Bibliografie
] . (2013). Memoria et Caritas. Jaargetijden als armenzorg in de Onze-Lieve-Vrouweparochie te Gent in de late middeleeuwen. Handelingen der Maatschappij voor Geschiedenis en Oudheidkunde te Gent, 67, 29-57.
. (2015). Memoria für die Zukunft. Zur Gestaltung von Erinnerung in den Schwesternbüchern der Devotio moderna. The Medieval Low Countries, 2, 155-185.
. (2019). Memorie en memorandum: De orde van het Gulden Vlies in de Grote Kerk in Den Haag (1456-1545/’46). De Nederlandsche Leeuw, 136(4), 174-185.
. (2012). Memorie van een vrome vrouw en eerbiedwaardig abt in woord en beeld. Het (Kopenhaagse) leven van Lutgart in Affligem omstreeks 1265. Eigen Schoon en de Brabander, 96(1), 91-116.
. (2014). Memories of the preaching for the Fifth Crusade in Caesarius of Heisterbach's Dialogus miraculorum. Journal of Medieval History, 40(3), 329-345.
. (2015). Memory and Manuscript in Personal Practice and Written Lives. The Case of the Modern-Day Devout. The Medieval Low Countries, 2, 215-250.
. (2015). Memory and Reward. Dutch Collections of Sermons and their Functions in the Memoria Tradition in the Female Convent of Jericho in Brussels (c. 1450-1650). The Medieval Low Countries, 2, 187-214.
. (2009). Memory and Witness: “Translated Images”. Belgisch Tijdschrift voor Oudheidkunde en Kunstgeschiedenis, 78, 3-13.
. (1994). Mesen. Een kleine stad met een grote geschiedenis. Tijdschrift van het gemeentekrediet, 48, 5-36.
. (2002). Met de dood voor ogen. Leven met het hiernamaals in middeleeuws Groningen. Groninger Kerken, 19, 116-122.
. (2005). Met de zodiak op drift. Structuur en 'stemmen' in Jan van Leeuwens «Vanden seven teekenen der sonnen». Queeste, 12(2), 97-126.
. (2019). Met heiligen en heren langs middeleeuwse parochiekerken. Otto Roemelings gegevensbestand voor Groningen en Drenthe tot omstreeks 1640. Groninger Kerken, 36(4), 87-101.
. (2005). Met het volste recht. De juridische pretenties van de tertiarissen van het Kapittel van Utrecht. Trajecta, 14, 147-160.
. (2008). Metaphors of Transcendence and Transformation in the Arnhem Mystical Sermons (Royal Library, The Hague, ms. 133 H 13). Moses’ Ascent of Mount Sinai as an Allegory for Mystical Experience. Ons Geestelijk Erf, 79(4), 369-396.
. (1996). Meum summum desiderium est te habere. De Eucharistie als sacrament van de godsontmoeting voor alle gelovigen, ca. 1200 - ca. 1500. Ons Geestelijk Erf, 70, 193-215.
. (2007). Microanalyse van middeleeuwse bouwwerven. De steenhouwchronologie toegepast op de kerken van Anderlecht en Vivloorde (Br. en Vl. Brab.). Archaeologia mediaevalis, 30, 187-191.
. (1997). Middeleeuws grootgrondbezit van het Maastrichtse Sint-Servaaskapittel in Vlijtingen. Publications de la Société Historique et Archéologique dans le Limbourg, 133, 33-92.
. (2004). Middeleeuwse beeldhouwkunst op zegels. Het voorbeeld van het conventszegel van de abdij Vrouwenpark (Rotselaar, prov. Vlaams-Brabant). Belgisch tijdschrift voor numismatiek en zegelkunde, 150, 203-216.
. (2021). Middeleeuwse en latere constructies op de abdijhoeve Ten Bogaerde te Koksijde (W.-Vl.). Archaeologia mediaevalis, 44, 91-96.
. (1995). Middeleeuwse ‘Membra Disjecta’ in het Rijksarchief in Overijssel te Zwolle. Overijsselse historische bijdragen, 110, 5-14.
. (2014). Middeleeuwse muurschilderingen in de Bergkerk in Deventer. Analecta Praemonstratensia, 90, 268-274.
. (2017). Middeleeuwse nederzettingsvormen langs Demer en Dijle . Het verdwenen dorp en de burcht van Andresbrugge/Andesbrucken (Hansbrug) in de Vita en Adventus van Landoald (980 - 990) en het ontstaan van Haacht en Keerbergen. Haachts oudheid- en geschiedkundig tijdschrift, 32, 200-245.