdidactiek, (Vol. 30, pp. 351-356). Leuven: Universitaire Pers Leuven.
. (2016). Jan van Hulst, een naam in Brugge en de polderstreek (circa 1400). Rond de Poldertorens, 58(1), 14-15.
. (2001). Adrianus Lanchals monnik in de schaduw van een machtige broer. Rond de Poldertorens, 33(2), 98-100.
. (2017). Suster Catheline (†1468): een Engelse adellijke kluizenares bij de Jeruzalemkapel in Brugge. Biekorf, 117(3), 312-314.
. (2006). Abdis Elisabeth van Schorisse, mondaine gastvrouw van Pero Tafur. Oudenaarde, 1438. Biekorf, 106, 314-315.
. (2008). Jan van Leeuwen in vertaling. Onderzoek rond een Latijnse excerptencollectie. Queeste, 15(1), 55-69.
. (2011). Vroege religiegeschiedenis en plaatsnaamkunde: vage sporen van de vroegste Brugse geschiedenis. Handelingen van het Genootschap voor Geschiedenis te Brugge, 148(1), 45-54.
. (2015). Vertaling en woordverklaring van het ‘Memoriaelbouck’ van Sophia Pickx. Rond de Poldertorens, 57(4), 111-133.
. (2021). De Gistelse Sint-Godelieveabdij gehalveerd door een pestepidemie, Brugge, 1582. Biekorf, 121(3), 280-284.