Bibliografie
Een handschoen op het altaar. De betekenis van het middeleeuwse ritueel van grondschenking. In , Het geschenk. Over de verschillende betekenissen van geven (pp. 58-73). Amsterdam: Amsterdam University Press.
. (1997). De kam van Sint Oda. Een bijzondere liturgische kam uit de kerkschat van Sint-Oedenrode. Brabants Heem, 48, 81-89.
. (1996). H. Oda van Sint-Oedenrode (p. 106). 's-Hertogenbosch: Uitgeverij Betsaida.
. (2013). De stichting van kerk en kapittel van Sint-Oda. In , Rondom Sint-OedenRode. Macht, religie en cultuur in de Meierij (pp. 124-137). Woudrichem: Pictures Publishers-Stichting Brabantse Bronnen.
. (2016). Du cliché à une inmage plus nuancée:.lLa formation et la conduite des curés en Brabant du Nord de 1400 à 1570. In , La christianisation des campagnes. Actes du colloque du C.I.H.E.C. (25-27 août 1994) (Vol. 1-2, Vol. 38-39, pp. 221-233). Brussel-Rome: Belgisch Historisch Instituut te Rome.
. (1996). The Commemoration of Patrons and Gifts in Chronicles from the Diocese of Liège, Eleventh-Twelfth Centuries. Revue bénédictine, 109, 208-243.
. (1999). Van gebedsverbroedering naar broederschap. De evolutie van het fraternitas-begrip in de Zuidelijke Nederlanden in de volle Middeleeuwen. Jaarboek voor Middeleeuwse Geschiedenis, 6, 7-48.
. (2003). De goederen van monsigneur saint Vinchien aan Maas en Waal. Het middeleeuwse Fernbesitz van het Sint-Vincentiuskapittel te Zinnik (Henegouwen) in Velp en Dennenburg (Noord-Brabant) en in Weurt (Gelderland). Jaarboek voor Middeleeuwse Geschiedenis, 1, 27-72.
. (1998). Royal Burial Places in Western Europe. Creating Tradition, Succession and Memoria. In , Living Memoria. Studies in Medieval and Early Modern Memorial Culture in Honour of Truus van Bueren (Vol. 137, pp. 25-43). Hilversum: Verloren.
. (2011). Der niederländische Fernbesitz der Abtei Echternach im Früh- und Hochmittelalter. In , Die Abtei Echternach 698-1998 (Vol. 15, pp. 203-228). Luxemburg: Centre luxembourgeois de documentation et d'études médiévales-Institut d'Echternach.
. (1998). Naschrift: Hypothese ten aanzien van de herkomst van de Sint-Odarelieken. In , Rondom Sint-OedenRode. Macht, religie en cultuur in de Meierij (pp. 273-277). Woudrichem: Pictures Publishers-Stichting Brabantse Bronnen.
. (2016). Macht en goederenbezit van de Van Rodes in het rivierengebied en in Peelland. In , Rondom Sint-OedenRode. Macht, religie en cultuur in de Meierij (pp. 53-63). Woudrichem: Pictures Publishers-Stichting Brabantse Bronnen.
. (2016). . (2003).
De vorming van het hertogdom. (843-1106) . In , Geschiedenis van Brabant van het hertogdom tot heden (1e ed., pp. 41-63). Zwolle-Leuven: Waanders-Davidsfonds-Stichting Colloquium De Brabantse Stad.
. (2004). Norbertijner pastorijen in de Kempen, van pastorijen tot particuliere buitenplaatsen. In , Getuigenissen van een groots verleden. Materiële sporen van de Antwerpse Sint-Michielsabdij (Vol. 24, pp. 13-20). Averbode: Werkgroep Norbertijner Geschiedenis in de Nederlanden.
. (2014). Kleine godshuizen in Antwerpen, van oprichting tot herbestemming: armoe troef. Koninklijk Instituut voor het Kunstpatrimonium. Bulletin , 37, 75-105.
. (2022). Bishop and Diocese in the Early and High Middle Ages. The ‚Episcopalization of the Church‘ in European Comparison. In , Die ‘Episkopalisierung der Kirche’ im europäischen Vergleich (pp. 1-22). Berlin: De Gruyter. doi:https://doi.org/10.1515/9783110776898-001
. (2022). Gebeden zonder end. Een fragmentarisch overgeleverd getijdenboek onder de loep. Madoc, 25(2), 89-99.
. (2011). . (2017).
De cultuuromslag rond 1520. Staatsvorming en processen van zingeving te Gouda. 1505-1535. Vrije Universiteit Amsterdam, Amsterdam.
. (1992). Jacob van Maerlant. Der Naturen Bloeme. Uit het Middelnederlands vertaald (p. 288). Zutphen: Walburg Pers.
. (2024). . (1999).
Middelnederlandse pelgrimages, hoever en waarheen? Een verkenning. In , Op reis met Memoria (Vol. 81, pp. 37-49). Hilversum: Verloren.
. (2004). . (2008).
Die pelgrimage vander menscheliker creaturen. Een studie naar overlevering en vertaal- en bewerkingstechniek van de Middelnederlandse vertalingen van de Pèlerinage de vie humain (1330-1331) van Guillaume de Digulleville met een kritische editie van handsc. Middeleeuwse studies en bronnen (Vol. 89, p. 511). Hilversum: Verloren.
. (2005).