Bibliografie
] . (1999). The transmission of the Responsoria prolixa according to the manuscripts of St Mary's Church Utrecht. Tijdschrift van de Koninklijke Vereniging voor Nederlandse Muziekgeschiedenis, 49, 5-31.
. (2016). The Transmission and Appropriation of the Vita of Christina Mirabilis in Carthusian Communities. Church History and Religious Culture, 96(1-2), 80-105.
. (2018). Transforming the landscape: Cistercian nuns and the environment in the medieval Low Countries. Journal of Medieval History, 44(2), 187-201.
. (2004). Trajecti muros heu! The bishop of Utrecht during and after the Viking Invasions of Frisia (834-925). Studia Medievalia Septentrionalia, 11, 133-154.
. (2022). Traces of John of Ruusbroec's Thought in the Writings of Maria van Oisterwijk. Ons Geestelijk Erf, 92(2), 121-150.
. (2017). Towering piety. Sacrament houses, local patronage and an early Counter-Reformation spirit (1520-1566). Nederlands kunsthistorisch jaarboek, 67, 118-159.
. (1994). 'Toute apparoillié a son bon plaisire ..'. Contribution à l'histoire des relations diplomatiques entre l'évêque de Liège Hugues de Chalon et le roi d'Angleterre Edouard Ier à la fin du XIIIe siècle. Handelingen van de Koninklijke Commissie voor Geschiedenis, 160, 37-66.
. (1994). "Tout apparoilié a son bon plaisir.." Contribution à l'histoire des relations diplomatiques entre l'évêque de Liège Hugues de Chalon et le roi d'Angleterre Édouard Ier à la fin du XIIIe siècle. Handelingen van de Koninklijke Commissie voor Geschiedenis, 160, 37-66.
. (2019). Tournai / Chercq : fouilles de l’abbaye Saint-Nicolas-des-Prés (Ht). Archaeologia mediaevalis, 42, 82-84.
. (2009). Tournai : Cathédrale Notre-Dame : Un premier bilan des fouilles. La seconde sépulture épiscopale du XIe siècle (Ht.). Archaeologia mediaevalis, 32, 111-114.
. (2016). ‘Tot sinen live ende tot sijns wijfs’. Lijfrenten in de vijftiende-eeuwse kerkrekeningen van de Pieterskerk te Leiden. Leids Jaarboekje, 108, 41-61.
. (2001). Tot nut van de zonen van deze abdij. Monastieke geschiedschrijving tot het einde van de vijftiende eeuw in sociaal perspectie. Trajecta, 10, 193-208.
. (2020). ‘Toen zag ik het licht’. De nacht in middeleeuwse heiligenlevens. Tijd-Schrift, 10(1), 53-69.
. (2023). To shape one’s own reading practice. Lectoral agency in printed Devotio Moderna psalters (1480-1500). Jaarboek voor Nederlandse Boekgeschiedenis, 30, 4-30. doi:https://doi.org/10.5117/JNB2023.002.HOFF
. (2009). Tinctoris and Nivelles: The Obit Evidence. Journal of the Alamire Foundation, 1(1), 110-121.
. (2007). A Time of Great Confusion. Second-Generation Cluniac Reformers and Resistance to Monastic Centralization in the County of Flanders (c. 1125-1145). Revue d’Histoire Ecclésiastique, 102, 47-75.
. (1995). Tienden in het graafschap Vlaanderen tijdens de twaalfde eeuw. Het voorbeeld van Reninge. Handelingen van het Genootschap voor Geschiedenis, 132, 97-116.
. (2010). The Three Births of Christ and the Christmas Liturgy in The Temple of Our Soul, The Evangelical Pearl and the Arnhem Mystical Sermons. Ons Geestelijk Erf, 81(1), 121-137.
. (2003). Thomas van Kempen en de communie. Een situering van het vierde (oorspronkelijk derde) boek van 'De Imitatione Christi' in de geschiedenis van de vroomheid. Ons Geestelijk Erf, 77(1-2), 93-124.
. (2003). Thomas van Kempen, Agnietenberger met een missie binnen de muren. Ons Geestelijk Erf, 77, 9-29.
. (2013). Thomas de Cantimpré et ses abeilles mystiques (XIIIème siècle). 3: Le "Livre des abeilles". Cambrésis, terre d'histoire, 65, 3-17.
. (2012). Thomas de Cantimpré et ses abeilles mystiques (XIIIème siècle). 2: Le "Livre des abeilles". Cambrésis, terre d'histoire, 64, 3-10.
. (2012). Thomas de Cantimpré et ses abeilles mystiques (XIIIème siècle). 1: La carrière. Cambrésis, terre d'histoire, 63, 3-13.
. (2021). Thomas a Kempis’s De imitatione Christi and Alexander de Villa Dei’s Doctrinale. Ons Geestelijk Erf, 91(3-4), 327-351.