Bibliografie
] . (2012). Réforme, gestion de l'écrit et écrits de gestion en milieu monastique au début du XIIe siècle. In , Décrire, inventorier, enregistrer entre Seine et Rhin au Moyen Âge. Formes, fonctions et usages des écrits de gestion (Vol. 92, pp. 87-103). Paris: Ecole Nationale des Chartes.
. (2005). Een grensgevoel in de twaalfde eeuw: de monniken van Marchiennes tussen Vlaanderen en Frankrijk. De Franse Nederlanden, 30, 122-139.
. (2012). Penitential Discourse and Conflict Management in the Late-Eleventh and Early-Twelfth-Century Southern Low Countries. Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, 90(2), 471-492.
. (2011). Reconciliation and record keeping: Heresy, secular dissent and the exercise of episcopal authority in eleventh-century Cambrai. Journal of Medieval History, 37(4), 343-357.
. (2007). Fulcard’s Pigsty. Cluniac Reformers, Dispute Settlement and The Lower Aristocracy in Early-Twelfth-Century Flanders. Viator, 38, 91-115.
. (2012). Monastic Reform, Abbatial Leadership and the Instrumentation of Cluniac Discipline in the Early Twelfth-Century Low Countries. Revue Mabillon, 84, 41-65.
. (2010). Then I received the habit of holy religion: Memorializing the Monastic Profession in the Turn of the Twelfth Century. Sacris Erudiri, 49, 379-406.
. (2023). Some Thoughts on the Relationship Between Monastic Reform and Institutional Innovation in the Long Twelfth Century?. In , Mechanismen des Innovativen im klösterlichen Leben des hohen Mittelalters (pp. 283-291). Regensburg: Schnell und Steiner.
. (2012). Abbatial Obedience, Liturgical Reform, and the Threat of Monastic Autonomy at the Turn of the Twelfth Century. Catholic Historical Review, 98(2), 241-270.
. (2017). Un espace sacré au féminin? Principes et réalités de la clôture des religieuses aux IXe-XIe siècles. In , Spazio e mobilità nella ‘societas christiana’ spazio, identità, alterità (secoli X-XIII). Atti del Convegno Internazionale Brescia, 17-19 settembre 2015 (Vol. 5, pp. 125-140). Milano: Vita e pensiero (Ricerche - Storia).
. (2009). Monks, Knights, and the Enactment of Competing Social Realities in Eleventh- and Early-Twelfth-Century Flanders. Speculum, 84(3), 582-612.
. (2003). Geschiedschrijving en public relations in een Vlaams cisterciënzerklooster aan het einde van de vijftiende eeuw. In , Kloosterwezen in West-Vlaanderen. Bronnen en Geschiedenis. Studiedag georganiseerd te Brugge op 21 oktober 2002 (Vol. 152, pp. 121-134). Brussel: Algemeen Rijksarchief en Rijksarchief in de Provinciën.
. (2001). Sociale perceptie en maatschappelijke positionering in de middeleeuwse monastieke historiografie (8ste-15de eeuw). Studia (Vol. 87, p. 417+322). Brussel: Algemeen Rijksarchief.
. (2009). Echoes of Benedictine Reform in an Eleventh-century Booklist from Marchiennes. Scriptorium, 63, 79-88.
. (2016). An Attempted Reform of the General Chapter of Benedictine Abbots of Reims in the Late 1160s. Revue Mabillon, 88, 23-48.
. (2020). Medieval Monasticisms. Forms and Experiences of the Monastic Life in the Latin West. Oldenbourg Grundriss der Geschichte (Vol. 47, p. 394). Berlin: De Gruyter.
. (2013). Female monasticism, ecclesiastical reform and regional politics: the northern archdiocese of Reims, circa 1060-1120. French Historical Studies, 36, 364-384.
. (2003). Wetenschap en cultureel kapitaal in de Duinenabdij aan het einde van de vijftiende eeuw: een onderzoek naar de handschriften van Aegidius de Roya's 'Compendium historiae universalis'. Handelingen van het Genootschap voor Geschiedenis gesticht onder de benaming 'Société d’Emulation' te Brugge, 140, 42-65.
. (2001). Pourquoi les moines du moyen âge écrivaient-ils de l’histoire? Une approche socio-constructiviste du problème. Studi Medievali, 42, 705-723.
. (2017). Gebakkelei over de Gentse begraafplaatsen op het ‘generaal kapittel’ van benedictijnenabten (1169-1170). In , Gentse geschiedenissen, ofte Nieuwe historiën uit de oudheid der stad en illustere plaatsen omtrent Gent (pp. 129-134). Nevele: Skribis-Nevelland.
. (2010). Collectieve identiteit, sociaal gedrag en monastieke memoria in het liber traditionum van de priorij van Saint-Georges te Hesdin (1094 - circa 1185). Handelingen van de Koninklijke Commissie voor Geschiedenis, 176(2), 79-112.
. (2012). Individual experience, collective remembrance and the politics of monastic reform in high medieval Flanders. Early Medieval Europe, 20(1), 70-89.
. (2021). ‘I would be rather pleased if the world were to be rid of monks.’ Resistance to Cluniac integration in late eleventh- and early twelfth-century France. Journal of Medieval History, 47(1), 22-41.
. (2016). Saint-Jacques dans son milieu monastique (XIe-XIIIe siècle) : réseaux et réformes. In , L’église Saint-Jacques à Liège. Templum pulcherrimum. Une histoire, un patrimoine (pp. 45-55). Namur: Institut du Patrimoine wallon.
. (2014). The Mind as Cell and the Body as Cloister. Abbatial Leadership and the Issue of Stability in the Early Eleventh Century. In , Innovationen durch Deuten und Gestalten. Klöster im Mittelalter zwischen Jenseits und Welt (Vol. 1, pp. 105-126). Regensburg: Schnell-Steiner.